九、曲折人生――走出坎坷（1）
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1978年8月，我把《心迹》暂搁一边，又去为改变自己的处境奔波。经过一番艰难的努力，我终于调离原来的公社，走出那是非之地。我觉得无须过分为自己的失败，过错，受欺感到懊悔伤心。这一切都不是我个人道德品质的不纯，也不是为人行事的不端，更不是灵魂丑陋，心术不正。也许我把许多路给堵死了，使自己的活动范围越来越窄小，却迫使我只能朝自己认定的路，执著地走下去。我同时又象是一个孤儿在忍受不公正的待遇，靠幻想和期待生存着。但我拥有的勇气和信心，是别人估计不到的。
我来到城关公社一间学校教书，遇到的还是那种要你唯命是从的领导。他用自己过时的思想在指挥别人行动，却把任何违背都说成是异端，哪怕国家的形势和政策正在发生惊人的变化。他还在死抱过去的信条，因为是这些信条让他当上领导，他也最熟悉，最习惯这些陈旧的东西，捧为一成不变的戒律，不敢有丝毫冒犯。而喜欢专权的人又往往需要别人具有好品德，以忍受他的错误行为。因为忌妒心将是存在，由于他自己不能达到那种高度，便随意猜想别人的优势将于他不利。在改革开放之风还没有吹到这块土地的时候，我又感到不适于生存。然而此时我极力回避和妥协，不愿做无关大局的争吵。何况这里许多教师对我非常尊重，我能以成功的教学博得师生和家长的拥护。他们当中又有不少人是民办或代课教师，特别羡慕我有“正式的饭碗”。
我知道国家正在转轨之中，可是在这样一个封闭的小天地里，无论我怎么“朝前看”，也看不出墙体外面去。不够周围一群年青教师使我感到一股清新的气息。他们大多二十岁出头，没有经历“时刻不忘阶级斗争”年代所感受到的恐犋和压抑，没有象我们那样被“教导”得规规矩矩，不敢越雷池一步。他们的思想失去了束缚，敢于大胆说话，做自己想做的事。当年有一种《少女XX》手抄本，也许是嗅到“改革开放”带来的新鲜气候和土壤，象病菌一样，也想在春天里滋生，很快就在年青人中间传播开来。想不到经济大潮没有涌到本地，“黄潮”却先袭来。也许比之“政治”，这种东西“保险”些。在一些人眼里“道德败坏”不致于象“反革命”，有类似抄家灭族的危险。这种东西又迎合了一部份人的需求和好奇，最容易被接受。这是不是社会“开放”的一种必然过程或副产品，不得而知。那时我看到了学校里的年青教师公开或半公开地相互传递着《少女XX》，只瞒着校长一人。他们不象我这“半老头”处处要瞻前顾后，思量后果。因为开会时领导仍在强调大家要“严打”黄色手抄本，杜绝淫秽读物。尤其教师这职业，社会道德标准往往有较高的要求。虽然教师不是清教徒，同样有七情六欲，抵制黄色诱惑，教师并没有特异功能。但是“为人师表”的桂冠牵涉到对学生的教育，社会自然会有苛刻的期待。不够这几位年青人的“不怕”，也许是社会进步的另一种表现。
有一天，我也“有幸”一睹《少女XX》手抄本的“真容”。听说早在1974年就有了，成了一些性干渴青年的滋润品。现在说它敢于冲破禁区，起了性启蒙教育的作用，当时却是严厉禁止的。在看的过程中，确有一种“脑门冲血”，“血压升高”，“勃然腾起”的感觉，但冲动过后就索然无味，甚而有点恶心和自责：不该好奇去看这种东西，降低自己的人格。那种**裸大量反复的性描写，就象在展示公猪配种一样，纯粹为刺激性器官，做精神自慰，是无聊作文者写下的性幻想而已，或是受性压抑过度突然暴发出来的本能呼唤。但更像是一位低级趣味的人，在公共厕所里画一付大大的性器官，过一过自己的色情瘾一般。虽然在一些世界名著里，在高尔基的作品里，也曾看过一些**的描写，那是小说中情节的必然发展，主人公情感的延伸，人物性格的必需交代，不是一方占有另一方，享受另一方，完全是一首十分和谐的奏鸣曲，有前奏，有抒情，有**，有结尾，而且含蓄得让你有想像的空间。你看过之后也会亢奋，会心跳加快，可那种甜蜜沁入你的心肺，让你周身舒畅，久久还在回味，这才是文学。而不是让你到妓院去发泄一下，更不是象一丝不挂在大街上演示性行为，在众人面前做猥亵淫秽的动作那样，令人恶心。
性生活本是人类生理心理上正常的需求，没有它，人类就不能繁衍生息。可几千年的封建统治，男人社会的极端自私，总把女人作为发泄的工具，使这美好的行为演变为色情、淫秽、邪恶的东西。又因为强权禁锢，成了洪水猛兽，继而突变为堕落，犯罪的行径。随着“开放”带来的新思维，人们的认识逐渐有了变化。合理合法的性生活是人们情感的调和剂，夫妻和谐共鸣的基础，身体健康的重要因素。在道德范围内，应该允许人们公开去谈论，就象电视上在解读菜谱，传授烹饪技巧，**同食欲一样都是人类生活中本能的需要，不值得大惊小怪。和谐的**，甚至还是长寿的秘诀，值得去提倡。杜绝色情应该从提高人们的道德修养入手，只有崇高的操守，才有自觉的遵守。（待续）
