第二一二章 何为真理

第二一二章 何为真理

此时的论战似乎有些荒谬,本来是所谓的“精英”人物对“土老冒”的论战,却没想到农民一方出现了章士钊、梅光迪和梁焕鼎三人。他们三个无论是学识还是口才还是地位似乎都不在对方的三人之下。倒是双方的领队严复、牛大林对比明显。

严复等精英人物自然沮丧异常,胡适之冲章士钊直抖袖子:“我说行严兄,你们这是干吗啊?这本来是我们和农民之间的辩论,你们跑到他们那头算怎么回事?临阵背叛?要说学术争论,我非常有兴趣跟行严兄辩上三天三夜,可这土地改革你说咱俩辩个什么劲儿?难道咱俩在这个上边还有什么所谓的阶级对立不成?”

章士钊呵呵一笑:“适之此言差矣,官与民不是天生对立,知识分子与农民不是天生对立,我与农民更加不是,老弟莫要妄自加以前提条件,从逻辑学的角度来讲,一切前提都要加以推理考证,即便是胡适之先生的性别,不是说是男性便是男性的,而要从你的身体结构来进行分析。同理,我为什么要跟你们天生一个阵营呢?这怎么叫临阵背叛呢?”

底下哗的一阵大笑,这知识分子说话可真是损啊,如此一来可有趣的多了。下面的农民们喜滋滋的看着,如果是真的让他们自己去辩论,他们可就露怯了。这些人心里总有或多或少的自卑。认为自己就是比不上人家读过书地,更别说都戴着那么厚的西洋眼镜地了。如今可是好了。自己这边也有了戴眼镜的了,这场戏可精彩多了。

说到底,这些农民根本就没把辩论当回事儿,跟猴戏差不了多少。而对面的那帮北大师生则泄气了不少。本来以为自己上来就居高临下,将那帮什么也不懂得农民批驳的一无是处,可没想到对方出来三个跟自己一样的,这不是自己跟自己干架么?

胡适之听见章士钊的话,笑了。他是不怕别人讽刺甚至辱骂的。他向来就是风头浪尖的人物,从来没有断绝过挨骂。他觉得这是一个文人价值的体现。没有反对者地学者就是一无是处的学者。

他的兴趣可是一点没减小,无论是农民还是章士钊,他都有信心把他们驳倒。

于是他反倒平静了下来,抖了抖长袍的角儿,安安稳稳的坐下,先喝了口茶水,然后说:“我是男是女不劳行严兄挂怀。既然我们探讨的是土地改革,那么就要问了,这个土地改革是谁提倡的,又是谁力图推行地呢?”

章士钊回答:“这自然是从杨威大总统当初颁布《国有荒地承垦条例》开始,然后在外蒙第一特区,朝鲜第二特区承包土地给农民,进行土地改革试点。取得显著的成效之后,继而掀起了一股要求在全国实行土地改革的呼声。杨大总统和梁副总理都觉得实行土地改革是富国强民的必要措施。”

胡适之莫测高深的一笑:“那我再问行严兄,是谁给的杨梁两位先生这样的权力呢?”

哄的一下,所有人都被他这话惊住了。这家伙也太胆大了!要知道杨威可不是什么善茬子,他居然敢质疑杨威的权力?!

底下的杨威也不紧皱了皱眉头,他以前念书地时候就知道,这个胡适之是近代中国文化界数一数二的人物,可没想到他率直如此,他难道就不怕自己找个茬儿收拾他?难道那些所谓的大儒真的以殉道为荣?

这也是杨威对胡适之不怎么了解,要知道这个人无论是在年轻时候还是在年老时候,可大大的说了一些大逆不道的话,偏生似乎有那么些道理,你可以生硬的打倒他。却不能在学术上击败他。

章士钊皱了皱眉头:“适之这话什么意思?”

胡适之哈哈一笑:“据我所知,我国实行民主共和体制,何谓民主共和?人民当家作主也,无论是总统还是总理还是各级官员,他们的权力都是人民赋予的。林雷行严兄觉得我说得对不对?”

“你说得没错。”

“那么。杨威先生的大总统职位经过参众两院地选举了么?土地改革经过参众两院的审议了么?经过全国人民的授权了么?尤其是广大的地主、富农朋友们,他们是否授权了政府剥夺自己的财产了呢?”

