四、艳绝尘寰的花蕊夫人
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玩弄两个皇帝于鼓掌的花蕊夫人
----兼析词牌名《洞仙歌》
《洞仙歌》是唐教坊曲。原用以咏洞府神仙，节奏徐缓，情致超脱。敦煌曲子词中也这个词牌名，但与宋朝词人所作的体式不同。据苏东坡在《花庵词选》的自序介绍：“我七岁时，见到眉州的一个老尼，姓朱，忘记了她的名字，九十多岁了。她自己说曾经随她的师傅到过蜀主孟昶（chǎng）的宫中。在一个大热天，蜀主与花蕊夫人晚上起来，在摩诃池上避暑，填了一首词，朱尼姑都能背得。到现在已经40多年了，朱尼姑也死了很久了，没有人知道这个词调，我现在只记得开头的两句，经过认真考证，细细体会，才知道是《洞仙歌》”。该词牌名来历大概如此，又名《羽仙歌》、《洞中仙》、《洞仙词》、《洞仙歌令》、《洞仙歌慢》。
苏东坡在《花庵词选》中提到的“花蕊夫人”，是后蜀主孟昶的一位艳绝尘寰的妃子。“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，“冰肌玉骨，自清凉无汗”，这是苏东坡对她的赞美。蜀主孟昶纳她入宫，非常宠爱，把她封为慧妃。她本姓徐，青城（四川灌县西）人，是徐国璋的女儿，沦落风尘,貌美如花蕊故封为“花蕊夫人”。她美丽却屏弃妖娆，在纷繁复杂的男性君王世界里，把当权者玩弄于股掌之中；她聪颖而博学强记，对如山的诗词歌赋的了解一如俯视自己手心的纹路；她羊脂般的肌肤隐隐闪光，只有永生都在备受折磨的灵魂才会这么透明；她漆黑的眼睛里糅着黄金的碎屑，敏感而懒散；她聪慧、大气、狡黠、警醒，却比谁都沉默。历史上有关她的传说数不胜数。
故事得从后唐庄宗说起。前蜀灭亡后，后唐庄宗任命孟知祥为两川节度使，孟知祥到成都后，庄宗就被杀死，孟知祥趁机自立，僭（jiàn）称帝号，但没有当几个月的皇帝就死了，他的儿子孟昶继位。孟昶时继位时的后蜀，已是十年不见烽火，不闻干戈，五谷丰登。一斗米只要三文钱，都城的仕女，不辨菽麦，士民采兰赠芬，买笑寻欢。宫廷之中更是日日笙歌，夜夜美酒，教坊歌妓，词臣狎客，装点出一幅歌舞升平的景象。后蜀主孟昶少年风流，为寻找不到美女闷闷不乐，后来，有一位心腹太监在青城明察暗访终于物色到一位绝色的风尘美女。这位美女体态轻盈，浅着粉黛，容颜绝世，给人一种空谷幽兰自然淡雅之感，孟昶如获至宝，立即留在宫中，封为慧妃。慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地为她修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节，成都城中花团锦簇，争奇斗艳，红如火，白似雪，远看如朝霞灿烂，近闻花香浓郁，从此，成都也得了雅号，叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花，望着花丛中的美人，感慨地说：“你真美呀！这芙蓉不足以形容你的柔媚，这牡丹不足以形容你的明艳，你是人中之花，花中之蕊啊，朕封你为花蕊夫人。”孟昶日日饮宴，渐觉烦腻，花蕊夫人就用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒淹之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。孟昶最怕热，就在摩河池上，建水晶宫殿，用楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁，不用砖石，用数丈宽的琉璃镶嵌。殿内罗帐锦被，奢华无比。
就在二人醉生梦死之时，宋太祖赵匡胤在开封北的陈桥驿“黄袍加身”，并命忠武节度使王全斌率军6万向蜀地进攻，14万守成都的蜀兵一溃千里，孟昶自缚出城请降。山花烂漫的965年春天，孟昶与花蕊夫人被迫离开他们醉生梦死的蜀地乐园，前往汴梁。在途经葭（jiā）萌关驿站时，花蕊夫人感慨万千，提笔在驿站的墙壁上题了一首《采桑子》：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。
