第八十二节 风水师(二)

十二、送行(俗称送大纸)

送行是在出灵的头一天晚上，要把所扎的纸活，如马、牛、岁纸、衣物等，送到庙上去烧。

这里要强调的是：长子用条笤托着岁头纸、亡命牌。后退着绕棺材左转三圈、右转三圈。之后，才能往庙上去。

在往庙上去之前，由风水先生念“路引”(也称“路引马票”，用墨水写在烧纸上)，其写法如下：

南瞻部州共和国省市乡村居民世（这个“世”字指六十岁以前故去的，在“灵幡”一节中有详述）故××，生于年月日时，于年月日时寿终正寝，赴阴间冥界。

随身携带珠宝器皿无数，钱财若干，白马(或牛)一匹(或一头)，牵马童一位，名唤得用。沿途各关卡、哨所、庙宇、村庄、河边、柳岸，以及一切强神恶鬼等不得任意抢劫、掠夺、扣压，一律放行。

转勒令

××年××月××日

念完此“路引”后，将它装在马靴字里，随马走，确保一路平安。

在往庙上走的路上，要求长子手托着岁头纸、亡命牌倒退着走。

到庙上后，马或牛头向西南，由长子指明路，女儿给亡人(亡命牌)洗脸、梳头、照镜子等，后将所带之物全部焚烧。

回来后，还要“摆祭吃零”。

由风水先生主持，“喊月台”，令孝子们全跪在棺前，由孝子一样一样地上食物，摆放在棺前的桌子上。

此后开始最后一次烧纸(多数在亥时)，妻多烧。

十三、出殡

出殡一定要择吉日吉时。

我在《择日点窍》中示16有“十七不出灵，十八不安葬”，俗有忌双日下葬。

遇到特殊情况，风水师有时也择不出好日子，时间拖长了又违入土为安之大理。

硬要下葬呢，又恐死者不安，活者遭祸。在这种情况下，可采用趋吉避凶之法。

最好的方法是“攘镇重丧法”：

用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字，置函内，放在棺上，同出大吉。如怕风刮跑，可以拿着，在下葬时同棺材一起埋或火化。

朱书四字的规则是：

1、2、6、9、12月，朱书：六庚天刑；

3月，朱书：六辛天刑；

4月，朱书：六壬天刑；

5月，朱书：六壬天狱；

7月，朱书：六甲天福；

8月，朱书：六乙天德；

10月，朱书：六丙天成；

11月，朱书：六丁天明。

倒头饭由谁来拿？

有姑爷的让姑爷拿，没有姑爷的由儿子拿。

烧的纸灰怎么处理？

把烧的纸灰包起来，放在被褥一起，到火化

场或茔地一起烧掉。

灵车开动前，由长子跪在车前摔丧盆。

注：凡提到由“长子”.所做之事，如死者无子，可由侄儿、女婿代替。

灵车起动后不能停

每逢过桥或岔路口都要扔钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。

纸钱用纸应分生葬与熟葬：生葬用黄烧纸；

熟葬用红纸。

十四、灵幡

如今殡仪馆、花圈店随处可见。

因有很多经营者不懂有关“灵幡”方面的知识，常常搞得不伦不类，让生者耻笑，亡者不安。

为正本清原，现把师传之秘诀摘录如下

(一)、怎样从灵幡上区分出所故之人的年岁大小？凡不超过60岁故去的，在“故”字前写“世”字；

凡60——70岁故去的，在“故”字前写“耆”字；

凡70——80岁故去的，在“故”字前写“耄”字：

凡80——90岁故去的，在“故”字前写“期颐”二字。

比如某人之父是48岁故去的，其灵幡应写“世故”显考····内行的人一看“故”字前这个“世”字，便知此人是60岁之前故去的。

(二)、怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女？

1、在引魂幡中间及两边的飘带最下边来区分。

要求是：‘男剪箭头，女剪凹。男在最下边剪出五个箭头；女在最下边剪出五个豁口。

2、引魂幡中间飘带的中间，要“男剪园形、女剪方形”。

男为乾为天，女为坤为地，取天园地方之意。

男剪13个园形；女剪14.个方形。男属阳，剪单；女属阴，剪双。

(三)、怎样写灵幡：

灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上“生”。

比如下面这个灵幡的飘带：

金童前引路乘龙东去

于女学西方架西游

解：

上一联“金童前引路乘龙东去”，是九个字。

从“金”字起“生”，童字念“旺”，“前”字念墓，“引”字念绝，再从“路”字起，往下念“生旺墓绝”，念到最后那个“去”字便占上“生”。

用此法查下一联，最后一个字也占“生”。

灵幡中间的飘带所写的最后一个字，要求男占“生”，女占“旺”

