第六十一章 离坚黄！
眉冷如锋，身的气息清静，它并非刻意如此，只因为身处更高而身旁全都略逊于所养成的骄傲自然。
的话多，却无无刻给予旁莫压力。
场无发声音，都静静观看，隐隐猜测，今日场辩或许会流传也说定。
俞子期看着宁北，或者说看着掌心托着的那块骨头，略微沉默了片刻后说：“得其所黄，谓无黄；得其所坚，谓无坚。而之骨也，之于然也，非三也？”
站三的角度，宁北扔给的辩，所以必须接着。
众听着场激烈的辩论，都自禁的沉浸了进，就连秦长鱼的身子也意识做得更端正了一些。
俞子期并曾用白话，而很正式的使用辩论之的述说古言，就证明对场看似玩笑般的二三之辩十分重视。
句话的意思既然见到了黄，就能说没黄，而且摸到了坚，那自然坚的，而那块骨头也切实摆那里的，既然黄，坚，又骨，那就坚黄骨。
既然坚黄骨，自然为三，而并非二。
群往外无声的散开了些，绣衣使礼部的知从哪里拿了一本书册开始认真的记录了起，竖起耳朵生怕错一字。
宁北的目光平静，缓缓的闭了双眼说：“视得其所坚而得其所黄者，无坚也；拊得其所黄而得其所坚，得其坚，无黄也。”
众眼发亮，礼部的那位老学究更满脸通红，就连握笔的枯瘦手掌都察的颤抖了起。
七录斋的杨依依眉头皱的更深了些，长老陈琅候脸色更好看，但却知晓能发作，只能强行忍着。
俞子期脸的表情自禁之间变得更加认真起，跪坐的姿势也变得郑重起。
辩的规矩，觉得些意外，意外神朝年轻一代除了洛留之外还能与坐而论，也就仅仅只意外而已，甚至都无法让那双清冷的眉毛稍稍搭一些。
看着宁北，继续：“无黄，以视骨；无坚，以谓骨。坚、黄相外，藏三，乎？”
从假设再度将自己的观点加深，强调坚黄骨三者藏为一体，反驳宁北的观点。
“精彩，实精彩。”
一位族长老紧紧地盯着场的二，呼吸都情自禁的随之急促了起，以曾听张悬壶与七录斋的那位弟子辩论，一场二三之辩以说半点差，现就看双方谁能够坚持到最后了。
俞子期话的意思很简单，假如世界没黄色，那就没办法判定黄色的东西以被称之为骨头；同样，假如世界没坚性，也当然谈什么坚的东西而被称为骨头。
坚性、黄色、骨质能相脱离，就藏着三样东西吗？
俞子期很难对付的，无论秦长鱼先对于所谓圣之名多么的侮辱瞧眼，但对方的确公认的圣，如果正常的辩论宁北并没绝对获胜的把握。
所以抛了一论题，剑走偏锋。
此刻听到对方的询问后立刻便回答：“自藏也，非藏而藏也。”
俞子期的目光微微眯了眯，所谓的辩很多候比拼的就急智，所以宁北刚刚给回答后就立刻追问，没留任何的思考间：“其黄也，其坚也，而骨必得以相盛盈，其自藏奈何？”
秦长鱼面色微微一变，陈琅阴沉的面色才好看了一些。
倒礼部那位老学究那树皮一样的脸更加的红了起，犀利，俞子期质问犀利了。
黄坚都与骨头融为一体的，所谓坚黄骨藏着的就，坚、黄、骨三样东西，那宁北刚刚说的自藏什么意思？
若没办法解释，场辩就等于输了。
而且还自己扔的辩题，那就输的更惨！
学院弟子的眉头已经皱成了川字，想帮宁北想到破解问题的法子，但却根本找到任何头绪。
杨依依的眉头倒舒展开，提着的心稍稍放了一些，得承认宁北的确些本事，只走的邪门歪，终归比师兄的堂皇正。
俞子期目光淡然，低头吹了吹茶的热气。
而此，就众以为宁北无法应对的候，的声音再度响了起：“得其黄，得其坚，见与见离。”
“见离，一一相盈，故离，离也者，藏也。”
“好！”
话音刚落，一叫好之声猛然响起，将场所从震撼当一举惊醒，只见那位老学究已经激动地满脸通红，口喘着粗气，笔的墨更控制住的打湿了纸面。
整震撼的看着宁北，那目光，竟颇一种朝闻，夕死矣的壮烈。
场的全都百官族的，每一都见识凡，种候还被宁北的话给生生惊住。
杨依依神情一变，次就连身后一直眼观鼻鼻观心的徐白柳都抬头看了。
陈琅更面露惨白之色。
就连俞子期，喝茶的动作都微微一顿。
见到黄色的骨头，或摸到坚性的骨头，都一见得到而另一见到，一摸得着，另一摸着，就叫做“离”。
能见到的坚就离开了见到的黄骨，摸到的坚骨同样离开了摸到的黄。
离的同坚亦或者黄依旧藏骨头当。
所以，离便等于藏。
整晚宴场一片的哗然之声，震惊的议论声此起彼伏。
一刻，场辩论已经再坚黄骨。
而被宁北提升到了另一高度。
离坚黄！
......
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得承认，场辩论写的真好（摊手，耸肩），东西还真难写，往后都会再写了