因军骑催促，词仅成半阙，只得一步三回头地离开故国。
被押解到汴京后，宋太祖久闻花蕊夫人之名，令立即召见。只见花蕊夫人腰似弱柳，眉含远山，唇若朱涂，确实是蜀国第一美人。为掩饰自己的失态，宋太祖假装厉声指责花蕊夫人说：“人说女色是亡国祸水，你倚仗美貌，使孟昶沉溺于游乐，败了国家，该当何罪？”花蕊夫人面无惧色，坦然陈辞：“作君主的掌握军政，占有权力，不能悉心打理朝政，强军保国，自己迷恋声色，又要将罪名加到宫妃身上，是什么道理？”宋太祖见花蕊夫人如此气概，就换了一副笑脸说：“听说你的诗词俱佳，做一首来看看。”想到自己从皇后沦为阶下囚，一路上备受折磨，悲从中来，就把在葭萌关驿站没有完成的《采桑子》续完：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌，共斗婵娟。髻学朝天，今日谁知是谶（chèn）言。
宋太祖看了以后问：“何出此言哪？”花蕊夫人说：“昔日在蜀时，我夫君孟昶曾亲谱‘万里朝天曲’，以为是万里来朝蜀国的吉祥预兆。当时妇人戴高冠，都高喊‘朝天’，却想不到是万里降宋的应验。”宋太祖赵匡胤听罢长久不语，连饮三杯，要她再做一首新诗。花蕊夫人沉思片刻，再启朱唇：
君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿！
这首《述亡国诗》悲愤婉转，不亢不卑，表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。宋太祖本也是个英雄人物，回想自己当年千里送京娘，一条棍棒打遍十八座军州的英雄壮举。此时有感于花蕊夫人的故国之思，亡国之痛，竟更加深了对花蕊夫人的爱慕之心。三天后，孟昶复被邀请入宫喝酒，被宋太祖以家传的“牵机药”把情敌毒死。孟昶的母亲本来就为儿子的请降而感到羞愧，也绝食而死。从此，花蕊夫人经常被召进宫侍寝，不久封花蕊夫人为贵妃。自此太祖每日退朝必到花蕊夫人那里，饮酒听曲。
丈夫孟昶之死，让花蕊夫人悲痛欲绝。为怀念丈夫，她在宫中挂上孟昶的像，天天祭拜。有一次被宋太祖看见，问她画像上是谁，她只好说是俗传的送子张仙。打这以后，宫中各妃嫔也都供起了张仙像。这件事传出去以后，那些宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子，从此富贵。不久，这张仙送子的画像，竟从禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。如果孟昶九泉有知，也一定会十分感念花蕊夫人了，后人有诗咏此事：
供灵诡说是神灵，一点痴情总不泯。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
关于花蕊夫人之死有两种说法:
其一:花蕊夫人来到大宋之后，第一眼见到她的，是宋太祖赵匡胤的弟弟白袍将军赵光义。赵光义也被花蕊夫人的美丽与气质所折服，并深深地爱上了她。花蕊夫人也看出了这一点，因此在宋太祖宣花蕊进宫的前一天晚上，她向赵光义求救，以挑起他们兄弟之间的冲突，好为丈夫孟昶报仇。然而赵光义怕自己篡位的野心暴露而得迟迟不肯答应。就在赵匡胤病重时，赵光义深夜去探望，趁赵匡胤病中昏睡不醒之机，早就对花蕊夫人垂涎之久的赵光义在半夜调戏花蕊夫人，惊醒了赵匡胤。赵匡胤恼羞成怒，用玉斧砍赵光义，但力不从心，砍到了地上。于是赵光义一不做二不休，杀了赵匡胤，又怕花蕊夫人泄露真相，就连同花蕊夫人也一块杀了。这就是历史上有名的疑案“烛影斧声”。
其二:赵光义看到哥哥赵匡胤迷恋花蕊夫人,并且花蕊夫人有干政的迹象,为确保大宋江山永固,防止后蜀的势力死灰复燃,在一次外出围猎中,赵光义找了一个机会,从背后一箭将花蕊夫人射杀。
