第八章、唯道是从

第二日，早饭后，真阳子将郑玄唤到自己所居住的静室之内，郑玄肃立道：“师父。”

真阳子打坐在蒲团之上，微笑着说：“日后你就是我门下弟子，一些事情须得你知道，今日我便向你略微讲解。玄儿你先坐下，来可以做我身边。”

郑玄看师父笃厚谦和，颇有太平真人的风格，让人一见便和而可亲，便在真阳子身边蒲团学着师父盘腿坐下。

真阳子仔细端详郑玄一会，心道：“师尊如此看中他，虽然不说，肯定有原因，此子，目光执着，神色皎然，资质不算最好，修道还需付出很多，日后我便亲自教导。玄儿现在就似一块玉璞，还看日后历练吧。”

于是，真阳子问道：“玄儿，今年多大了？家住何方？家中还有何人？”

郑玄说：“弟子今年十三岁，家住烟雨湖畔，家中还有父亲、母亲和两个妹妹。”

真阳子点头道：“凡人寿命最多不过百年，而迈入修道学仙之路，得道成仙之人天寿何止千年，所遇之事何止千万，如何持道而行，如何保持真性，就必须谨记：惟道是从。这四个字是我们道家正宗的四字总决，其中蕴含天人合一之道，也是我道家的本髓，更是无数年，众多英雄志士在三界奔走呐喊，济世救民，匡扶正道，共同所追求的境界。”

郑玄目光凝视师父，用心记忆着这些话。真阳子看到欣慰，轻轻抚摸郑玄的头发。

真阳子接着说：“最初，天地混沌，飞禽走兽,蠃麟羽昆,各从其类,为求生存,相互吃食,优胜劣汰,适者生存。遂有大圣人、大善人产生,创道立佛,成为神仙,都以解救天下人为己任。”

真阳子顿了顿又说：“我道家始祖盘古元神天尊，以莫大神通，无限功法，定日月，创天地，万物才得以兴盛，以己之力开创我道家后，方衍生出天下各门各派，三教九流，西天释迦牟尼佛祖在须弥山开坛讲座，始创立佛教，因道佛之争，与我道家始祖盘古元神天尊在三清山率众大战三年，心服口服尊我道家为正统，随后我道家始祖盘古元神天尊又征魔界，三败魔界五方鬼帝，最终道家一统天下，以三清山为天下中心，用百年时光建成太清城和三清宝殿，到此天下苍生才得太平，凡人建立各国更是后来的事情。”

看郑玄听得仔细，心中欣慰，摸了摸他头，继续说：“玄儿，以后在三界行走，要时刻以道家为正宗，切记‘惟道是从’这四个字，护住自己的心性，不叛离道之正统，天下行，为苍生，持道而行，不以武力逞强，不以怯懦示弱，更莫要倒行逆施，莫要狂躁悖逆，否则天不容，地不容，师尊不容，我不容，你记住了吗？”

郑玄听得不由的心中一紧，起身垂手对着真阳子，郑重道：“弟子谨记，惟道是从将是弟子一生所求，事事都从道而行。绝不叛离道之正统，天下行，为苍生。”

真阳子为人和蔼，又看郑玄对自己的话领会甚快，很是满意，抚须而笑，说道：“入我门下，大的规矩只需谨记我方才的话，小的细节只需不违背三阳观规矩便可，这些日后我叫其他徒儿教你。”

“是。”郑玄说道。

郑玄又问：“弟子还有不解，请问师父，什么是道？我所遵循的道又该如何？”

真阳子笑说：“天地万物都由“道”而派生，即所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道，就是“天”、“地”、“神”、“人”、“鬼”五者之间所蕴含的道理。我道家经书以《道德正经》为总经，以《三皇经》、《灵宝经》、《上清经》这三组道经为分经，即‘三洞真经’。我辈要参透此总纲为宗旨。”

郑玄问道：“师父，您是仙人吗？”

“呵呵，问道求仙也是我毕生所求，我以修道数百年，仍未参透《道德正经》十份有一，修道成仙之路漫漫兮。”真阳子笑说道。

郑玄又问：“成仙之后，又去何处呢？是不是住太清城？”

“修道成仙后则可以分住十大洞天、三十六小洞天与七十二福地。三阳观只有你师尊为仙，所以三阳观又名方寸洞天”

听师父说的奇妙，正待再问，忽然听见观中“当、当”一阵急促的鸣金之声，震的心中一阵激荡，真阳子变色道：“玄儿，随我到前殿，这是召集全观的钟声，快随我来。”

真阳子飘然起身，手拉郑玄，向前殿飞奔，心想：“平时，除了观中所供真神的供神大礼，天平真人神诞之日，方用金钟召集全观，今日却是为何？难道有什么大事？还是那件事真的来了？”真阳子心中一阵害怕，不由得加快脚步。