胡适之地这几个问话不可谓不狠。章士钊顿时目瞪口呆哑口无言。也是他被对方地话惊住了,他确实没有料到胡适之敢于如此直接的指出这些问题,反正换成他自己是绝对没有这个胆量地。

北大的师生们热烈鼓掌,为胡适之喝彩。

梅光迪赶忙接过话题:“适之兄此言差矣,杨威先生虽没有经过参众两院选举,但也是临时大总统,具有正式大总统的一切权力,并且在加紧安排选举事宜。至于土地改革嘛,此时还没有正式推行,无所谓授权不授权。况且,我中华上下五千年历史,自有一番治国之道。我知道适之兄留洋多年,对西学研究颇深,但你也应该知道,中国不同于西洋。西洋人强调个人,个人财产和权利不可侵犯,为了维护个人权利,国家都可以抛在脑后,而且西洋人性情放荡兼且不赡养父母,如此种种都是中西之别。以我中华历史看来,必先顾全大局方可要求私利,否则八国联军进北京的时候,适之兄尽可以投降好了,可以保住自己的财产和权利。”胡适之哼了一声:“梅兄说了这些,意思可是说要地主富农抛弃自己的利益来换取国家地富强?”

梅光迪说:“如有需要。确当如此。”

胡适之仰头一笑:“梅兄此言差矣,我借用刚才行严兄的话说。你这叫妄自加以前提条件,从逻辑学地角度来讲,一切前提都要加以推理考证,即便是你梅光迪先生的性别,不是说是男性便是男性的,而要从你的身体结构来进行分析。同理,为什么地主富农抛弃自己的利益就一定可以换来国家的富强呢?为什么就不可能导致动乱频仍、战火四起呢?你可以想一想,从人类文明开始到今天,哪一时哪一地采取了这样的措施?倒是和李自成、太平军的均田地有些类似。但结果是什么大家都清楚的很。”

梅光迪张了张嘴巴没有说话。

胡适之继续说:“中国和西洋固然有所不同,但不能以不同为借口来否定一切东西。有些道理是具有普世价值地,这就是真理,无论在哪里都是正确的。就比如一加二等于三,在任何一个国家都是这样。还比如正常人生来就应该有十根手指十根脚趾,否则就是残疾人。在任何时候,肆意侵犯人民的权利都是不正确的。至于国富民强,有很多道路可以选择,并不是非要均田地不可。人民权利和国富民强不是可以对等或对立讨论的问题,它们之间不具有必然的逻辑。行严兄,不知我这个逻辑是否符合你那个逻辑?”

嘿?胡适之简直意气风发、舌战群儒,脸上戴着从容不迫的笑容,似乎生下来就站在胜利一方。

梁焕鼎问道:“那就是适之先生有更好地富国强民的道路了?”

胡适之手指一点:“我知道你什么意思,目前我国的土地占有情况确实有很大的弊端,这我是承认的。清末,一邑之中。有田者什一,无田者什九。其什之一,则坐拥一县之田,役农夫,尽地利,而安然食租衣税者也。进而民国,军阀割据,战乱频仍,土地集中有加而无减,农民流离失所。凄惨不堪。但这并不意味着均田地就是好办法,搞不好就会天下大乱。从英吉利、法兰西等西洋国家来看,他们走了和我们截然不同的道路。英吉利、法兰西都存在土地分配不公的现象,但是他们却大力发展现代大机器工业,无数工厂拔地而起。吸纳成千上万的农民到工厂中就业。不但生产发展、生活富裕,而且开始了迅速的城市化进程。人各有其所。分工协作,你我相互扶助,农业、工业俱都得到巨大的发展。这才是强国富民之正道!胡适之地这一番话,字字沉重,就像大锤一样击打在章士钊、严复等人的心中。人家说得难道不对么?发展现代大工业才是正道,不但可以发展生产,还可以吸收农村闲散劳动力,这不是一举多得么?何必弄什么劳什子土地改革?

说实在的,胡适之的学识、口才远远在其他人之上,也就是欺了他太年轻,否则地位根本不在严复之下。

他的这番理论,久久盘桓在众人心中,章士钊等人都忘了反驳了。

眼看这胡适之就要大获全胜一举成名,忽然从远处传来底气十足的一声大喊:“你说的不对!!”

众人哗的扭头,只见一个穿着朴素的年轻人大步流星的走上前来。在他地身后还跟着一帮人,旁边那个赫然就是众师生都熟悉的梁启超。

大家一下子都知道来的是谁了,再仔细一瞧,不是临时大总统杨威是谁?

杨威现在可有点气急败坏,心说梁启超怎么找了这么几个嫩娃子?学识比不上还不会耍贫嘴?难道国家大事还真的要你们来决定啊?想想后世的那些大学生,社会经验一点都没有,纯粹满嘴放炮胡说八道,还不照样说地天花乱坠、熠熠生辉?

不过也没辙,他可是没料到对方有胡适之这么一个顶用地。

北大的师生认出来这就是国家地总统、民族的英雄,哗的欢呼起来。虽然他们是站在此次辩论的对立面,但能和杨总统辩论一番不是更加增添荣誉么?

严复等人有些讪讪,他们没想到杨威居然还会亲临现场。

杨威直接面对胡适之:“适之先生。你敢和刚才一样跟我辩论一番么?”

