第一百六十三章 五境之下我无敌

被一个年龄似乎一样的人‘教育’，作为道门年轻一辈的第一天才，姜晨水的心里还是有些憋屈的。

不过，憋屈归憋屈，可是，江朝歌的话确实点醒了他。

姜晨水醒悟了过来。

如果真的以佛门的手段回以颜色，反而是落了下成，让周围的人看笑话而已。

略一思索，姜晨水向着江朝歌点了点头，以眼神道了一声‘谢过师伯’，随即，便缓缓开口道。

“听说佛门有一句话叫‘苦海无涯，回头是岸’，那么，我想问一个杀人如麻的魔头，在屠戮了上百人的性命后，突然顿悟，决定放下屠刀，请问佛，要不要渡化此魔？”

空善听到这里，就笑了起来：“看来姜道长确实是研习过我佛门之法，既然姜道长已经说了，此魔已经放下了屠刀，自然是要渡化的。”

“好，那请问被魔头屠戮的上百人性命，佛又要如何渡化？”姜晨水再次问道。

“当然是以佛经渡化。”空善笑着回答道：“这也是我佛门的宗旨，不会放弃任何人，即使他们已经死了。”

这个回答，可谓是滴水漏。

周围的人听着，也都找不出任何可以反驳的话语。

活着就渡化，死了就超渡，没毛病！

不过，姜晨水却在这时笑了起来：“不问善恶，不问过错，只要放下屠刀，就可以立地成佛，这便是佛门的佛法，对吗？”

“自然是如此。”空善肯定道。

“那么，如果这个魔头屠杀的是一百个已经放下屠刀的‘佛’呢？请问佛还会继续渡他吗？”姜晨水的语气勐的一厉。

“这……”空善的脸色终于变了。

似乎是在思索着该如何作答？

姜晨水也不去催促，而是耐心的等侯着他的回答。

而周围的稷下学子和宗室子弟们同样又开始讨论了起来。

“杀了一百个佛，

那就是绝世魔头啊？这种人应该烧死吧！”

“对啊，这种人肯定是不能渡化的。”

“没错，肯定是不能渡化的。”

众人的答桉基本统一。

洛玉这时又看向了老人：“老师，觉得呢？”

“佛门讲究众生平等，既然杀普通人可以渡化，那么，杀佛……应该也是可以渡化的，只要他真的放下了屠刀，就可以了。”老人沉吟了一下后，回答道。

“是这样吗？”洛玉虽然有些不太‘理解’的样子，但还是点了点头。

而空善此时也似乎终于下定了决心，咬了咬牙开口道：“只要心中还有一丝善念，便是可以渡化的！”

“哈哈哈。”姜晨水就笑了起来：“好一个心中有一丝善念，便可以渡化，原来佛门的弟子都是这样的‘恶人’，那么，按照你的说法，他即使杀了佛也可以成佛，那我们为什么还要修习佛法，立地成佛呢？这佛又有何用，你为何要追求佛，为何又要成佛呢？”

“！

！”空善的眼睛勐的瞪圆。

他并不认为自己的回答有问题，因为，按照佛法的解说，不管之前有多少的善恶，只要放下了屠刀，就可以渡化为佛。

可是，正如姜晨水说的一样……

如果对方杀了佛后，还能成佛……那佛又有何用？

我追求的佛，又是什么？

空善感觉自己的心里，第一次开始对‘成佛’有了质疑，他甚至都有一种感觉，这佛还有什么可修？

姜晨水在看到空善沉默后，就知道机会来了，立即又说道：“如果修成了佛，还要被人杀，而且，佛门还要将杀佛的人渡化成佛，那这个世界岂不是毫无规则可言？

那么，又要如何区分善恶？如果这个世界没有了善恶，那岂不是成了原始的社会，人人都可以杀人，人人都可以杀佛，因为，只要有一天他能放下屠刀，就可以罪恶尽消，就可以成佛吗？”

“不，不是这样！”空善勐的摇了摇头：“如果真的有你说的这样十恶不赦之人，那他就不再是人，而是魔，岂可一律渡化成佛？”

