第三十七章 中基4/六腑、精气血津·液

第三十七章 中基4/六腑、精气血津·液

本章为纯基础知识章,不喜可略过。有兴趣的可了解一下,是浓缩性知识和部分有异议或有误知识的讲解。本小说的知识点纯手打+师承及自己的理解。

“唉......”

“上次说了五脏,又基本说了一下六腑有什么就没说了,这次一起说吧,六腑和精气血津·液和经络。”

底下众人大喜:好呀好呀!看看有什么新颖的理解。

“六腑,是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。它们的共同生理功能是“传化物”,其生理特点是“泻而不藏”,“实而不能满”。六腑以通为用,以降为顺,生理特性是受盛和传化水谷,具有通降下行的特性。这个下行,是指进入下一个地方,并非往下、下沉的意思。而是与脏的守藏、升清区分。”

“胆,与肝相连,附之于肝,肝与胆又有经脉相互络属,所以肝胆相表里,肝为脏属阴木,胆为腑属阳木。胆贮藏排泄胆汁。胆主决断,主调节脏腑气。胆气主升,性喜宁谧。

胃是腹腔中容纳食物的器官。主受纳腐熟水谷,为水谷精微之仓、气血之海,使水谷化为精微,以化生气血**,供养全身。胃以通降为顺,喜润恶燥,与脾相表里,脾胃常合称为后天之本。胃与脾同居中土,但胃为燥土属阳,脾为湿土属阴。(注:中医的胃并非指现代医学的胃,而是指口腔至整个大肠,叫胃。而直肠肛门,则归‘大肠’管,请注意中西医的区分。现在课本为了方便理解,改成现代医学的,会发现有些地方前言不搭后语。)

小肠主受盛化物和泌别清浊。与心相表里,属火属阳。与心之间有经络相通,二者互相络属,故小肠与心相为表里。(注:中医小肠,对应几个位置,其中常需辩的有:1阑门,2肾小管。阑门可以归小肠,但阑尾不归;肾小管归‘小肠’,但肾小体不归,这货归‘肾’。所以很多班科的人中西医一起学,会发现中医很混乱,脏腑对应位置与理论都不清楚。因为中医没有指明特定的脏器,而是指这种功能,现在的位置基本是加上去的。)

大肠主传化糟粕和吸收**。属金、属阳。与肺有经脉相连相互络属,故互为表里。可以说大肠主津,小肠主液。

膀胱主贮存尿液及排泄尿液,与肾相表里,在五行属水,其阴阳属性为阳。膀胱具有司开合的生理特性。(注:中医里,‘尿’在膀胱中并非以水为形态,而是气。至于为什么,解释起来有点复杂有点长,有兴趣的可以私信或评论。)

三焦是上焦、中焦、下焦的合称,为六腑之一,属脏腑中最大的腑,又称外腑、孤脏。脏腑之外,躯壳之内,包罗诸脏。主升降诸气和通行水液,运行水谷。其特性是:上焦如雾、中焦如沤、下焦如渎。在五行属火,其阴阳属性为阳。(注:可以说是整个胸腔腹腔和原膜,其中包括肠系膜,但肠系膜不止归三焦。)”

停顿了一下,喝口茶漱下口。“到这里,有什么问题要问吗?”

举手的还是邵定卿,这货怎么那么多事啊!

这货抬起求知的目光:“请问慕大夫,这些理论是怎么来的?如何证明?”

慕枫有种想打人的感觉......“解释全给你听,几天几夜都讲不完,哪来的这些问题,先记住就行了,后面学了自己慢慢串通。我就是这样来的。”

随后邵定卿不说话了。惹不起惹不起,等会赶我出去就亏大了。

“我有一个问题,其他五个属阳可以理解,膀胱在五行属于水,水不是属阴吗?为什么阴阳还是属于阳呢??”资历最高的老梁终于出声了。

慕枫潸然泪下,终于有个带点水准。“这个五行与阴阳,是相对于脏来说的。并非阴一定是阴,阳就一定是阳。还要看具体的功能与对比,若单独看膀胱,它依旧是‘阴’,只不过相对于肾来说,它是阳而已。”

