第三十四章 莫罗教

第三十四章 莫罗教

?鲁宾一回到摩尔教堂,便把邢起舞拉到林间小路密谋了一番。

邢起舞的确是一个非常称职的小暗探,她已经把莫罗教能探听到的消息全收拢了起来,在这期间小丫头甚至还招安了几个唱诗班的小萝莉做跟班的。有了羽翼,邢起舞打探起消息来便轻松了许多,而且也可以相互印证得到消息的真假。

鲁宾先向邢起舞了解了一下莫罗教的组织结构,这之前他也从夏玄朴执事那里知道了一些。

莫罗教的圣地位于梵蒂,那是国家的南都,而摩尔市不过是北部的一个郡城而已。位于梵蒂的莫罗大教堂可以说是主教莫罗十三世的‘私’邸,因为莫罗十三世,据说是莫罗神的后裔。

关于莫罗的传说是这样的——

莫罗,生于五百年前黄河流域一个普通的农夫家庭,幼时随父母漂流去‘波’斯。莫罗一家人所寄居的那个村庄大部分人都信奉摩尼教,所以莫罗从小也接受摩尼教的洗礼,成了一个摩尼教徒。

摩尼教起源于‘波’斯萨珊王朝,由‘波’斯人摩尼所创立。

摩尼试图超越一切的宗教传统,因而声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者,是真主的先知,并宣称自己是这世界上的最后一位先知。而这位摩尼先知最终在他六十一岁那一年,果然与耶稣有着同样的命运,被钉死在十字架上。

在教义上,摩尼教主张要把灵魂从**上彻底解脱出来,因而强调要禁‘欲’、食素,同时承认转世说。而在神学思想上,摩尼教则以善、恶二元论来划分这个世界,非善即是恶。

当莫罗长到十六岁的时候,他的父母都已经亡故了,当地有一个财主的‘女’儿看上了莫罗,便想要与他成婚。这时莫罗望着那少‘女’娇‘艳’的双颊,问了她一个问题,“你相信摩尼是先知吗?”

“是的,我相信。”那少‘女’是一个虔诚的摩尼教徒。

“那么你相信我是先知吗?”莫罗又问了一个有些古怪的问题。

“你?不,你只不过是农夫莫罗。”那个少‘女’已经有些不高兴了。

“那么你相信摩尼是恶魔吗?”莫罗突然问了少‘女’一个极疯狂的问题。

那少‘女’“啊”地叫了一声,然后便很快地逃走了,她怎么也不敢相信这英俊的年轻人口中竟然敢说出这样罪孽深重的话。当人们从少‘女’的口中听说莫罗竟然敢这样亵渎他们心目中的神灵时,愤怒的人们冲到莫罗的家里把他捉住,一边狠狠揍他一边大骂莫罗是疯子。接着这些人又把莫罗装入了猪笼子里,把他吊在了一株渴树罗树上,不允许任何人给他水和食物,要活活饿死他。

可在这整个过程中莫罗始终面带冷笑,一声不吭,当人们骂累了之后,莫罗向所有的人大声宣布,“我愿意证明给你们看,摩尼所能做到的一切,我都能够做到。接下来的一百天内,我将在这里沉睡,而在第一百零一天,我会醒过来,然后在你们的面前消失。而在我消失的一瞬间,这里将发生巨大的海啸,你们所有人,都将因今日对我所作的一切而葬身海底,除非你们为自己向我忏悔。”说完,莫罗便盘膝坐在猪笼里,不再说话。

莫罗的话说完之后所有人的都大笑了起来,他们更加确信这是一个疯子。没有人想和一个疯子争辩,大家很快便都离开了,只留下那个吊在猪笼中的疯子去慢慢饿死。

可很快十天过去了,人们突然发现笼子里的那个疯子并没有死,而且他的确是睡着了。甚至有些人注意到了一个更加奇怪的现象,当夜晚来临的时候,会有无数的黑乌鸦团团落在猪笼上,为那个疯子取暖;而当天空下雨的时候,那株渴树罗树的叶子竟然重叠起来,形成一个天然的伞,为莫罗遮风挡雨。