“是吗？可是你们佛法不是说众生皆平等吗？不是说人人皆可以成佛吗？魔难道就不是众生了吗？”

“这……这……”空善的心彻底的乱了。

他不知道要如何来辩驳。

因为，现在的他完全处于一种矛盾中，已经有些失去了对佛法的尊崇。

而周围的稷下学子和宗室子弟同样感觉到了这个问题。

不分善恶。

不分对错。

一律可以成佛，这难道就是佛法？

就在这时，一个声音突然间响了起来。

“阿弥陀佛，空善，你已经着相了。”说话的便是端坐在讲经台最上方的普贤：“这个世界本就是矛盾的，佛法的目的是为了普渡众生，可是，真的要做到这一点却是太难了，所以，这才是我们学习佛法，研读佛法的原因啊。”

“对啊！”空善勐的一下清醒过来：“菩萨说的对，就是因为这个世界处于矛盾，我们才更该研读佛法！”

他说完，便准备继续再辩。

可是，普贤却似乎不准备再给他这个机会。

手中的佛珠一动，开口道：“好了，空善，你回西域吧，既然我已经开口了，这第一场就是你败了，你的佛法还不够精深，待到回到大雷音寺，你就去闭关三年吧。”

“是，菩萨！”空善点了点头，随即，又深深的看了姜晨水一眼：“姜道长辩倒了我，却并没有辩倒佛法，我虽然输了，却只是我对佛法研究的不够深，我自会回大雷音寺苦修，告辞。”

说完，空善大步离去，向西而行。

而道门的众人看到这一幕，也都会心的笑了起来。

虽然姜晨水在第一问输了，可是，在第二问的时候，却是直接让空善败下阵来，而且，还是以‘佛法’来辩倒了空善。

这已经可以说是难得了！

周围的其它稷下学子，还有宗室子弟同样也是点了点头。

“这个姜晨水果然不愧为道门年轻一辈中的第一天才，几句话就让这空善和尚直接认输了，厉害啊！”

“是啊，听说他已经达到四境，真是不错！”

“道门也是有天才的，这一场辩法，谁胜谁败还真说不定了。”

众人都开始对姜晨水期待了起来。

而姜晨水则是深深的看了一眼坐在雾灵子身边的江朝歌，因为，如果不是江朝歌出声提醒，他或许没有那么容易击碎空善的‘佛心’。

江朝歌就朝着姜晨水笑了笑，回以传声：“静心，这只是开始！”

“嗯，师侄明白！”姜晨水在心里给出了回话。

……

第一关，以佛门空善落败而终。

在整个过程中，平乐帝和太后都未有开口说过一句话。

其它诸子百家中的代表人物们同样没有过多的开口，只有洛玉一直在缠着她的老师进行讨论。

至于江鱼儿，也是端坐在人群中，一点都不显眼。

只有江朝歌这个‘看客’，在对着姜晨水‘眉来眼去’。

而接着，讲经台上终于走出了第一个人。

此人，皮肤看起来有些干燥，身上穿着破落的袈裟，年龄看起来已经有了五十岁以上，走起路来仿佛要被风吹倒。

他走出讲经台后，便向着姜晨水双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧‘宝庆’，想问姜道长一言。”

“请大师赐教。”姜晨水收起心思，沉声回道。

“听说道门讲究的是‘无为而治’，不知可对？”宝庆开口问道。

“嗯。”

“那么请问，何为无为？”

姜晨水听到这个问题，自然是没有什么疑惑，马上回答道：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。水近于“道”，也就是近于“无为”之境，而水是“善利万物”的，这其实就是一种“有为”，但是“不争”，让人不觉得自己存在的意义，就是“无为”。

“不争即为无为？”宝庆又问。

“是的，但无为并不是不作为，而是因势利导，不强迫，不居功，不自傲。”

“懂了，那么无为应用到国政中，又该如何施为呢？”

“这个很简单，只要统治者做好自己该做的事情，让老百姓发展、生活越来越好，却感觉不到是统治者的存在就好了。”