“比如水-血-气(汽),气由水化,气属阳而水属阴,血属阴,但水与血比,水属阴而血属阳。又如汗与尿液,两者自身都属阴,为水液,但两者对比,汗属阳和尿属阴阳。”

“阴阳这个东西。了解一下就好,不用太刻意去追求,阴阴阳阳,变化多端,相差少许,阴阳互换。”

“还有一个精气血津·液,其实这个没什么特别的点,前面也讲过一些相关的内容。因为太长,下面我就说常见常用的,其他的自己看看书。”

“精:有先天之精有后天之精;可指是正气,也可指是气、血、津、液的统称,是最精微最基本的东西,所有运行都离不开它。除了繁衍、发育,还能生髓化血,濡润脏腑的功能。”

“气:(气的生成有一点点复杂,想了解可私信或评论,或者后面有机会再讲。)气的功能有六,1推动、2温煦、3防御、4固摄、5营养、6气化。”

“不管体内体外,气失和为邪,气得和为正。体内之气,有卫气、荣(营)气、宗气、元气,脏腑之气,这些,除了葱花,应该都知道,我就不多说了。”

“血:主要是营养滋润全身,是神志神气的物质基础。血这里有两个状态,血液及血气。‘气行脉外,血行脉内’,这个气,包括血气,这个血,包括气与血,是浓缩状态。在筋肌肉时叫血气,在卫气层的下一层时叫荣(营)气。”

这时,梁宏清抓住了字眼,又提出关键的问题:“慕先生,请问为什么笃定不是同一个东西呢?要用血气和气血分开。”

慕枫打了一个响指:“问得好!不知道你们有没有被利器快速割伤划伤和只刮破皮的时候?”

毫无异议,都点了点头。

接着慕枫又说:“那有没有注意,当快速割伤赤白肌筋时和脉管时的区别?”(注:赤白肉即肌肉和肥肉,还有一种理解:即肢体内侧为白肉,肢体外侧为赤肉。)

众人摸不着头脑:“好像没什么区别吧?就血液快慢。”

“没错!就是快慢的问题!当快速划破赤白肉时,口是开了,但是那一瞬间是没血出来,而是渗出来,这是血气接触外界后所凝结,与尿的理论一样都是从气转液。当脉管割伤时,血会快速喷出,这就是气的推动(气造成的压强)。但是脉管分两类,气盛的脉管偏红偏快,可称为‘动脉’;而气衰的脉管偏暗偏慢且稠,可称为‘静脉’。都是会喷涌而出,但因为气的原因,静脉只是那一瞬间或者很短暂就慢下来;而动脉会比静脉要长。”

“又如刮划伤皮肤,未伤到肉层,并未出血,但会出水渗水,且成淡黄色,这是卫气所化。脾胃属土而色属黄,饮食入胃化精微,随胃气到肺中,吸入清气转至膀胱经,而膀胱经支入卫气。这样,是否清楚明了?”

毫无疑问,众人又点了点头。

“接着,来了解一下津·液。”

“津·液,是指体内一切正常水液的总称,亦称为‘真水’,反之不正常的称为‘邪水’。”

“一般来说,性质清稀,流动性大,主要布散于体表皮肤、肌肉和孔窍等部位,并渗入血脉,起滋润作用者,称为津;其性较为稠厚,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织器官,起濡养作用者,称之为液”

“津·液的功能主要包括滋润濡养、化生血液、调节阴阳和排泄废物等。前面的说了一些相关理论,输布与排泄的方式,就不多说了。”

“最重要的一点,就是五脏对应的**。其中汗为心之液,涕为肺之液,泪为肝之液,涎为脾之液,唾为肾之液。其机理之后遇到再说吧。当这几个**损耗过多会影响脏腑,脏腑虚损过重时对应的**也会受影响,记住这几个理论,是诊断的依据之一。”

然后叫葱花掏出那一本手抄的中基残本:“这里面有较为详细的基础知识点解释,但并不会像我这样列举对比。可以有空看看。”

【作者题外话】:明或后天还有一章,关于一部分基础经络的。

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