但不管是那一说,花蕊夫人之死都与赵光义有关。才名远播、艳绝尘寰的花蕊夫人就这样香消玉殒，留给后人是一连串的问号，还有一连串的想象。
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玩弄两个皇帝于鼓掌的花蕊夫人
----兼析词牌名《洞仙歌》
《洞仙歌》是唐教坊曲。原用以咏洞府神仙，节奏徐缓，情致超脱。敦煌曲子词中也这个词牌名，但与宋朝词人所作的体式不同。据苏东坡在《花庵词选》的自序介绍：“我七岁时，见到眉州的一个老尼，姓朱，忘记了她的名字，九十多岁了。她自己说曾经随她的师傅到过蜀主孟昶（chǎng）的宫中。在一个大热天，蜀主与花蕊夫人晚上起来，在摩诃池上避暑，填了一首词，朱尼姑都能背得。到现在已经40多年了，朱尼姑也死了很久了，没有人知道这个词调，我现在只记得开头的两句，经过认真考证，细细体会，才知道是《洞仙歌》”。该词牌名来历大概如此，又名《羽仙歌》、《洞中仙》、《洞仙词》、《洞仙歌令》、《洞仙歌慢》。
苏东坡在《花庵词选》中提到的“花蕊夫人”，是后蜀主孟昶的一位艳绝尘寰的妃子。“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，“冰肌玉骨，自清凉无汗”，这是苏东坡对她的赞美。蜀主孟昶纳她入宫，非常宠爱，把她封为慧妃。她本姓徐，青城（四川灌县西）人，是徐国璋的女儿，沦落风尘,貌美如花蕊故封为“花蕊夫人”。她美丽却屏弃妖娆，在纷繁复杂的男性君王世界里，把当权者玩弄于股掌之中；她聪颖而博学强记，对如山的诗词歌赋的了解一如俯视自己手心的纹路；她羊脂般的肌肤隐隐闪光，只有永生都在备受折磨的灵魂才会这么透明；她漆黑的眼睛里糅着黄金的碎屑，敏感而懒散；她聪慧、大气、狡黠、警醒，却比谁都沉默。历史上有关她的传说数不胜数。
故事得从后唐庄宗说起。前蜀灭亡后，后唐庄宗任命孟知祥为两川节度使，孟知祥到成都后，庄宗就被杀死，孟知祥趁机自立，僭（jiàn）称帝号，但没有当几个月的皇帝就死了，他的儿子孟昶继位。孟昶时继位时的后蜀，已是十年不见烽火，不闻干戈，五谷丰登。一斗米只要三文钱，都城的仕女，不辨菽麦，士民采兰赠芬，买笑寻欢。宫廷之中更是日日笙歌，夜夜美酒，教坊歌妓，词臣狎客，装点出一幅歌舞升平的景象。后蜀主孟昶少年风流，为寻找不到美女闷闷不乐，后来，有一位心腹太监在青城明察暗访终于物色到一位绝色的风尘美女。这位美女体态轻盈，浅着粉黛，容颜绝世，给人一种空谷幽兰自然淡雅之感，孟昶如获至宝，立即留在宫中，封为慧妃。慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地为她修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节，成都城中花团锦簇，争奇斗艳，红如火，白似雪，远看如朝霞灿烂，近闻花香浓郁，从此，成都也得了雅号，叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花，望着花丛中的美人，感慨地说：“你真美呀！这芙蓉不足以形容你的柔媚，这牡丹不足以形容你的明艳，你是人中之花，花中之蕊啊，朕封你为花蕊夫人。”孟昶日日饮宴，渐觉烦腻，花蕊夫人就用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒淹之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。孟昶最怕热，就在摩河池上，建水晶宫殿，用楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁，不用砖石，用数丈宽的琉璃镶嵌。殿内罗帐锦被，奢华无比。