胡适之满脸笑容,扶了扶眼镜:“杨总统请。适之荣幸之至!”

“好!那你就听我慢慢道来。先生说有些普世价值在哪里都是正确地,就像一加二等于三,就像不能侵犯人民的权利。那我可就要告诉先生,任何真理都是有局限性地,它只能在特定的范围之内起作用,比如这个一加二等于三,它就是在十进制的情况下等于三,如果在二进制的情况下它还等于三么?”

二进制?大家听了个满头雾水。

“先生说我们应该学习英吉利、法兰西,这有一定道理。我们确实要发展现代工业,可是你知道英吉利、法兰西用了多长时间?革新了多少技术?养活了多少人口?侵占了多少殖民地?奴役了多少外国人民?”

胡适之又扶了扶眼镜,没有说话。

杨威继续说:“英吉利自两百年前就开始发展现代工业,从那时起他们就有蒸汽机;英吉利控制的土地曾经达到世界的四分之一,而我们连十分之一都不到;英吉利的人口有四千万,而我们有四万万!四万万同胞要填饱肚子,就至少要种出一点五亿吨粮食。而现在呢?我们有一半的人口在饿肚子!从工业方面来讲,目前我国总共有1759家工业企业,从业人员55万人,而且这些企业大多集中在东部沿海,只上海一地就占了大约百分之四十。请问适之先生,我们的工业需要多少年才可以吸收以万万记地无地农民呢?几十年?几百年?”

胡适之掏出手绢擦了擦额头,没有说话。

杨威继续说:“实不瞒各位,杨某在财政部上任的时候,国库中只有十块大洋,全国只有数百工厂。而我们还要打仗,还要抵抗外侮——治国安邦谈何容易啊?!”

场中哄的一阵议论,显然这个国库中只有十块大洋的内幕消息震动了他们。

“在我们中国,农业是第一要务,在任何时候都要保证农业的发展,不要告诉我靠买别人的粮食过日子,我告诉你,全世界粮食交易量只有几千万吨,英吉利人可以买粮食过日子,法兰西人可以买粮食过日子。但是我们中国不可以!因为我们有四万万同胞,就是英吉利法兰西不吃不喝也养不活我们!世界上除了中国没有其他任何一个国家可以养活我们!”

杨威笑呵呵的拍了拍胡适之地肩膀:“所以啊适之先生,您的话有些道理,但是道理太粗,还不能作为施政的依据。”

胡适之还是不服:“那您把个人权利放在什么位置?难道地主的个人财产不需要保护么?难道您可以置法律于不顾么?这和强盗有什么区别呢?”

杨威呵呵一笑:“地主的个人财产当然要保护。但这不是绝对的。就像一加二不一定等于三一样——我问您适之先生,订立法律的目的是什么?”

“维护公正。”

“那维护公正的目的又是什么?”

“是——确保人民权利、个人幸福、社会平和。”

“但如果法律妨碍了人民权利、个人幸福、社会平和。你会怎么做?”

“我——”

杨威又是哈哈一笑:“当然是选择后者,法律也有局限性,不能因为一些法律条文而放弃了最终地目的。法律要适应社会的发展,而不是让社会的发展去适应既订的法律。任何事情包括法律包括个人权利都是相对的,不要把它们当作绝对的东西来抱着不放。比如说你是秦始皇,你不能因为匈奴人的权利而不去打击他,否则你就要亡国;你不能因为长城劳民伤财而不去修建它,因为它将保护子子孙孙抵挡北方游牧民族大多数的进攻;你也不能因为中国人有种种的陋习而把国家交给洋人管理,因为我们将成为亡国奴;你也不能只盯着少部分地主富农地权利不放,而忽视大部分贫农佃户的权利,否则——国富民强只是水中捞月而已。”

胡适之扬了扬眉毛:“好吧,我承认您说的有道理,但是除了土地改革难道就没有别的办法了么?”

“就目前我们中国的现实情况来看,这是最迅速最有效率地提高人民整体生活水平、缩小和西洋国家地差距的最合适地一条道路。”

胡适之又是扶了扶眼镜,抿了抿嘴:“好吧,我保留我的意见,而且会做深入的研究,然后再找您理论。”

杨威点头:“可以,我特批你可以到财政部、工商部、农林部等等部门查阅资料,并且,如果你愿意的话,可以到政府来工作,我很欣赏你的才干。”

底下的记者们将他们的话一句不差的记了下来,就等着明日头版头条发往全国各地。那几个洋毛子记者更是搬过照相机噼里啪啦拍个不停。

旁边的牛大林突然插话说:“什么经济什么法律俺全都不懂,俺就知道俺娘要吃饭,俺老婆孩子要吃饭,只要她们能填饱了肚子,您让我上刀山下火海我都干!”

杨威握住他的手:“这位老哥说的话才是真理!”

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民国1912

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