这时候人们的信心已经开始有一些动摇了。

又是十几天过去了,莫罗在猪笼里依旧沉睡着,那样子即没有干枯也没有腐烂,肤‘色’甚至比最初还要红润一些。

这时候人们已经开始恐慌起来,甚至有人主张把莫罗放下来,也许他真的是一个先知。但更多的人反对说,先知怎么会驱动黑‘色’的乌鸦来取暖,那是一种邪恶的象征,他一定是个恶魔……不如,烧死他。

于是那些情绪‘激’昂的人们便开始在猪笼下面堆起柴禾,可正当他们准备点火的时候,突然从渴树罗树周围的地上涌出一股股黑泉。泉水沸腾着,如岩浆一般滚烫,并迅速向周围蔓延。有几个跑得慢的人掉进了黑泉里,瞬间便成了一堆骨架,黑泉在那棵渴树罗树周围形成了一个直径约百米的黑‘色’湖泊,而莫罗仍安静地坐在湖中心吊在那棵渴树罗树上的猪笼里沉睡。

这一幕让人们更加相信,莫罗一定不是先知,而是一个恶魔。

在这时有人想起摩尼曾经预言,当世间人对我生出疑‘惑’之心,灾难大王必从天而降,恶魔以黑暗统治世界,乌鸦是他的铠甲,黑水是他的毒液,只有世间受尽荼毒之后,人们当对我重生信心。

此刻吓坏了的人们叫喊着要把刚刚主张放莫罗下来的人全部烧死,来坚定大家对摩尼神的信心。于是除了二三个人侥幸逃走了之外,其余十几个动摇者全部被扔进火堆里活活烧死了。

可接下来人们已经无心再做任何事,他们试图用各种方法杀死莫罗,可都失败了。最后所有的人都集中在摩尼神殿之前祈祷,他们相信摩尼神绝对不会抛弃他们,而他们也一定会用真正的信仰来重新获得摩尼神的青睐。

在第一百天的时候,人们发现莫罗依然活着,于是他们更加疯狂地大声哭喊着祈祷,他们祈祷不要让这个恶魔看到第二天的黎明。

在第一百零一天,当第一缕曙光‘射’向大地时,人们惊骇地看到莫罗从猪笼中缓缓站立了起来,他穿越猪笼飞到了渴树罗树的树尖,然后在一瞬间,消失了……

在莫罗消失的一瞬间,预言实现了……大地开始震动,远处‘波’光粼粼的海面突然若一只惊醒的怪兽,猛地掀起了百米高的巨‘浪’。巨‘浪’呼啸着向整个村庄扑了过来,仅在一瞬间,所有的人都在惊恐中被吞没了。

这是一场毁灭‘性’的灾难。

当海啸退去之后,逃走的几个人重新回到了这里,他们被眼前的景象吓坏了。就在他们不知所措的时候,从他们心底传出来一个声音,这声音教导他们要相信莫罗神,并指引他们该如何听从神的旨意。

在这之后,他们便开始四处宣扬关于莫罗神的神迹。

莫罗教,也就此诞生。

……

邢起舞在讲述莫罗神大展‘淫’威时双眼放光,连语调都变得有些狂热起来,显然她也为莫罗神所展现出来的神迹而痴‘迷’。鲁宾观察着小丫头的情绪,越看越觉得不对劲儿,又听了一会儿之后,鲁宾斩钉截铁地打断小丫头说,“这是骗人的,**‘裸’的谎言,如同其它宗教所宣扬的一样……你不会也被蛊‘惑’了吧,小丫头?”