就在二人醉生梦死之时，宋太祖赵匡胤在开封北的陈桥驿“黄袍加身”，并命忠武节度使王全斌率军6万向蜀地进攻，14万守成都的蜀兵一溃千里，孟昶自缚出城请降。山花烂漫的965年春天，孟昶与花蕊夫人被迫离开他们醉生梦死的蜀地乐园，前往汴梁。在途经葭（jiā）萌关驿站时，花蕊夫人感慨万千，提笔在驿站的墙壁上题了一首《采桑子》：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。
因军骑催促，词仅成半阙，只得一步三回头地离开故国。
被押解到汴京后，宋太祖久闻花蕊夫人之名，令立即召见。只见花蕊夫人腰似弱柳，眉含远山，唇若朱涂，确实是蜀国第一美人。为掩饰自己的失态，宋太祖假装厉声指责花蕊夫人说：“人说女色是亡国祸水，你倚仗美貌，使孟昶沉溺于游乐，败了国家，该当何罪？”花蕊夫人面无惧色，坦然陈辞：“作君主的掌握军政，占有权力，不能悉心打理朝政，强军保国，自己迷恋声色，又要将罪名加到宫妃身上，是什么道理？”宋太祖见花蕊夫人如此气概，就换了一副笑脸说：“听说你的诗词俱佳，做一首来看看。”想到自己从皇后沦为阶下囚，一路上备受折磨，悲从中来，就把在葭萌关驿站没有完成的《采桑子》续完：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌，共斗婵娟。髻学朝天，今日谁知是谶（chèn）言。
宋太祖看了以后问：“何出此言哪？”花蕊夫人说：“昔日在蜀时，我夫君孟昶曾亲谱‘万里朝天曲’，以为是万里来朝蜀国的吉祥预兆。当时妇人戴高冠，都高喊‘朝天’，却想不到是万里降宋的应验。”宋太祖赵匡胤听罢长久不语，连饮三杯，要她再做一首新诗。花蕊夫人沉思片刻，再启朱唇：
君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿！
这首《述亡国诗》悲愤婉转，不亢不卑，表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。宋太祖本也是个英雄人物，回想自己当年千里送京娘，一条棍棒打遍十八座军州的英雄壮举。此时有感于花蕊夫人的故国之思，亡国之痛，竟更加深了对花蕊夫人的爱慕之心。三天后，孟昶复被邀请入宫喝酒，被宋太祖以家传的“牵机药”把情敌毒死。孟昶的母亲本来就为儿子的请降而感到羞愧，也绝食而死。从此，花蕊夫人经常被召进宫侍寝，不久封花蕊夫人为贵妃。自此太祖每日退朝必到花蕊夫人那里，饮酒听曲。
丈夫孟昶之死，让花蕊夫人悲痛欲绝。为怀念丈夫，她在宫中挂上孟昶的像，天天祭拜。有一次被宋太祖看见，问她画像上是谁，她只好说是俗传的送子张仙。打这以后，宫中各妃嫔也都供起了张仙像。这件事传出去以后，那些宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子，从此富贵。不久，这张仙送子的画像，竟从禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。如果孟昶九泉有知，也一定会十分感念花蕊夫人了，后人有诗咏此事：
供灵诡说是神灵，一点痴情总不泯。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
关于花蕊夫人之死有两种说法:
其一:花蕊夫人来到大宋之后，第一眼见到她的，是宋太祖赵匡胤的弟弟白袍将军赵光义。赵光义也被花蕊夫人的美丽与气质所折服，并深深地爱上了她。花蕊夫人也看出了这一点，因此在宋太祖宣花蕊进宫的前一天晚上，她向赵光义求救，以挑起他们兄弟之间的冲突，好为丈夫孟昶报仇。然而赵光义怕自己篡位的野心暴露而得迟迟不肯答应。就在赵匡胤病重时，赵光义深夜去探望，趁赵匡胤病中昏睡不醒之机，早就对花蕊夫人垂涎之久的赵光义在半夜调戏花蕊夫人，惊醒了赵匡胤。赵匡胤恼羞成怒，用玉斧砍赵光义，但力不从心，砍到了地上。于是赵光义一不做二不休，杀了赵匡胤，又怕花蕊夫人泄露真相，就连同花蕊夫人也一块杀了。这就是历史上有名的疑案“烛影斧声”。