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1978年8月，我把《心迹》暂搁一边，又去为改变自己的处境奔波。经过一番艰难的努力，我终于调离原来的公社，走出那是非之地。我觉得无须过分为自己的失败，过错，受欺感到懊悔伤心。这一切都不是我个人道德品质的不纯，也不是为人行事的不端，更不是灵魂丑陋，心术不正。也许我把许多路给堵死了，使自己的活动范围越来越窄小，却迫使我只能朝自己认定的路，执著地走下去。我同时又象是一个孤儿在忍受不公正的待遇，靠幻想和期待生存着。但我拥有的勇气和信心，是别人估计不到的。
我来到城关公社一间学校教书，遇到的还是那种要你唯命是从的领导。他用自己过时的思想在指挥别人行动，却把任何违背都说成是异端，哪怕国家的形势和政策正在发生惊人的变化。他还在死抱过去的信条，因为是这些信条让他当上领导，他也最熟悉，最习惯这些陈旧的东西，捧为一成不变的戒律，不敢有丝毫冒犯。而喜欢专权的人又往往需要别人具有好品德，以忍受他的错误行为。因为忌妒心将是存在，由于他自己不能达到那种高度，便随意猜想别人的优势将于他不利。在改革开放之风还没有吹到这块土地的时候，我又感到不适于生存。然而此时我极力回避和妥协，不愿做无关大局的争吵。何况这里许多教师对我非常尊重，我能以成功的教学博得师生和家长的拥护。他们当中又有不少人是民办或代课教师，特别羡慕我有“正式的饭碗”。
我知道国家正在转轨之中，可是在这样一个封闭的小天地里，无论我怎么“朝前看”，也看不出墙体外面去。不够周围一群年青教师使我感到一股清新的气息。他们大多二十岁出头，没有经历“时刻不忘阶级斗争”年代所感受到的恐犋和压抑，没有象我们那样被“教导”得规规矩矩，不敢越雷池一步。他们的思想失去了束缚，敢于大胆说话，做自己想做的事。当年有一种《少女XX》手抄本，也许是嗅到“改革开放”带来的新鲜气候和土壤，象病菌一样，也想在春天里滋生，很快就在年青人中间传播开来。想不到经济大潮没有涌到本地，“黄潮”却先袭来。也许比之“政治”，这种东西“保险”些。在一些人眼里“道德败坏”不致于象“反革命”，有类似抄家灭族的危险。这种东西又迎合了一部份人的需求和好奇，最容易被接受。这是不是社会“开放”的一种必然过程或副产品，不得而知。那时我看到了学校里的年青教师公开或半公开地相互传递着《少女XX》，只瞒着校长一人。他们不象我这“半老头”处处要瞻前顾后，思量后果。因为开会时领导仍在强调大家要“严打”黄色手抄本，杜绝淫秽读物。尤其教师这职业，社会道德标准往往有较高的要求。虽然教师不是清教徒，同样有七情六欲，抵制黄色诱惑，教师并没有特异功能。但是“为人师表”的桂冠牵涉到对学生的教育，社会自然会有苛刻的期待。不够这几位年青人的“不怕”，也许是社会进步的另一种表现。
有一天，我也“有幸”一睹《少女XX》手抄本的“真容”。听说早在1974年就有了，成了一些性干渴青年的滋润品。现在说它敢于冲破禁区，起了性启蒙教育的作用，当时却是严厉禁止的。在看的过程中，确有一种“脑门冲血”，“血压升高”，“勃然腾起”的感觉，但冲动过后就索然无味，甚而有点恶心和自责：不该好奇去看这种东西，降低自己的人格。那种**裸大量反复的性描写，就象在展示公猪配种一样，纯粹为刺激性器官，做精神自慰，是无聊作文者写下的性幻想而已，或是受性压抑过度突然暴发出来的本能呼唤。但更像是一位低级趣味的人，在公共厕所里画一付大大的性器官，过一过自己的色情瘾一般。虽然在一些世界名著里，在高尔基的作品里，也曾看过一些**的描写，那是小说中情节的必然发展，主人公情感的延伸，人物性格的必需交代，不是一方占有另一方，享受另一方，完全是一首十分和谐的奏鸣曲，有前奏，有抒情，有**，有结尾，而且含蓄得让你有想像的空间。你看过之后也会亢奋，会心跳加快，可那种甜蜜沁入你的心肺，让你周身舒畅，久久还在回味，这才是文学。而不是让你到妓院去发泄一下，更不是象一丝不挂在大街上演示性行为，在众人面前做猥亵淫秽的动作那样，令人恶心。
性生活本是人类生理心理上正常的需求，没有它，人类就不能繁衍生息。可几千年的封建统治，男人社会的极端自私，总把女人作为发泄的工具，使这美好的行为演变为色情、淫秽、邪恶的东西。又因为强权禁锢，成了洪水猛兽，继而突变为堕落，犯罪的行径。随着“开放”带来的新思维，人们的认识逐渐有了变化。合理合法的性生活是人们情感的调和剂，夫妻和谐共鸣的基础，身体健康的重要因素。在道德范围内，应该允许人们公开去谈论，就象电视上在解读菜谱，传授烹饪技巧，**同食欲一样都是人类生活中本能的需要，不值得大惊小怪。和谐的**，甚至还是长寿的秘诀，值得去提倡。杜绝色情应该从提高人们的道德修养入手，只有崇高的操守，才有自觉的遵守。（待续）