鲁宾的话刚说完,只见邢起舞那一脸狂热的表情瞬间一收,嘿嘿笑道,“老家伙,你以为我这么容易上当吗,如果说洗脑,也是你给我洗脑在先。我只是在向你表演一个莫罗教的信徒在讲述这些事情时的状态罢了……如果说这世界上真的有一个莫罗神存在的话,在我心中,这个莫罗神就是你。”

说完,小丫头用幽幽的眼神望着鲁宾。

鲁宾觉得自己瞬间高大了起来。

※※※

莫罗教的主教在南都梵蒂,而在北都撒冷镇,则由一位副主教管理北方的事务。而撒冷镇虽然名字叫做镇,却是一个名副其实的大都市,它是这个国家的北部都城。

摩尔市,则位于撒冷镇东北方向,直线距离约八百公里的地方。

除了梵蒂与撒冷镇两座大教堂,莫罗教散落在全国各个城市的教堂约有五百多座。规模稍微大一些的教堂设有一名主执事,下面还各有一名管理财务和世俗事务的副执事。而象摩尔教堂这样规模虽然很大,但是信徒相对较少的地方,便只设了一名主执事,也就是夏玄朴执事,和一名辅执事,也就是司马执事,负责财务和管理世俗事务。

而每个教堂,又有一个自己的唱诗班,唱诗班中的歌童大多是从教堂周围一些信徒家里的小‘女’孩中选出来的。唱诗班的规模可大可小,一般的不过十人左右,再小些的一个人也可以,而大的则可以有数十人,是在祈祷,礼拜,或者举行一些其它宗教仪式时专‘门’负责来唱赞美诗的。

至于教堂日常的卫生、打扫和维护工作,则由教堂内一些神学徒来完成。鲁宾现在在摩尔教堂的身份,便是夏玄朴执事手下的一名神学徒。

更可怜的是,由于摩尔教堂信徒本就不多,能够接受到的奉献更少得可怜,而最初那位出钱修建教堂的富翁已经去世多年,所以现在的摩尔教堂的境遇每况愈下,根本供养不起太多的神学徒。即便邢起舞这小丫头寄居在这里,也是夏玄朴执事的一片善心,好在教堂还附属一些土地,租出去仍可以维系几个人的生活。

在鲁宾了解到这些情况之后,他立刻就改变了主意,准备把邢老虎的财富捐出来一部分,用于改善一下几个人的生活条件。鲁宾认为,这也是邢老虎的本意,就连邢老虎自己,与莫罗教也有着扯不清的关系。

做为神的仆人,鲁宾认为,自己出点苦力是应该的。而且鲁宾本就是个勤劳勇敢的人,所以从这一天开始,他便主动承担起整个教堂以及那几座乡间小屋的打扫任务。

鲁宾从邢起舞那里了解的情况当然不止于此,他还让小丫头做了许多其它的事情,其中当然也包括离这里不远的米斯特庄园的一些情况。鲁宾不会忘掉金美娜那小妮子,和米斯特那只老鬣狗的,现在已经不用再顾忌萧丫头了,所以鲁宾认为自己可以重新规划一下对待金美娜的态度了……偶尔,自己是不是可以去找那小妮子“聊聊天”呢!

不过这也不急于一时。

在这恬静的乡间鲁宾过得很舒适,他也并没有怀念那些放纵的日子,鲁宾这家伙,无论天堂地狱还是人间,仿佛天生就可以适应任何一种生活方式。

而随着日子一天天过去,鲁宾对莫罗教的了解也渐渐加深,对于鲁宾来说,这是一种很有趣的哲学思维游戏。鲁宾同时也在自己的卧室模仿邢老虎‘弄’了一副高更的油画,只是,鲁宾这个不知道循规蹈矩为何物的怪物,竟然真的让那个游方画家在油画上加了一幅**。

再补充一点,鲁宾所找的那个画家,便是那个喜欢下水道的外地人。而画家为鲁宾所做的这幅油画,也是他人生的绝笔。

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看书,是要投票滴……我认为这个说法很对^-^

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鲁宾漂流记

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