2.【司空札记2：第二十章 伤神】

ps：刚写完第十九章，第二十章就发上来了。札记第一篇刚发上，就有英雄、九黎等道友到场，虽是批判，但毕竟有兴趣看两眼，说两句，先抱个拳。接着写，三十岁之后，已经很少承诺了，英雄兄的批判我不敢接招，自己暗暗说一句：如果连十章都坚持不了，那就是我猥琐了，有人批判几句也属天经地义。

一、本章前半篇，着重描写侯府精锐之威，顺势对武温侯的形象经历添砖加瓦，使其更具立体感，而非一个面目模糊的脸谱。

开头讲武温侯“冠玉一般颜色的脸”，古人写武将之脸，多用重枣；讲文人之脸，多用冠玉。而武温侯猛将出身，武功盖世；后遭李严微词训斥，遂奋而习文，终有大成，成文武全才之人。但其气质同张飞关羽甚至卫青都不同，也不同于赵云的英俊。反而更像吕布的天赋惊才，吕布也称“温侯”。须知古人起字号，封名号，都不是按照自己心意起的，都是根据他的平生来定的。无论封号、谥号几乎可以说是此人的“核心特质”。温侯前加个武字，将此人武功出身，文武双全的特质概括的相当巧妙。各位道友，这虽是yy小说，但无论是秘诀的命名，还是人物的命名，着实不是随意起出来的，而是有道理可说的。此为小节，但作者的用心可见一斑。

二、前半篇，还对“劲弩”“陌刀”两卫做了描写。陌刀是中国长刀的一种，有两刃，重五十斤，于唐代军中大量配备，亦称唐刀。神机书中所述基本吻合。而弩，则是一种用机械力量射箭的弓，所以其力道比之弓箭胜之多也，如果有人能以双臂拉开，那就已经是个高手了。其改装也颇多，所以神机书中言其“足足有三石”的力量，五十步之中能射穿铁甲。刀烈弩劲，人强马壮，几十把刀入鞘只有一个声音。温侯府的兵力令人胆寒。

但这也从另一个侧面说明了，平日之中这种刺杀，必定不是个案。天下之大，利益之争，能坐上武温侯这个位置，不知要得罪多少利益相关之人。想必大小刺杀也不会太少了。而武温侯更是口出豪言，云这天下能杀他的人，只有神仙与人仙。诸位，难道这个人，算不得强大？说的极端点，这条“走狗”，直如狮虎啊！

另外，从府中精锐之貌，也可看出温侯治军之严，治军有方。绝非一介憨直武夫。

三、后半篇主写此一战对旁观者洪易的影响。前半篇结尾温侯说逃走的游魂已经被伤，后半篇即描述洪易之伤，温侯的自信非无凭据。至此，洪易面对“损伤”的应对之法，最主要的还是两个，一是写“静”字，二是看弥陀经。修炼方式可谓惨淡啊。从第一章开始，到现在为止，洪易都是凭着少的可怜的资料，来“凭空”自悟。简直类似后世的民间科学家小心翼翼地求证、实验、失败、成功。端的是如履薄冰、惨淡经营。难道支持洪易的，真的仅仅是要给母亲一个“名分”吗？

四、神机一开始将洪易定位为一个读书人，一个卑微却有人格、有心思的读书人。到后来夜遇狐狸，直让我等感觉是在聊斋的世界里。本章后半篇又一次提到读书人怎样怎样，看似讲佛论道，实则读书人的“痴”劲已经在里面了；看似谈鬼论妖，实则儒家的“至诚、修身”也在里面了。淡定、从容、不紧不慢，大家有没有想起佛本开篇，周清自言自语的“天道漫漫，不急不躁，终有一天会成功”？

五、弥陀经那几段，讲的是洪易的悟性，一般人见如此“圣经”，敬畏、崇拜等念头纷沓而至，哪还敢有自己的思索？但洪易偏偏有意无意之中悟出自己的方式。这种感觉，跟周清、王钟、王超有一个相似点，那就是这几个人都不是那种一开始即一飞千里、艳绝天下的少年天才，但却都能在隐忍中将自己的先天后天之能专注地开发出来，一步一步地走过去，渐渐的发现，很多天才已经落在了他的身后，只能揣摩他的背影。

ps：一个小小的领悟，已经使得武圣的预言成空，一个脱离了武圣判断的小小插曲，似乎预示着洪易将来的命运，也是这般的难测，就连武圣也莫能断言。下一章将会是什么呢？