“呵呵，这就是大秦所立的国教吗？”宝庆听到这里，终于冷笑了起来：“统治者做了自己该做的事情，百姓也得到了发展，生活也越来越好，可是，统治者做的一切却不能让百姓知道？

那么，统治者的威信和民望又如何获得？没有威望的统治者，人们还会尊敬吗？我听说儒家和法家皆有‘气运’之说，而这气运的由来是什么呢？如果我没有记错的话，便是民意和民愿，可对？”

宝庆说到这里，却并没有给姜晨水继续开口的机会，而是继续说道：“大秦想要立国长远，便需要积蓄国运，而这国运自然是万民朝拜，对君中尊敬，对统治者臣服，如果没有尊敬和臣服，这大秦的国运，又如何能长久？

我一直以为大秦立道门为国教，是因为道门的道法得到了大秦国君的认可，但现在看来，似乎并不是如此啊？我实在不知道这道门的无为而治，是否真的可以让大秦的国运昌盛，还是让道门自己昌盛？”

“……”姜晨水。

这个老和尚，明显并不是真的来‘辩法’，而是在借故挑衅。

而偏偏今日平乐帝和太后又都在场中。

姜晨水深知，如果自己的回答出现了问题，或者让平乐帝和太后不满，那么，结果可就不止是一场辩法成败的事情。

“怎么，姜道长答不出来了吗？”宝庆微微笑着说道：“道门不是讲究无为吗？你作为道门最年轻的天才，应该要守住自己的道心，不该受到外界的影响，即使你们道门的无为而治和统治者背道而驰，你也应该坚定的按照无为而治走下去啊！”

“宝庆，你……”姜晨水的脸色极为难看。

火灵子更是直接就站了起来！

刚准备开口，一只手却勐的将他按了下来。

“不可！”风灵子急忙摇头：“如果我们出手了，那姜晨水就败了，就像刚才普贤一开口，空善就要服输一样，切莫上当！”

“可是，这个老秃驴明显是在给姜晨水下套啊！”火灵子很不爽：“这哪里是辩法？这明明就是在离间，在辩心！”

“不管是离间，还是辩心，姜晨水都必须要自己承受。”风灵子冷静道。

火灵子似乎还是有些不服。

不过，就在他的目光看到风灵子旁边坐的一个人后，他终于还是忍了下来，重新坐回到了蒲团上。

江朝歌一直都是默默的注视着这一幕，坐在风灵子旁边的人，便是‘金灵子’了。

《天阿降临》

一个年龄最长，也最仙风道骨的老人。

但至今，未曾开口。

而周围的稷下学子和宗室子弟却是纷纷开口了。

“说的有道理啊，道门的无为而治，确实是不适合秦国的统治。”

“这样一来，立道门为国教，似乎有些不妥啊？”

“是谁建议将道门立为国教的？好像是……江鱼儿吧？”

“……”

一时之间，众人的目光竟然不自觉的看向了坐在人群中的江鱼儿。

而且，不止如此。

包括一直没有开口的太后，此时也开口了：“皇帝，觉得这佛门和道门刚才的辩法，如何？”

这是在直接问平乐帝了。

平乐帝便只能回答道：“未得结果，朕不敢轻易评论。”

“好吧，那就等等结果。”太后隔着珠帘回道。

……

这样的声音，自然落到了姜晨水的耳中。

原本就不知道该如何作答的姜晨水，心就更加乱了。

不是他不能回答，也不是他回答不了这个问题，而是，他的回答一定会得罪当朝的统治者。

如此一来，道门被立为国教还有人支持吗？

姜晨水不可能因为自己的一场胜败，而让统治者觉得立道门为国教是个错误的决定，如此一来，道门几百年的努力，岂不是白费？

“这个老和尚，用心实在险恶！

！”姜晨水的牙都快要咬碎了。

可是，他又没有任何办法。

因为，佛门这次从西域而来，目的本来就是为了‘传法’，或者，从某种意义上而言，就是冲着道门来的。

佛门想要抢夺大秦的国教之位……并不是意外之事！

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