第29章 琼浆玉液与竹笋焖肉

徐响看了一眼直播人数,达千万了。但震惊值并不等于观看人数，每分钟增加的震惊值大概有一万多点，但是维持李白和三苏的消耗也每分钟达到差不多一万点,这样下去,新增的震惊值太少,意义不大。显然观看的人中,有大部分并没有觉得月宫中李白和苏轼等人相间有多令他们震惊。事实上……不懂的历史的人,也确实会比较茫然,这个没办法。没有爆点,自然不会有震惊点。就像他“百鬼夜行”那一晚,鬼哭狼嚎的才发达了一波。本质上这个震惊值,就是要调动观众的情绪，让他们心情跌宕起伏。徐响走过来,“月宫确实有点冷清,要不，你们描述一下，月宫中该有什么景象吧？”李白连忙说：“起码要有酒！”苏轼正色：“肉也不能少,猪肉更是一绝,就算是天上的仙人,总不能不吃猪肉吧？”“李白先生说的倒也合适,可子瞻你这个太俗,仙人朝饮露珠、夜食花瓣，通体留香，岂会去吃猪肉这等俗物？”苏洵不赞同。“猪肉不行，得是鹿肉！”苏辙乐呵呵加了一句。苏洵无语,表示这两个儿子和他没关系,摆摆手,“不论如何，正经的月宫，嫦娥玉兔是要有的。”“酒肉也得有，不然这嫦娥玉兔吃什么，此地也没露珠和花瓣，只有空荡荡的白玉宫殿。”李白还是忍不住多说了一句。毕竟他比这苏家三人知道的多，徐响这样问，说不好是又要具现点啥了，万一真的只搞出来嫦娥和玉兔，没有酒肉，那大家日子都别过了。这月宫，可是上来下不去的！“那就酒肉，嫦娥和玉兔对吧？”徐响说道：“这倒有一首，是唐末时期的一位名叫毛文锡的人所做。”“毛文锡？”李白不认识，“也是在我之后的？”苏轼却有印象，点点头：“知道这个人，是唐朝的一位诗人，善作宫廷诗。”这样说着，他难免看了一眼李白。实际上在后世记载中，李白致士之后也是被皇帝当做宫廷诗人所用，不过他也是别具一格，别人作宫廷诗那是为了讨好贵族，讨好皇帝，赞美江山，李白就不一样，皇帝得逼着他作诗，不然他不作，作了也是写悲剧。在后来流传极广的那首“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”那是春天的一日，唐玄宗和杨贵妃在宫中的沉香亭观赏牡丹花时召翰林待诏李白进宫写的新乐章《清平调》，看似是赞美杨贵妃的容貌，可实际上如何，只有他自己心里清楚。说起来李白是多次表达过自己想上天的，不少诗句中都有所体现，但是真上来了天……第一个不愿意的也是他。当然主要可能还是因为没有好酒。“他作诗也甚多，不知是哪一首？”苏轼好奇。这人和在场中三人最大的区别就是，诗里基本没有自己的情绪，这一点倒和苏洵有点像，但毛文锡的诗句又偏婉约，与《六国论》的苏洵又截然不同，所以这人作的宫廷诗句，是颇受当权者喜爱的。总的来说就是，不用听诗的意境，就是能听个响儿的意思。论纪实般的描写景象，毛文锡也是颇有偏才的。别人都是借景色隐喻什么，他不一样，他就是真正的写景。“是一首写月宫的。”徐响想了想，念出声来：“水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，玉皇亲看来。”话音一落，在场人皆静，应该不是被震撼到了，但似乎都在想着什么。苏洵捋着胡须，点了点头：“还不错！”这诗算是得他心意的，不过也并未赞颂过多，毕竟是唐朝的诗人，还是唐末年间，正是宋朝人所看不上的那个年代，一个写宫廷诗的人，地位在苏洵心中也就是那样，还不错已经是最大的赞扬了。苏辙有点惊讶：“确实描写的十分详尽，不过月宫仅是月宫，他加了一句玉皇，又显得偏离了主题，此人这首诗，更像在赞颂皇权一般，可惜了。”苏辙也是十分灵敏，很快从诗句中听出不对劲。你写月宫，写了那么多漂亮的仙女和场面，就为了给玉皇来看的？可以理解你想要升华诗句，可也未免过于奉承了。本来月宫中就很美了，再来个玉皇的座驾显然阵势更大的样子，这就又打破了月宫的美感，只能说不愧是宫廷诗。