其二:赵光义看到哥哥赵匡胤迷恋花蕊夫人,并且花蕊夫人有干政的迹象,为确保大宋江山永固,防止后蜀的势力死灰复燃,在一次外出围猎中,赵光义找了一个机会,从背后一箭将花蕊夫人射杀。
但不管是那一说,花蕊夫人之死都与赵光义有关。才名远播、艳绝尘寰的花蕊夫人就这样香消玉殒，留给后人是一连串的问号，还有一连串的想象。
[笔下文学Www.bxwx.net]
玩弄两个皇帝于鼓掌的花蕊夫人
----兼析词牌名《洞仙歌》
《洞仙歌》是唐教坊曲。原用以咏洞府神仙，节奏徐缓，情致超脱。敦煌曲子词中也这个词牌名，但与宋朝词人所作的体式不同。据苏东坡在《花庵词选》的自序介绍：“我七岁时，见到眉州的一个老尼，姓朱，忘记了她的名字，九十多岁了。她自己说曾经随她的师傅到过蜀主孟昶（chǎng）的宫中。在一个大热天，蜀主与花蕊夫人晚上起来，在摩诃池上避暑，填了一首词，朱尼姑都能背得。到现在已经40多年了，朱尼姑也死了很久了，没有人知道这个词调，我现在只记得开头的两句，经过认真考证，细细体会，才知道是《洞仙歌》”。该词牌名来历大概如此，又名《羽仙歌》、《洞中仙》、《洞仙词》、《洞仙歌令》、《洞仙歌慢》。
苏东坡在《花庵词选》中提到的“花蕊夫人”，是后蜀主孟昶的一位艳绝尘寰的妃子。“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”，“冰肌玉骨，自清凉无汗”，这是苏东坡对她的赞美。蜀主孟昶纳她入宫，非常宠爱，把她封为慧妃。她本姓徐，青城（四川灌县西）人，是徐国璋的女儿，沦落风尘,貌美如花蕊故封为“花蕊夫人”。她美丽却屏弃妖娆，在纷繁复杂的男性君王世界里，把当权者玩弄于股掌之中；她聪颖而博学强记，对如山的诗词歌赋的了解一如俯视自己手心的纹路；她羊脂般的肌肤隐隐闪光，只有永生都在备受折磨的灵魂才会这么透明；她漆黑的眼睛里糅着黄金的碎屑，敏感而懒散；她聪慧、大气、狡黠、警醒，却比谁都沉默。历史上有关她的传说数不胜数。
故事得从后唐庄宗说起。前蜀灭亡后，后唐庄宗任命孟知祥为两川节度使，孟知祥到成都后，庄宗就被杀死，孟知祥趁机自立，僭（jiàn）称帝号，但没有当几个月的皇帝就死了，他的儿子孟昶继位。孟昶时继位时的后蜀，已是十年不见烽火，不闻干戈，五谷丰登。一斗米只要三文钱，都城的仕女，不辨菽麦，士民采兰赠芬，买笑寻欢。宫廷之中更是日日笙歌，夜夜美酒，教坊歌妓，词臣狎客，装点出一幅歌舞升平的景象。后蜀主孟昶少年风流，为寻找不到美女闷闷不乐，后来，有一位心腹太监在青城明察暗访终于物色到一位绝色的风尘美女。这位美女体态轻盈，浅着粉黛，容颜绝世，给人一种空谷幽兰自然淡雅之感，孟昶如获至宝，立即留在宫中，封为慧妃。慧妃喜欢芙蓉花和牡丹花，孟昶投其所好，特地为她修了一座牡丹苑，还下令在城墙上种满芙蓉花，连寻常百姓家也要家家栽种。每到芙蓉花开时节，成都城中花团锦簇，争奇斗艳，红如火，白似雪，远看如朝霞灿烂，近闻花香浓郁，从此，成都也得了雅号，叫“锦城”。孟昶带着慧妃登城饮酒赏花，望着花丛中的美人，感慨地说：“你真美呀！这芙蓉不足以形容你的柔媚，这牡丹不足以形容你的明艳，你是人中之花，花中之蕊啊，朕封你为花蕊夫人。”孟昶日日饮宴，渐觉烦腻，花蕊夫人就用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒淹之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。孟昶最怕热，就在摩河池上，建水晶宫殿，用楠木为柱，沉香作栋，珊瑚嵌窗，碧玉为户，四周墙壁，不用砖石，用数丈宽的琉璃镶嵌。殿内罗帐锦被，奢华无比。
就在二人醉生梦死之时，宋太祖赵匡胤在开封北的陈桥驿“黄袍加身”，并命忠武节度使王全斌率军6万向蜀地进攻，14万守成都的蜀兵一溃千里，孟昶自缚出城请降。山花烂漫的965年春天，孟昶与花蕊夫人被迫离开他们醉生梦死的蜀地乐园，前往汴梁。在途经葭（jiā）萌关驿站时，花蕊夫人感慨万千，提笔在驿站的墙壁上题了一首《采桑子》：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。
