第十章 “生活现实”

最后一次以谈话题的方式，讲一个词汇(事情)或是一个故事，虽然真正的故事是没有结尾的，但这次题目到这里也许就真的结束了。

当然我也有一点点小小的遗憾，每一个人的故事或许也从未停止。这个篇幅到最后我想谈论一个关于“生活现实”的话题，在这之前也想过关于别的内容，但是想了想还是就用这个话题吧！主要是更贴近现实的生活，也许会说道有关于家庭、亲情、友情、爱情，可能也会有更多的东西作为文中的代表。

那从最简单的“家庭”和“亲情”来讲，之所以把这两个名词一起说，这两个词汇之间有太多关联，甚至是相似性。亲情的本质是来源于家庭的对内输出，所以从某种意义上讲其实是一样的。可从这次说的“生活现实”这个方面谈，就会扯到人情。打个比方：假如你有一个小家庭（自己和父母）的同时还有一个大家庭（父母亲双方各自的直系旁亲：叔伯（堂兄弟/表兄弟）、姨姑（堂姐妹/表姐妹）），遇到事情觉得你们家可能帮得上他们自己的，就上门拜托事情，又送这送那，简称托关系，用四川的说法叫走亲戚，走关系。但是在你什么都不是的情况下这种人理都不理你，一旦飞黄腾达的情况下直奔朝你来，通常这种属于利益性。

讲一段故事给每一个人听听，在西南地区住在一个三线城市的女孩林楠，母亲是从乡下农村嫁到贴着城市的郊区，家庭条件一般。某一次，母亲的表妹（也就是母亲的母亲的弟弟的女儿，比母亲小大概三四岁，大学的文化水平）的孩子刚满月，宴请二姑母（林楠的外婆）一家人来吃满月宴，后面到酒店吃饭的时候表妹的大姑母（林楠的姨外婆）在卫生间外面碰见她的妹妹（林楠的外婆）被林楠搀扶着刚要走进卫生间，就在那里不想用正眼瞧人的语气说“上次二侄女在那边办的酒席是请你过来看看找的侄女婿人怎么样的，结果你倒好叫你的女儿那一家子的人过来吃酒，真不知道你是咋想的（说人用的是方言，转译为普通话是这样）!”当时林楠的外婆耳朵听力不好，眼睛也看不清楚，就没有理会，林楠倒是听的清清楚楚，也没有做声。事情这样还是有一段往事的，将以林楠的视角来说，表姨小的时候读书，因为家在乡里，学校又在县上，来回不方便，只能托给大姑母家里照看，相对来说寄住在那边，可能就要亲昵一些。但是大姑母可不是什么好德性的样子，比较的吝啬、小气，属于从来不把她的亲妹妹放在眼里的那种。所以是侄女那边后面经济条件很好，又走的比较近，就对人是那种狗眼看人低的架势。包括表姨对待她的二姑母也是带着点嫌弃的。就是因为这样，当时表姨生产之后都只跟自己的大姑母说，去医院看望，都刻意不跟这边说，最后都还是在请吃满月宴的时候才知道的。

不过像这样的事情有很多，其实有的时候人是不能忘本的，也和所受的教育（教养）有一定的关系。

在教育方面，师资往往也很现实，有的偏远乡村学校其实不是学生不努力，是条件有限，资源有限，大城市的孩子往往学的更多、更充实。山村的孩子学到知识见过的世面也许都没有大城市的孩子多，在大城市里的大学生有的愿意吃苦，选择乡村振兴的道路，去乡村支教，传给孩子们更多知识，而有的迫于生活，为了生存，图谋更好的发展选择留在城市。所以常常听到一句话“寒门难出贵子”，也不是为了贬义，现实就是这样。

再说后面提到的“爱情”，它和家庭的关系，也接近亲情。

“爱情”是家庭的前半生，“生活”是家庭的后半生，综合起来才构成了家庭。组合成家庭之前是因为爱情相遇，后面合在一起久而久之之后就成了生活的柴米油盐，有的会引发矛盾、纠纷，处理不好迎来的就是离婚，所谓的婚姻关系。某些时候家庭生活就是平淡的，由夫妻变成了相依为命的亲人，老夫老妻的常态。

曾经听过这样一种感叹，是出自一位二十多岁的女孩说的一句话“真羡慕爷爷奶奶辈那时候的爱情，只是现在的时代新鲜劲一过什么也不是。”经常听到最多的可能是“物质是爱情的基础，没有凌驾于物质上的爱情，那都不配叫爱情”，可有没有人知道，爱情不一定非要买买买，才能提现爱不爱，付出实际行动，作出真心的回应就已经足够了，生活往往多数都需要物质上的辅助，也恰恰离不开。

也请记住这句话，童话有时是美好的，但现实是真正的残酷，生活最不易，也容易累。

－－－－－－题外话－－－－－－

本来打算只写九章的后来想了想，还是坚持把自己规定的十章写完。