比如故父名叫周永生，终年56岁，可写成：世故显考周公讳永生之引魂幡

从“世”字起生，“故”字念旺，“显”字念墓，“考”字念绝。再从“周”字起，往下念“生旺墓绝”，念到最后那个“幡”字，便占上“生”。

如果姓名是两字。就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字；既“引魂宝幡”。

女占“旺”，仿此法。

比如故母名叫孙桂芳，终年55岁，可写成：世故显妣周门孙氏桂芳之引魂幡。

如果姓名是两字，就在“引魂幡”三字中间加个“宝”字，既“引魂宝幡”。

新葬(俗称生葬)用黄烧纸

覆葬(俗称熟葬)用红纸。

灵幡要由长子打。

十五、净宅

如死者死在家中，需除殃净宅，以保活着的人安康。出殡后，家中留一男长者，负责打开所有门窗。风水师用五谷杂粮扔打落殃处，同时念“洒五谷粮咒”。

殃落处：

男用天干；女用地支。·

男用天干歌诀：

甲在锅台乙鬓间，

丙丁自在瓦二三。

戊日不离停灵地，

己日还在炕床前。

庚辛在于西北角，

壬癸还在水器边。

女用地支歌诀：

寅窗卯门辰在墙，

已时洋沟午未梁。

申酉在碾戌亥灶，

子丑二时在厅堂。

打过之后，把杂物皆扫地出门。

酒五谷粮咒：

一洒洒天殃，

天蓬道路昌；

二酒洒地殃，

地殃化吉祥；

男殃并女殃，

洒着齐消亡；

三酒酒鬼殃，栖尽诸妖魔，急急离此方；天园地方，律令九章，吾奉天蓬大师助我斩殃。

十六、净宅镇符

故者属横死，如淹死、车祸、吊死等，需在出灵后，将“净宅镇符”贴于房四角镇宅(请注意，画符必需经师传，如擅自书写，易遭祸殃)。

净宅镇符(画法附后)

十七、火葬俗礼

尸体入殓后，运到火化场。入炉前，在吊唁室，子女亲属站在尸体两边，其余人员一一走过，瞻仰遗容，然后送入火炉。

此时既可焚烧牛、马、衣物等。

骨灰出炉之后，装入红布袋。

骨灰盒四角垫硬币，把装好骨灰的红布袋放在硬币上，封妥后，骨灰盒由长子捧着，直系亲属跟随，到燃烧区设灵台，摆放祭品，烧纸钱，最后，晚辈由长子带头，按序列磕头告别，取下孝带，在火上熏烤，最后把骨灰盒寄存。

寄存号码也有吉凶之分，以1、3、5、6、7、8层为好，此吉祥数由风水师摘选。

接尸车在离开火化场时，应用烧纸熏烤轮胎。

千八、死后祭典活动

死后要烧头七、三七、五七、百日、周年、三周十周年，以示孝子之心。

上述祭典括动，都要烧纸钱，摆供品。

立坟的上茔地；火化的，搬出骨灰盒。

天数的计算都要从死的那天起为第一天。

三天园坟，园坟从下葬之日为第一天。

园坟要修整新坟，在坟前用红砖搭迎风门，坟上要用高梁杆搭上三道梁，把咽口钱栓在主梁上。

十九、丧葬祭品

自古以来，男死烧纸马(供死者骑乘)；女死烧牛(替死者喝脏水)，马由儿子，牛由女儿出钱定做。.

烧纸钱是必不可少的，究竟何种钱有用其说法不一。

用纸捏子或大钱打印的纸钱是一种零用钱，一个大钱只有一文，可买一个烧饼，价码虽小，必不可少。

阴票(冥币)面额大，携带方便，也是可用。再有一种，天朝地府通用币，乃是佛家研制而成，后有用胶版自印，据说是管用的。

至于用人民币或股票在纸上一比划的纸钱，显然是无效的。

还有用烧纸制冰箱、彩电、轿车、大哥大者，实为可笑。