第466章 大哉乾元,万物资始

第466章 大哉乾元,万物资始

第466章大哉乾元,万物资始

京师那边,在推论武当山应该会有天子之学后,唐顺之负责编写玄黄大典、搭建永乐大典的编修团队的同时,他还有精力用于寻找天子之学的真相和武当山的秘密。

“唐先生,这真的不会耽误大典的编修?”

张执象收到传信,看唐顺之大白天的还在翻武当山的资料,而如今扩张并购了半条街的翰林院内,数百人正在忙碌工作,唐顺之显得特别不务正业。

“前期就是准备工作,把资料收集全了,把人筛选好了,班子组起来了,就差不多了。”

“没什么好操心的。”

真正的天才,全才,就是这么游刃有余。

张执象能够梳理脉络,把握主干,但千丝万缕的细枝末节却只有唐顺之这种人能够弄清楚,负责任何内容的学者都可以来向唐顺之请教,稍作点拨,便豁然开朗的那种。

点人用人,可以说是慧眼识珠。

玄黄大典不光是历史,而是包括天文地理所有东西的发展脉络,更要写清楚其中的关联,还有周期规律的总结。

这与永乐大典是互补的。

张执象缺乏相应的积累,他虽是主编,却没有办法撑起这般场面,这也是他与姚广孝的不同,姚广孝当年主编永乐大典,可不需要唐顺之的辅佐。

张执象知道编辑工作展开的很顺利,但他希望唐顺之可以倾尽十分心血来做这件事,精益求精,才是对文明,对后人的负责。

“国师且安心就是。”

“青阳先生如今正在负责资料对接,等这些弄完了,永乐大典的编修工作,就是由她来主持了,我全心盯着玄黄大典,不会出差错的。”

“哦,对了,道藏要不要也增编一下?”

“天师府如果不便出人的话,我也是可以负责的。”

唐顺之的全才不仅仅包括学识方面,还包括武学和修仙,他练武两年,便已经是不工境的高手了,而且只是随便练练的结果,要不了几年,耳顺境也是顺理成章的事情。

就连修仙,他如今也是过三关的境界,结丹怕是也不远……

张执象锤了锤眉心,说道:“道藏肯定也要增编的,但还是先把玄黄大典和永乐大典的事情先弄好,你叫我过来,说有了新发现,是什么?”

“此事说来,也与你们天师府有关。”

“嗯?”

“传言三丰祖师,乃是天师后裔,可有此事?”

“这……倒是没有听师兄说过此事。”

唐顺之眨了眨眼睛,敏锐的捕捉到了关键,说道:“英宗敕封三丰祖师为通微显化真人,诰辞有言‘元朝名士,天师后昆,鹤骨珊珊,尤髯拂拂。出辽东而访道,入终南而遇师。’”

“传说张三丰祖上乃张继先之子,靖康之变被随着皇室一起掳掠到北方,才有了这一支。”

“国师未曾听说过?”

张执象想了想,说道:“继先祖师无子,乃族谱所写。”

唐顺之看着张执象笑道:“可天师府也没有否认。”

张执象也察觉了关键所在,正想着该回天师府问问师兄,唐顺之却又说道:“至正二十一年,太祖击败陈友谅、张士诚,有驱逐鞑虏恢复中华之势,天师府第四十二代天师张正常献‘天命有归’之符于太祖。”

“永乐元年,成祖命正常之子宇初陪祀祭天。”

“永乐四年,上命张宇初编纂道藏。”

“永乐六年、七年,连续两年,成祖命张宇初寻访三丰祖师,不得。”

“永乐八年,张宇初羽化,由其弟张宇清继任天师,继续编纂道藏。前后两任天师,又有邵以正勘校,到正统十年,一共花费四十多年,才编纂完成,付以刊印。”

“其间。”

“永乐十年,成祖大修武当山,遍访三丰祖师。”

“很难说道藏的编修,与三丰祖师无关,也很难说,天子之学,与三丰祖师无关。”

唐顺之说到这个份上,张执象自然明白了其中的关隘,他看着唐顺之问道:“你的意思是,不是三丰祖师是龙虎山的后裔,而是三丰祖师借由龙虎山,将天子之学交给了太祖?”

唐顺之抚着胡须笑道:“此事,我想老天师应该是知晓的。”

“而且。”

“近日我翻看了《方伎传》,张三丰传里面,有一句话非常有趣,言说:或言三丰金时人,元初与刘秉忠同师,后学道于鹿邑之太清宫,然皆不可考。”

“我大明以前,宋金元三代关于三丰祖师的记录,都是传言,无从考证。”

“而太祖唤三丰祖师为‘张玄玄’,何为‘玄玄’?”

“玄之又玄也。”

“何为‘君宝’?”

“天子之学也。”

“我敢确定,天子之学,就是三丰祖师保管,借天师府之手交于太祖的。而三丰祖师的来历皆不可考,更像是……凭空出现。”

“那么,他是谁呢?”

……

……

徐阶被三丰祖师以剑指指着,竟然有种无从反抗的感觉,这绝对不对,不是一介武夫的张三丰可以做到的,哪怕,他是半步撄宁。

“老先生在跟我玩字谜?”到了这个时候,张三丰都还在遮掩,让徐阶有些愤怒。

胜负之事,不过如此。

伱此时杀便杀了,但你也暴露了,文明未来之争,才刚刚开始罢了,事到如今,还藏头露尾,有什么意思?

“贫道从不打诳语,也不曾藏头露尾。”

“只是告诉你了,你却看不到罢了。”

祖师淡然言语,并无半点遮掩的意思。

徐阶皱眉,不服道:“你乃犹龙六祖,你们隐仙派老子传关尹,关尹传麻衣,麻衣传希夷,希夷传火龙,火龙传三丰。按此法脉,你可是当代人!”

“我何曾说过自己是犹龙六祖?是隐仙派?”

“《张三丰太极炼丹秘诀》所言。”

“《张三丰太极炼丹秘诀》就是张三丰写的?”

“……”

很显然不是,书中有列传、本传、外传……自己可不会写自己的自传。

徐阶稍一思考,回顾后世的记载,便也明白了,这些都是李西月搞得鬼,包括明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”也是后世伪造添加的。

朱棣如果有敕封,明史不会不写,而是直接跳过记录英宗的敕封。

而且,天尊可不会用于活人。

可是法脉上……

“《蛰龙吟》总是你写的?蛰法传图南,图南传邋遢,可是你自己写的。”

“自吕洞宾以来,陈抟、白玉蟾、李道纯都写过蛰龙法,我自己也有《蛰龙吟》和《渔父词》,你可见谁专门在诗中写蛰龙法传承的?我张三丰,需要特意标识传承吗?”

“又是李西月……”

徐阶眼皮微跳,只觉得李西月可恨,蛰龙吟是张三丰写的,但李西月在末尾续了几句,特意来伪造隐仙派传承的证据。

正是这些伪造,让他一直被云山雾罩,看不得真相。

否则……

“《上天梯》总该是你写的?”

“是我。”

“你自言大元飘远客,自认元朝遗老!”

“大元二字何来?”

徐阶一愣,喃喃道:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”

“你……自开天辟地而来。”

(本章完)

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长生可否

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