第六章 传承大道 锻体修神
()林清听得目瞪口呆，心中乱如麻，半天才反应过来“你说的是真的，域外神魔要入侵地球？”
“当然！当位面通道架好之时，就是域外神魔入侵之时”
“当年就是冥河老祖见域外神魔能利用人类的**等黑暗精神力量，推测出域外神魔必然将重新入侵，因此提出在灵气封印上设定一个解封印记，一旦地源星上的黑暗力量达到一个极致，灵气将自动解封释放，提高地源星上生灵对抗神魔的能力。”
“所以我说世界末日还没降临，是因为域外神魔还没入侵，而已经开始则是因为位面通道已经连接起来了，域外神魔即将入侵，你明白了吗？”
“是啊，我明白了，但我宁可这一切都没有发生，死的人太多了。”林清苦着脸说道。
“你认为可能吗？何况适者生存，只有强者才能更好的对抗域外神魔的入侵”血神子说
“对！不可能，即然已经发生了，我只有接受，”林清低头沉思几分钟后大声说道：“血神子，你说的对，弱肉强存，在现在的世界只有强者才能生存，我要变强，只有变强我才能保护我的父母家人，也只有成为真正的强者，我才能站在世界的巅峰上，去寻求那大道的真理。”
林清突然站直身体大声说道：“从今天开始，我的目标就是成为一个真正的强者，一个可以在任何时候都可以都可以面对危险，保护身边每一个信任我的人的强者。”
“好、好、好，不愧是老祖选出的传人，林清，你能看清这一点，就有成为强者的心性，有资格接受老祖的传承。”
“老祖传人？对了，血神子，你当时为何选择了我？”林清问出了心中很久的凝问。
“哈、哈，不是我选啦!是溟河老祖在我的体内留了一道神念，这道神念中含有三个设定，只要你满足这三个设定，神念自然会牵引我进入你的体内。”
“三个设定，哪三个？”林清问。
“一、守护的意志；二、强者的意志；三、不畏死的意志。这三点在你与那藏獒的战斗中都表现出来了，神念自然要选择你了。”
“难道在我之前，地球就没有其他人达到这三点要求吗？”林清奇怪道。
“没有，能做到前二点的有许多，但第三点不畏死这一点则一个都没有，只有你在与藏獒进行最后一击的时候，心中只有生的希望而没有死的畏惧，并且表现出了强烈的自强与守护的意志。”
“林清，你即然通过了老祖的考验，那么你就是老祖的第子，而且是老祖在人类中的第一个正式第子，我这就将你老师专门为你创造的修道功法传给你”血神子说。
“专门创建，不是老师修练的功法吗？”林清奇怪的问道。
“当然不是，你老师是从洪荒血海之中所化的第一个生灵，他的身体是由盘古血液组成，他所修功法是由血之法则领悟而来的血神**，而你是人类，根本不能修血神**。”
“原来如此，我明白了。”
原来溟河老祖创功法时，结合洪荒当年修练元神最强的炼气士及炼体最强的巫族两方的功法，创造了一部集身体和元神并修的性命双修的功法，‘锻体修神诀’。
其实在上古时期，身体和元神同修的功法还有几部，如三清创立的九转玄功，接引和准提创的**元功，都是两者同修，但是这两者都有着很大局限性，它们只有九转之功，只能修到大罗金仙之境，因这两者功法把元神和**结合的太紧，使得元神难以感悟大道，而肉身又受元神所限，使得锻体的功能又比不上巫族。
‘锻体修神诀’却不是如此，实际上‘锻体修神诀’分为三大类、四大炼法、十二境界，三大类为炼气、修神、锻体；四大炼法为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道；十二境界为炼气、结丹、金丹、散仙、人仙、地仙、天仙、金仙、大罗金仙、圣人、至人、真人（练就混沌大道真身，超脱混沌而去）。
炼气即为炼精化气，炼化体外元气为体内真气、真元，这是修练的基础所在，并不随着境界的提升而变的无用，‘精’是指天地灵气、自然元气，食物精华，甚至于混沌灵气，之所以称其为‘精’，是因为在人初始修练时，并不能主动吸收天地灵气，只炼化体内的精血化为真气，所以称为‘炼精化气’。
修神以炼气化神为主要炼法，以炼化体内真气、真元，化为一丝元神，再不断凝聚纯净元神，达到虚室生白，使之能与虚空相融为一体，好使修者体悟虚空中的大道法则，这就是炼神还虚了。至于炼虚合道却是最为重要的炼法，要使修者完全领悟掌握虚空中大道法则并以自身相合，做到我即大道，甚至大道即我这样的境界，这以是至人的境界了。
锻体则是以真气、真元及元神之力在自身不同的境界时对**不断进行锻体强化，同时炼气化精，炼化天地元气为气血精华，来滋补人身**脏器，使**强度能随时跟上自身的境界，只因在林清的师父冥河老祖看来，肉身和元神是求道路上缺一不可的，看盘古大神不就是因为在开天时肉身受伤过重，结果后继无力而身化天地了吗，况且要成就真人之境，肉身就必须练就混沌大道真身，所以肉身是寻求大道的根基，肉身不好，那是不行的。
十二境界其实大致可分为三个阶段：凡境、仙境、先天境。
凡境包括炼气、结丹、金丹、散仙、人仙、地仙六个境界，之所以说它们是凡境是因为这六个境界不管是体内真气、真元还是元神之力所达到的层次都没超越人间界的力量范围，仍在人间界之内，所以称为凡境。
仙境为天仙、金仙、大罗金仙三个境界，修仙者在凡境地仙境界时，体内力量经过长时间的积累打磨，由量变产生质变，力量的性质超越了人间界的力量性质，这种力量会对人间界产生其大的破坏，为人间界所排斥，使修仙者进入一个力量层次与其体内力量相符合的世界，因修仙者的力量、**都已经发生改变，所以称为仙境。
凡境、仙境其实都还在大千世界这个大天地之内，没有跳出三界外、不在五行中，仍属于后天境，未达先天境，所谓先天、后天的区别在于，后天是在开天之后，于大千世界之内生成，而先天则是在开天之前就已生成，或虽成于大千世界之内，但其组成成分却为先天之物，含有先天本源者，因此，先天境者仍是修练者返本还源，将自身力量返还先天，成就混元，先天境包括圣人、至人、真人，所以先天境中的圣人又有混元大罗金仙的称谓，而至人则是合道之境，鸿均老祖即为此境。至于真人之道，混沌空间中还没有人达到，只知道要成真人，肉身就必须成就混沌大道真身。