第6章 涂川城中的小巫观
梁易、辛小竹两人朝着北面而去。
刚刚出了郦家院落不远，走在郊野之间，梁易见左右无人，立即拍了拍钱袋，对辛小竹眼神示意。
“喔喔，师兄，我明白啦。”
辛小竹将钱袋放在路旁的艾草堆上，解开系绳。
“哗啦！”
满满的一代青铜贝币被她倒了出来。
梁易撅着屁股，趴在草边，眼神放光盯着地上的钱币说道：“赶紧数数有多少。”
“一，二，三，四……”
辛小竹低着脑袋，很认真地用小手数着草地上的钱币。
“师兄，有三十枚！”
三十枚！
梁易心中快乐开了花，嘴角实在控制不住，咧开了。
在离朝，货币实行三币并行的政策。
也就是黄金、布帛、铜钱皆可以充当货币。
其中黄金最为贵重，其次是布帛，最后便是铜钱。
铜钱额度从小至大又分为，青铜鱼币，青铜贝币，青铜刀币，是大离普通国民较常使用的货币。
钱币之间的兑换，大离有律法明文规定比例。
一金十布，一布十刀，一刀十贝，一贝十鱼。
在梁易的记忆中，大离的黔首一天大概也就挣个十鱼左右。
他这次祭祀，获得了三十枚贝币，也就说他赚了大概平民一个月的收入。
对于一向贫穷的他来说，这可是笔大财。
“发财咯，发财咯！”
辛小竹显然也没见过这么多钱，兴奋地在草地上直跳，脑中已经在想着之后要怎么让师兄为自己花掉这些钱。
梁易将钱袋挂在巫杖之上，只觉神清气爽，走起路来都嚣张了许多。
钱壮英雄胆，虽然现在他狗屁英雄不是，但还是觉得自己硬气十足！
“小竹，走，今天随师兄我去酒肆乐呵乐呵！”
梁易加快脚步，朝着水云巫观所在的涂川城而去。
……
正午时分，涂川南郊的山坡上出现了一位身形佝偻的男子，正是快要累成驴的梁易。
他没想到短短五里的路程，竟能走整整一个上午。
一切都拜背上的小祖宗所赐。
辛小竹在路上边玩边走，一会在沟渠里抓螃蟹，一会又是去小溪里摸鱼。
更离谱的是偶遇到个牧童，两人聊了两句，便相邀结伴去山边掏田鼠窝，害得梁易还替那牧童赶了近半天的牛！
“呼！”
梁易喘了口气，扭头看了眼背上的辛小竹，此时她满脸污泥，眼睛闭着，正睡得香甜无比。
见到这幕他不禁有些羡慕，果然是孩童心性，无忧无虑，累了就睡。
站在坡上，梁易眺望前方，看到了涂川。
那是一座不大的封邑，用黄泥铸就。
大离分封了许多诸侯国，涂川隶属卫国，它刚好处于卫国和王畿的交界之处。
这是卫侯赏赐给麾下某位卿大夫的封地，水云巫观便设立在城中某处。
梁易歇息了一会，便加快脚步，朝着城郭而去。
稍许，他来到城门前，接受了一番守城士兵简单询问后，便顺利进到外城之中。
走在黄泥道上，梁易只见四周的房屋都十分低矮，墙体多为黄泥砂石堆砌而成，屋顶盖着一些茅草，连片瓦都没有。
因为奴隶主贵族都住在内城，外城道上往来的多是平民，他们皆身穿麻衣，肤色黝黑，像梁易这样面白如玉者几乎没有。
道上没有货郎，不见商铺，只有挑柴打担的农夫和手提鸭禽的猎户。
梁易感叹，这要是哪个对古代繁华向往的人穿越过来，看到眼前城池的面貌，必然要失望透顶。
但这便是大离大部分居住地的真实写照。
他扶了扶快要歪到一边的辛小竹，朝城东而去。
一路上，有不少国人和他打招呼，梁易都一一回应。
巫师虽然和大多数国人一般，皆属于平民，但因为大离占卜风俗的关系，算是颇有地位。
涂川城依山而建，外城地势起伏挺大，梁易发现自己走的小道坡度在逐渐抬升。
半刻钟后，梁易到达了一处较为偏僻的院落前。
这是一座两层的石屋，墙体碎石嶙峋，孤零零地坐落在城中山的山腰间。
石屋的四周用竹篱插了一圈，勉强形成了一个院落。
这便是水云巫观。
虽然荒凉破落，但前身始终认为，这是貊巫师留给他最宝贵的东西。
在竹篱门后的院内中站着三名男子，他们衣着极其华丽，显得和四周环境有些格格不入。
梁易自己没有关于他们的记忆，不知道这些人是谁。
“师兄，你可回来了！”
梁易刚刚迈进院落，便听到喊声。
一名男子从石屋踏出，梁易顿时只觉压迫之感迎面袭来。
此人虎背熊腰，身材极其高大威猛，梁易的身材也算修长，但竟还比他低了两头，而院中的那三名男子，甚至才刚到他腰间。
如此体魄，常人望之生畏，但男子面容英武浩然，目无戾气，反倒莫名生出一丝安全感。
来者正是貊巫师的二弟子，梁易的师弟，钟古。
钟古来到梁易身前，主动接过酣睡的辛小竹，对梁易说道：“师兄，祭祀可否顺利？”
梁易点点头，在印象里，这位师弟虽然外形摄人，但性情极其温和，从未发过脾气，而且对自己敬重有加。
“太好了，师父在天之灵得知定当欣慰！”钟古真心感叹道。
梁易和钟古简单交谈了几句，便被院中三人打断。
“阁下便是这水云巫观的主事人？”
为首的精瘦带须男子开口询问梁易。
“不错，家师仙逝后，由我掌管巫观。”
“那便好办，我等乃司天台巫祝，貊巫师魂灯已灭，奉命前来收回巫祝令。”
对于离人来说，祭祀占卜是十分重要之事，这些事都需经过巫祝之首，倘若不加以管制，必然乱象丛生。
故而大离在创朝之初，便由第一任离王亲自下令，创建司天台，统管天下巫祝。
除开国都鹿野的司天台总坛，在大离的各个封国都城内也都设立了下属封坛。
司天台规定，没有司天台颁发的巫祝令，不可在大离境内行巫师之事，否则一经发现，将会受到重惩。
所以，巫祝令，对于巫祝来说至关重要，倘若没了巫祝令，便等于失去了巫祝的身份。
梁易的师父貊正是因为有了巫祝令，才能得到卿大夫的首肯，在涂川创立巫观。
如今貊巫师死了，根据司天台条例，巫祝令不得世袭传承，必须得收回。
然而对于水云巫观来说，一旦巫祝令被收走，意味着巫观将彻底不存在了。