第7章 收获迷弟
“我这一生，该活成什么样子，心中的犹豫在每个夜晚都会更加显现。我本叫李继深，一个再普通不过的普通人，其实，在现实生活中，我很自卑，不敢在众人面前大声说话，更不敢豪气的激励人，更多是一个人在屋子里专注自己，游戏，电视，手机，似乎成为了我的伙伴，没有什么意外，没有什么惊喜，一切都是那么的平庸。”我对李元昊这样说道。
李元昊：“很多你说的词汇我并不是太懂，看的出来皇弟是一个多愁善感的人，就算曾经有多么的艰难，如今与哥哥一起征战，岂不是痛快。”
我：“是啊，如今却是不一般了，我并不是这个时代的人，我是来自未来的人，我自己都不知道怎么来到了这里。许多的事就像是做梦一样。我来自的那个时代，很繁华，有汽车，高楼，还有网络。文明是越来越发达了。”
李元昊：“什么汽车？网络？这些都是什么东西？你的时代，你难道不是跟我在一起，这个时代？你说你是从未来的人？这未免有些，，，”
晚上的繁星映照在我的脸上，是我的脸上，还是赵构的脸上，我自己都分不清楚，一副赵构身，思想却是我自己，不由得感觉上天是不是故意如此，让我的人生不同，于是我叹气说：“元昊兄啊，我想建立一个高度文明的国家，没有贫富差距，没有地位等级，让民众生活在最为理想的时代，属于我的时代，让每个人都能有尊严的活着，让他们不止满足于物质的需求，更要追求思想，精神的境界。我们来到这个世上，追求自己所赋予价值的权利，追求自己所赋予价值的金钱，岂不愚乎？我一直再想，我们来到这个世上究竟是为了什么？权利？金钱？美女？还是只是为了感受自己存在了一生，感受生命从有到无的过程？这一切的未知，需要我去解答，或许永远不会有答案。”
李元昊：“从上次的谈吐来看，我就觉得你并非凡人，你乃圣人也啊，这次的言语更是让昊深感自身的不足，只知攻城拔寨，而不知道体恤为民，制定那些规则而不遵守，确实是昊的过失，今日，昊认皇兄，从此以后，你便是我的皇兄，之前昊不懂事，之后，昊要追寻皇兄未创造一个伟大的时代，昊必当死命相随。”
我：“你啊，明智之举，宏图大业我要全部拿到手，今日之后，便没有那个现实的李继深，只有我赵构，征服天下的赵构，让所有人都知道，都知道我所创下的荣耀的永世的大业。金国，辽国？蒙古，大理，吐鲁番，朕要让他们一个个的臣服于我，统一，朕要创下比秦皇更加雄伟的霸业，朕的时代，无人能比，地域要大，文明要高级，知识要发达通过极度的物质膨胀，继而转向思想的极度膨胀，让思想高度文明，那时这个时代或许将会与你看到的现在，大不一样，朕很期待，统一全国，是朕计划的最初心愿。”
李元昊：“皇兄，虽然你很多的话，我听不懂可是，我又觉得很有道理，能跟随皇兄昊此生之幸了。”
我：“元昊啊，历史总是偏向胜利者的，想要完成霸业只能让那些反抗者消失，只有他们消失了，民众才能摆脱出枷锁，我们的征战就是帮组民众去掉枷锁，这一个个的枷锁是锁住民众的手脚，束缚他们的思想，民，唯有民，能使之变，大变，天下之变。毁掉一个人的不是失败，不是战败的不振，而是那寂寥长长的平淡日子，他会摧毁你所有的志向，人无志不可，人无德不立。”
李元昊说哦了一句“好”便鼓起掌来，身边的将士，也都大喊“皇上圣明”这种情况的下，秦桧自然是要拍马屁的。
秦桧：“皇上既是九五之尊，又是圣人之躯，得天下百姓之心，今日又得一弟，可谓是三喜啊，还请皇上设宴大赏百官，也更好激励将士们英勇的奋战。”
突然想到，赵构和秦桧现在如此这般的想要北伐了，显然是与历史不符合的，这秦桧这段话更是让我吃惊，一直劝我不能北伐的秦桧，难道是看到了希望，才燃起了北伐之心，还是只是逢场作戏让我觉的他有北伐之心，·从而亲近于他？
我：“秦相，北伐之事，你怎么看？”
秦桧：“皇上，臣如今听完皇上的一番言语，对皇上思想境界的深度和高度，佩服的五体投地，臣的言语已经不能形容了，只是皇上所言，臣愚笨，很多还是不能理解，但皇上的睿智，又岂是愚臣能够听得懂的。至于北伐之事，皇上乃圣人之躯，所到之处，感化四方，即时解救万方的百姓，臣自然是极力的遵从皇上，此战，皇子的仁德之心感化了百姓，也感化了臣，臣必将全力辅佐皇上，早日达成皇上的初愿。”
听完，我惊在原地看着秦桧，随后哈哈大笑。
我：“哈哈哈，哈哈哈，元昊，秦相，哈哈哈，我的秦相，对于秦相你怎么看？”
李元昊：“文国公，办事稳妥，又是皇上亲封的国相，自然是人中之才。”
我：“哈哈哈哈，哈哈哈哈。”
两人对我的大笑甚是不解，左右对视而看，不知其意。世人皆说秦桧奸诈，无能，软弱，今日之话，倒是让我感受到了不一样的秦桧，他的奉承不管是不是真的，只要推崇北伐，那他这个国相我就暂时先用着，我知道秦桧何等人也，知道他善于隐藏，我又怎么会不知，为了上位不得手段，为了达到目的，自然也是不择手段，日后时间还久，我就慢慢的看着你，看你能玩出什么花样。莫不然他不是秦桧了，还是和我一样，只是一个秦桧的身体？思想一瞬间犹如五雷轰顶，我能如此，他若当真不是秦桧了，又是谁？与真实的秦桧反其道行之，又是为了什么？