第2章 安魂人

安魂人，顾名思义，安抚灵魂的人。通常这跟和尚的往生超度容易混淆，但其内容却有本质的不同，超度是为了让灵魂放下执念，去往西天极乐。而安魂则是帮助那些无法放下执念的灵魂，让他自己甘心的离开躯体，去向该去的地方。一般像这样的人看起来虽然死了，但他的灵魂却无法离开身体，怎么说呢，就像是活在自己梦境的一具尸体，需要有一个人去唤醒他，让他安然的离开这个世界，而这个人就是安魂人。

说是职业，说明自古有之。相传最早的记载是在鬼谷子的阴符七术中，“僵而不死，其为冥也。死而不僵，其为煞也。若行之，上者术，中者符，下者器”。这里死而不僵的煞指的就是这类人，术也是术士的意思，也就是现在安魂人。因为安魂人行事隐秘，有关的事迹不多。但在清顺治时期的广陵杂记中却记载了一件与他们有关的历史事件。

话说明朝天启年间明熹宗朱由校在客氏、魏忠贤的陪同下到宫中西苑乘船游玩时，在桥北浅水处大船上饮酒。之后，又与王体乾、魏忠贤及两名亲信小太监去深水处泛小舟荡漾，就在此时，小船被一阵狂风刮翻了，天启帝不小心跌入水中，差点被淹死。虽被人救起，经过这次惊吓，却落下了病根，多方医治无效，身体每况愈下，最终不治身亡。

这本是一个记载在正史当中的宫闱奇事，但因一个人的出现，使这场看似巧合的意外变成了一场彻头彻尾的阴谋。当时明朝内部东林党与阉党斗争激烈，而天启帝态度又偏向于由魏忠贤主导的阉党势力，因此引得当朝士大夫的不满。又由于当时天启帝弥留之际精神混乱，无法向即将接任的崇祯帝言明朝局的利害关系，故而东林党内有人想出了一出毒计，不仅使得朱由检性情大变，也使得后世的大明朝风雨飘摇。

在朱由检还是信王时，特别喜好游山玩水，踏访名山古刹。也喜好结交各方奇人异士。而在他的这些门客中，有一位来自天龙道院的术士，名唤尤道忠。尤其擅长卜卦吉凶，问道生死，而他最神奇之处，是可以在一个人临死之际，准确地说出此人的前世，今生和来世。虽说不常见此人出手，但只要此人施术，每每都能说中。前世来生，镜花水月，不足为道。但能丝毫不差的说出受术者的生平事迹，确实也让信王朱由检震撼不已。因此在信王府内的门客中，也是以贵宾相待。

就在天启帝去世的三天前，员外郎兼御史大夫张诚找到了尤道忠，以厚礼相赠，希望尤道忠以天下苍生为己任，帮助他们铲除魏忠贤等一众阉党之流，还世间朗朗乾坤。彼时的尤道忠不知庙堂险恶，以为昧着良心诬陷阉党就是在为天下百姓谋福利，便毅然决然的答应了张诚的请求。随后便挺身而出告知朱由检自己可以以入梦之术倾听天启皇帝遗愿。彼时朱由检除了想得知遗愿还更想了解天启皇帝落水细节，便同意了尤道忠的建议。

而之后的事情尤道忠就顺理成章的成了东林党人的手中枪，直指当日是魏忠贤派人在水下操作，沉船于湖中。更是向崇祯皇帝交代等寡人死后一定要提防魏忠贤等一众阉党，只有士大夫与君王共治天下方可长治久安。由于之前多次在崇祯皇帝面前施术未曾失手，崇祯皇帝对尤道忠也深信不疑。因此在朱由检还未正式登基前便给自己的内心埋下了一颗仇恨的种子，也为日后阉党的覆灭加速了进程。

而明朝的结局呢，后世也有目共睹了。

阉党被屠戮殆尽，庙堂势力失衡，东林党一家独大，士大夫土地兼并严重，农税商税因被豪强大族把控，迟迟收不上来。士大夫一个个吃的脑满肠肥，朝廷没钱，而老百姓更是苦不堪言，朱门酒肉臭路有冻死骨的情形全国各地处处可见。而延续了两百多年的大明朝也在农民起义和外族入侵的内忧外患下大厦倾倒，完成了朝代的更迭。

至于天龙道院的尤道忠，据说晚年与广陵杂记的作者广陵散人在一处道院修行，便将此事说与他听，彼时的尤道忠只道此事原委，却并未谈论功过。只是在最后留下了六个字：只待后人评说。

这个故事在郝大志小时候看一些杂书的时候曾经看到过，但当时也不在意，只当奇闻怪谈看过就算了。但随着他成为了安魂者之后才终于明白，里面的内容居然是真实的。也让他了解了这个行当自古有之，也就不把发生在自己身上的怪事归咎于精神病范畴了。

要说郝大志怎么成为安魂者的，特别简单。小学六年级的时候去农村的奶奶家玩，奶奶家院子里种了一棵苹果树，玩着玩着不知怎么回事就在苹果树下睡着了。醒的时候脑袋上肿了一个好大的包，他是被树上的苹果给砸醒的，醒来之后也没觉得什么，直到晚上睡觉的时候他隐约听到有人在叫他，他睁开眼睛后就感觉整个世界都变了，变成了一个...怎么说呢，一个光怪陆离的，自己从没见过的世界，长大后他才知道，那好像民国时期，他只见到一位大家闺秀在那里梳妆打扮，之后再有什么，他就记不得了。第二天醒来的时候他就听说隔壁二柱他姥姥好像去世了，直到二柱姥姥下葬的前几天他都一直在做同一个梦。那个时候他隐约觉得自己应该做点什么，但他却不知道该怎么做。就在二柱他姥姥入土的第二天，那个梦也就莫名的消失了。