因军骑催促，词仅成半阙，只得一步三回头地离开故国。
被押解到汴京后，宋太祖久闻花蕊夫人之名，令立即召见。只见花蕊夫人腰似弱柳，眉含远山，唇若朱涂，确实是蜀国第一美人。为掩饰自己的失态，宋太祖假装厉声指责花蕊夫人说：“人说女色是亡国祸水，你倚仗美貌，使孟昶沉溺于游乐，败了国家，该当何罪？”花蕊夫人面无惧色，坦然陈辞：“作君主的掌握军政，占有权力，不能悉心打理朝政，强军保国，自己迷恋声色，又要将罪名加到宫妃身上，是什么道理？”宋太祖见花蕊夫人如此气概，就换了一副笑脸说：“听说你的诗词俱佳，做一首来看看。”想到自己从皇后沦为阶下囚，一路上备受折磨，悲从中来，就把在葭萌关驿站没有完成的《采桑子》续完：
初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时闻杜鹃。三千宫女皆花貌，共斗婵娟。髻学朝天，今日谁知是谶（chèn）言。
宋太祖看了以后问：“何出此言哪？”花蕊夫人说：“昔日在蜀时，我夫君孟昶曾亲谱‘万里朝天曲’，以为是万里来朝蜀国的吉祥预兆。当时妇人戴高冠，都高喊‘朝天’，却想不到是万里降宋的应验。”宋太祖赵匡胤听罢长久不语，连饮三杯，要她再做一首新诗。花蕊夫人沉思片刻，再启朱唇：
君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿！
这首《述亡国诗》悲愤婉转，不亢不卑，表达了一个有气节的亡国之女深沉的悲哀。宋太祖本也是个英雄人物，回想自己当年千里送京娘，一条棍棒打遍十八座军州的英雄壮举。此时有感于花蕊夫人的故国之思，亡国之痛，竟更加深了对花蕊夫人的爱慕之心。三天后，孟昶复被邀请入宫喝酒，被宋太祖以家传的“牵机药”把情敌毒死。孟昶的母亲本来就为儿子的请降而感到羞愧，也绝食而死。从此，花蕊夫人经常被召进宫侍寝，不久封花蕊夫人为贵妃。自此太祖每日退朝必到花蕊夫人那里，饮酒听曲。
丈夫孟昶之死，让花蕊夫人悲痛欲绝。为怀念丈夫，她在宫中挂上孟昶的像，天天祭拜。有一次被宋太祖看见，问她画像上是谁，她只好说是俗传的送子张仙。打这以后，宫中各妃嫔也都供起了张仙像。这件事传出去以后，那些宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子，从此富贵。不久，这张仙送子的画像，竟从禁中传出，连民间妇女要想生儿抱子的，也画一轴张仙，香花顶礼，至今不衰。如果孟昶九泉有知，也一定会十分感念花蕊夫人了，后人有诗咏此事：
供灵诡说是神灵，一点痴情总不泯。千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
关于花蕊夫人之死有两种说法:
其一:花蕊夫人来到大宋之后，第一眼见到她的，是宋太祖赵匡胤的弟弟白袍将军赵光义。赵光义也被花蕊夫人的美丽与气质所折服，并深深地爱上了她。花蕊夫人也看出了这一点，因此在宋太祖宣花蕊进宫的前一天晚上，她向赵光义求救，以挑起他们兄弟之间的冲突，好为丈夫孟昶报仇。然而赵光义怕自己篡位的野心暴露而得迟迟不肯答应。就在赵匡胤病重时，赵光义深夜去探望，趁赵匡胤病中昏睡不醒之机，早就对花蕊夫人垂涎之久的赵光义在半夜调戏花蕊夫人，惊醒了赵匡胤。赵匡胤恼羞成怒，用玉斧砍赵光义，但力不从心，砍到了地上。于是赵光义一不做二不休，杀了赵匡胤，又怕花蕊夫人泄露真相，就连同花蕊夫人也一块杀了。这就是历史上有名的疑案“烛影斧声”。
其二:赵光义看到哥哥赵匡胤迷恋花蕊夫人,并且花蕊夫人有干政的迹象,为确保大宋江山永固,防止后蜀的势力死灰复燃,在一次外出围猎中,赵光义找了一个机会,从背后一箭将花蕊夫人射杀。
但不管是那一说,花蕊夫人之死都与赵光义有关。才名远播、艳绝尘寰的花蕊夫人就这样香消玉殒，留给后人是一连串的问号，还有一连串的想象。