140 救风尘

140 救风尘

140救风尘

【相信您已经猜到了,这一次要说的文人是关汉卿,一个曲艺界的代表人物。】

【说到这,您一定会记起,在华国辉煌的文化进程中,曾有过一颗叫“元曲”的明珠,记起所谓的元曲四大家,记起《天净·沙秋思》、《山坡羊·潼关怀古》、《般涉调·高祖还乡》等散曲代表作。】

【至于戏曲?咿咿呀呀、哼哼唧唧,半天都说不出一句囫囵话,实在是无趣,不关注!】

【但元曲,终归还是要落在一个“曲”字上,也就是戏曲,否则岂不失了本真?】

【而且,元曲,还真不是我们印象中的那种无趣而拖沓的陈词滥调,否则,何敢排在宋词之后,难道就因为朝代吗?】

【而要说元曲,自然就逃不过号称元人第一、四大家之首的关汉卿。】

【今天,咱们就来详细地说一说关汉卿过往今生,看看他究竟是不是够资格成为华国十大文人之一。】

【关汉卿,出生地不详,家庭背景不详,生平事迹不详,生卒年亦不详,妥妥的一个“不详”之人。】

【您要问为什么这么多不详,似乎跟我们印象中的大文豪的清晰形象不相符,这个锅就必须由元朝统治者来背了。】

【毕竟,别的名人都是小时候砸过缸、某年某月喝过酒、哪天娶了个小媳妇儿都被记录的一清二楚,咋到了元朝,这都第一人了还能来了个“不详”了呢?】

成吉思汗:“闹呢?都说咱们没文化,这都出来个大文人了你们居然连记录一下都不会吗?”

忽必烈:“我又不会唱曲儿,也不喜欢听,您让我记录啥?”

脱脱:“看我干嘛?我修的是《宋史》,不负责记录本朝的事儿啊!”

元顺帝铁锅:“看我干哈?我都被朱元璋打成狗了,还唱曲儿?我有病啊?”

【元朝这些人就像是来自东北的虎,做什么事都是虎了吧唧的,糙得很。】

【你让信奉马上打天下马上坐天下的他们打个仗、打个猎,那是猛的一比,搞艺术、玩文学,不会啊!】

【好在,元人还算是有点自知之明,对不懂不会的事情不指手画脚。只要你们乖乖的缴税、不造反,爱谁谁吧!】

【因此,那些仕进无门的汉人读书人,一窝蜂地都去搞了网文,咳咳,当了编剧、演员,打算当个流量明星啥的。也就有了勾栏瓦肆的蓬勃发展,有了元曲的生存土壤。】

【考科举没门路,吟诗作赋没人看,我搞点艺术创作展现一下才艺,顺便挣点钱养家糊口,也算是再就业了吧?】

【由于元人的放养式管理,全国各地的社会经济状况都有了一定程度上的自愈式恢复。彼时的大都,虽然还没有六朝古都那么古,但也是群英荟萃,吸引了不少眼球,引无数人竞“北漂”,关汉卿就是其中一位。】

【当然,关汉卿漂的不是太远,大概就是郊区的郊区、五环的五环那个距离吧。但京城大,居不易,一个医户出身的小年轻,想混出一番名堂着实不易。】

【学人家阳春白雪吧,没那个人脉;学人家玩带颜色的段子吧,又觉得有点掉价。】

【那么,什么才是大家喜闻乐见的戏码呢?】

【吃瓜,必须是吃瓜啊!吃瓜是人类的共性,不分年代、不分种族、不分国度。】

【剧情自然是越狗血越好,越离谱越好。于是,一出《拜月亭》就此上演!】

【说的是,前朝年间,因为动乱,某官家小姐王瑞兰与家人失散,偶遇贴心的蒋世隆,因蒋世隆的妹妹乳名瑞莲,而由误会结识。后来,两人相知相爱,并一起逃离了落草为寇的结义兄弟陀满兴福。】

【瑞兰的父亲王镇嫌贫爱富,逼迫二人分离。又恰巧瑞兰的义妹就是蒋世隆的亲妹妹瑞莲,姑嫂亲密,一起拜月祈福。】

【最后,蒋世隆和陀满兴福高中文武状元,被王镇招为女婿。世隆与瑞兰相见,知她情贞,夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚,双双成就一段佳话。】

【眼熟不?】

【官家小姐,落魄书生,嫌贫爱富的家长,高中状元,夫妻团圆,是不是让您想到了什么?】

“这玩意儿是不是有个别名叫《西厢记》?”

“扯呢,都不是一个地方!应该叫《东厢记》才对!”

“今日你看不起我叶辰,明日我……”

“你搁这搁这玩呢?”

“我算是知道了,那些才子佳人戏都是怎么来的了!”

“关汉卿就这小小法力,岂能降我?”

