相灵术（牵羊）
世间从来不缺少“天灵地宝”，只不过能寻到的人就是凤毛麟角了。
有阴必有阳，有圆就有缺，外八行里自古就有着这么一伙人，南方称为“憋宝”；北方称为“相灵”，民间则多称为“牵羊”，把这种人称为“羊倌”。
这些人一年四季大部分时间都游走于名山大川之中，或是流连于郊岭荒原之外，行踪飘忽不定，行事神秘诡异，而目的就只有一个，就是为了那些“天灵地宝”。
找宝与取宝的方法，南北不尽相同，手段上也是各有千秋。
南方称之为“憋宝”，北方称之为“相灵”或是“牵羊”。
【释义】牵羊
“牵羊”属于盗门，不在三百六十行之内，不属工农兵学商之属。
在外八行中最大的就是盗门，天下没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，统统都算是盗门之人。
而盗门的流派众多，“憋宝相灵”只是其中的一个分支，行行有道，这行有四绝，那就是观天、相地、踩龙、盘口。
“观天”指的是夜观天象，看吉星方位及星芒黯淡，就可辨天地间吉气旺方，生气流向；
“相地”则是寻山看水，看风水知龙脉格局，就可知穴口生气流转，知砂水之贵贱；
“踩龙”则是说这行人奇艺精绝，本领高超。即可上山捉虎，又可下海擒龙。
“盘口”是说见多识广，山、医、相、命、卜，无有不精。察言观色，相面知心，这是入门的基本功。
【释义】天灵地宝
天灵地宝说白了是两种东西，一种是天灵，一种是地宝。
天灵一般都是活物，是些有灵性，有道行的畜生，一般吸收日月山泽之气，在体内慢慢的演变，使自己的身体发生了变异，从而生“宝”，这种机率比万分之一还要小，可遇而不可求。
成了精的蜈蚣身上有“定风珠”，成了气候的狐狸身上有“火云丹”，这些都是世间难得一遇的宝贝，也是无价之宝，称为“上灵”；略逊一些的只能算得上是“中灵”了；至于那些“牛黄马宝”，虽然也是价值不扉，世间难求，但是从相灵上来看，也只能算为“下灵”。
地宝一般都是死物，不会动的东西，什么金银珠宝，奇花异草，这类的东西也是灵气充沛，独得天地之华。金银珠宝埋在地下，时间一久，就会灵气凝聚成人形，不同的宝贝幻化的人形也不一样，有句口决概括为：金银童子玉娇娘，珍珠小妹，奇器丑郎。
能幻化成人形的宝物都称得上是“上宝”，千里难寻，世间少有。而那些奇花异草，虽得日月之精，有起死回生，起死人，肉白骨之能，但是也只能称得上为“中宝”；至于地下埋着的宝贝或是什么珍稀草药，就算是价值万金，也只能称为“下宝”。
“天灵地宝”之下的其它东西，都称之为“瓜”。按其珍稀贵重程度，粗略的分为“大瓜”和“小瓜”，但是也没有什么具体的界限，就像人参一样，十年以内的还是小瓜，百年以上的就算是大瓜了。而他先前挖的那些药材虽然也值几个钱，但是连“小瓜”也都称不上。要不是现在这事都赶在一起了，以他的身份，还满山刨这些草药，实在是有点掉价。
【牵羊规则】
（1）牵羊不成反被羊顶
牵羊一旦失手，会有性命之忧，恐怕会死于非命。
（2）牵羊人不许结婚生子
否则全身会血脉尽断，七窍流血而亡。
（3）地有八相
山川大地，有八种相格。分别为：威、厚、清、古、孤、薄、恶、俗。
威、厚、清、古为四杰地，多有天灵地宝，均称为红羊。
孤、薄、恶、俗为四丑地，鲜有天灵地宝，均称为黑羊。
（4）牵羊不倒斗，鸡鸣不露头。
“牵羊”是不能倒斗盗墓的，牵的宝只能是散宝，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是说只能牵没主儿的宝贝。像什么坟里埋的，别人家摆的，东西再好，也是不能动的，否则肯定会死与非命。
到于鸡鸣不露头，则是说，不管当时是什么情况，有没有得手，哪怕就差一步了，但是只要是公鸡打鸣，也就是天要亮天了，一定要收手，如果贪图宝贝而触犯了这条，那下场和“倒斗”也是一样，都会不得好死。
【牵羊道具】
（1）百里香
秘制的药粉，用花椒、艾叶、烟叶、雄黄等制成，驱蚊虫用的，山林中必备。
（2）千尺雪
冬天的马粪晒干后，装于包内以备用，点燃时可以发出浓烟，驱虫赶兽有奇效。
（3）脱衣筢
是专门用来给一些牲畜“脱衣服”用的，上面的小钩子根据不同情况可以增加删减数目，钩好位置后，可以整张皮不留豁口，不会撕裂，完完整整的给扒下来，扒皮专用。
（4）管插
“管插”是一种自己打磨的利器，说白了就是把大拇指粗细的钢管斜茬削掉，就跟农村秋收后的“茬子”一样，十分锋利，而且因为是空心的钢管，只要扎到身上，顺着钢管就会血流如注，时间不大，就能把全身的血给放光了，十分歹毒。
这种东西，其实就是放大了的医用注射针头，制作不难，但是凶狠歹毒！要是扎到身上，创口极难缝合，杀伤力极强，在八十年代那阵子，很多地痞流氓，街头混混都用过这种东西。
常在山上传悠，难免与一些凶禽猛兽相遇，所以都得有件防身的家伙。
“牵羊”这行，再早以前用的什么工具不好说，但是近几百年来，都用这种“管插”，这东西刺起来比刀子要锋利，不会卡住，不会折断，极为凶狠。最主要的是，只要是捅进去，几分钟就会把血给放光，根本没有活口。