【如果只是流于俗套,关汉卿也就不是关汉卿了。】

【尽管此时的他,功利心还比较强,对社会的阴暗面认识的也不够充分,但他已经开始尝试往深了写。】

【比如在《拜月亭》的结尾,按说都大团圆了,应该是皆大欢喜才是,但关汉卿用生动的笔触描述了一个很现实的情况:王瑞兰责怪蒋世隆得官招亲,将她抛撇;蒋世隆责怪瑞兰食言失节,把他忘怀。】

【虽结局仍然是大团圆,但比起后世那些“从此两人过上了幸福的生活”不知道要高明了多少倍。】

【而让关汉卿真正声名鹊起的,是另外一出婚姻爱情剧《救风尘》。请看视频!】

周舍:“酒肉场中三十载,花星整照二十年。一生不识柴米价,只少花钱共酒钱。今日我待娶了宋引章,只看她的妈妈是否允准了呀。”

宋妈妈:“花有重开日,人无再少年。一个要娶,一个要嫁。只是老身谎彻梢虚,则怕久后受苦。”

宋引章:“不妨事,我一心则待要嫁他。”

安秀实:“屈子投江千古恨,颜回乐道一生贫。当初她要嫁我来,如今却嫁了周舍。她有个八拜交的姐姐,是赵盻儿。我如今央她劝她一劝。”

赵盼儿:“我想这姻缘匹配,少一时一刻强难为。如何可意,怎的相知?你且坐一坐,我去劝他。劝的省时你休欢喜,劝不省时休烦恼。”

宋引章:“我嫁了安秀才呵,一对儿好打莲花落?”

赵盼儿:“但娶到他家里,多无半载周年相掷弃,早努牙突嘴,拳椎脚踢,打的你哭啼啼。久以后你受苦呵,休来告我。”

宋引章:“我便有那该死的罪,我也不来央告你。”

【果然,得到了的就不再珍惜。】

【周舍本性暴露,来到郑州,让轿子先行,只因“怕那一般的舍人说周舍娶了宋引章。怕人笑话。”】

【来到家中,宋引章套被子竟然将自己缝在被子里出不来了(哈哈哈哈,原谅我对这拜金女不厚道地笑几声)。周舍便拿棍要打她,打了五十杀威棒,宋引章写封书信捎去汴梁求救于母亲和姐姐。】

【赵盼儿早料到宋引章有今天,恨她不听自己的话,又可怜她,便准备以自己的姿色引诱周舍,“若是不肯写休书。我将他掐掐,拈一拈,搂一搂,抱一抱,着那厮通身酥、遍体麻。将他鼻凹儿抹上一块砂糖,着那厮舔又舔不着,吃又吃不着。”换取休书。】

【赵盼儿由小闲引着来到郑州周舍的客店。周舍见到赵盼儿,想起当初她的阻挠,欲将其撵走。】

【赵盼儿解释说当初是自己看上了周舍,可是周舍却要娶宋引章,自己是嫉妒,今日专程前来想嫁给周舍。周舍听后,非常高兴。赵盼儿提出条件,只要周舍休了宋引章,自己就嫁给他。】

周舍连忙答应,但又一想:“与他一纸休书。那妇人便去了。这女子他可不嫁。不弄的尖担两头脱了。休的容易把这女子摇撼的实着。”

便让赵盼儿免个誓,赵盼儿应允,赵盼儿用自己的酒、羊和大红罗庆祝,一句:“周舍。争甚么那。你的便是我的。我的就是你的。”哄的周舍很开心。

【周舍回到家后,立刻写了休书给宋引章,周舍回到客房,见赵盼儿已走,得知自己上当。途中,赵盼儿将宋引章手中休书换了一份。】

周舍追来:“那里去。宋引章。你是我的老婆。”

宋引章:“周舍。你与了我休书。赶出我来了。”

周舍夺过宋引章的休书咬碎:“赵盼儿,你也是自己的老婆。”

赵盼儿:“我怎么是你的老婆。”

【赵盼儿以酒、羊和红都是自己的脱身,赵盼儿说出周舍毁坏的是假休书。周舍要去告官赵盼儿,几人前去见官,赵盼儿反告周舍强占有夫之妇,丈夫是安秀才,并出示周舍所写休书,周舍受杖六十,宋引章和安秀实夫妻团圆。】

【一场尖锐紧张的冲突,便在乐观明朗的气氛中结束。】

【在关汉卿的笔下,赵盼儿仗义拯救宋引章的一幕,是颇有英豪之气的。】

【在《救风尘》中,他实际上意识到,在现实生活中,最有效的抵抗厄运的办法,是自己人救自己人。】

【正如第二折〔醋葫芦〕中,赵盼儿在得悉宋引章备受周舍的摧残时,扪心自问:“你做的个见死不救,可不羞杀这桃园中杀白马、宰乌牛?”】

【关汉卿通过《救风尘》一剧表明:英豪就在自己人中间!】

【《望江亭》中的谭记儿,和赵盼儿一样具有临危不乱、在谈笑间令穷凶极恶之徒乖乖就范的智慧和胆略。】

【《金线池》中的杜蕊娘爱上书生韩辅臣,不料鸨母从中作梗,散布流言,挑拨杜、韩关系不和。】

【蕊娘心性高洁,听韩辅臣说“又缠上一个粉头”,深感自己的人格和尊严受到很大的伤害,便决绝地嘲讽韩辅臣:“咱本是泼贱娼优,怎嫁得你俊俏儒流!”】

【关汉卿让他们得到美好的结局,是希望现实中备受欺凌的广大女性获得精神上的安慰。其间体现出关汉卿对女性命运的人道关怀,并且带有几许浪漫的情调。】

【这一组形象的塑造,反映出关汉卿对社会问题特别是女性问题多方面的关注和思考,人物形象不可谓不饱满,情节不可谓不曲折动人,思想性不可谓不深刻!】

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典藏历史:开局盘点十大明君

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