第18章 木剑神荼

冰冰凉凉的雪花混合着雨水滴落在金雨的脸上，陷入昏迷之中的金雨才转醒，这个时候已经是第二天的中午时刻。

躺在地上的金雨睁开眼睛，双眼茫然地看着天空不断飘落的雪花好一会，才反应过来自己现在还在白云观外的树林之中。

一墙之隔的白云观之内，人声鼎沸和讲经的声音这时候也传进了金雨的耳中。

等身体的感知全部恢复，金雨顿时感觉到身体各处都处于麻木的状态，挣扎着坐起来，金雨顾不上查看自己的身体，而是四处寻找，看看桃木剑有没有成功被带出来。

毕竟是冒着生命危险拼尽全力才完成最后的一步，要是失败了，自己要花费很长的时间恢复不说，再想寻找到合适的机会取得法器更是不知道要等到何年何月了。

天空才刚刚开始下雪，地面上前两天的落雪也只剩薄薄一层，所以寻找起来并不麻烦。可是金雨把整个树林来来回回寻找了两遍，也没有找到桃木剑的身影。

这让金雨感觉到十分的不甘心，于是金雨又从山门进入白云观找到九皇会碑查看了一番，可依然没有什么结果，石碑底部的桃树还在，石猴已经恢复了原先一手空空，一手托着桃子的动作。

无奈之下，金雨狠狠地摸了几把石猴的脑袋，只好暂时放弃，打车回到了自己的住所。

回到住所之后，强撑着的金雨终于感觉到虚弱的感觉，给墨玉重新换好食物，金雨坐在了床上准备修炼恢复。

这次的计划已经失败了，接下来只能抓紧修炼五炁功法吸收先天一炁，同时再去寻找合适的机会了。

摆好修炼姿势，金雨开始运转伏神五炁功，炁从下丹田起，途径全身三百六十五个正穴，循环一个完整的周期，叫做一个大周天。

一直练完了五个周天，金雨疲惫的感觉才有所好转，缓解之后金雨就打算立马进入心神合一的状态，开始吸收先天一炁提升实力。

不过平时不管怎么修炼，身体只会感觉到轻松和通透，可是今天金雨隐隐的觉得额头部位在运功之后开始发烫。

于是只好先停下来，走到镜子前面看去。这个时候的金雨看起来眉宇之间还是带着疲惫的感觉，脸色也是带着苍白。

而在额头偏下靠近双眉正中的位置，一个小巧的粉色剑形印记不知道什么时候出现在那里。

金雨心中一动，又想起了咒剑的口诀：

“神剑非铁，化气于身，取彼日月，炼以丙丁。三年剑成，斩邪戮人，不杀无罪，不伐忠臣。有违此而妄用者，如师此盟。”

神剑非铁，化气于身，难道桃木法剑当时已经自动飞到了自己身体之中，需要在身体里温养？

可是三年剑成，等三年后自己五炁功应该也早已练的差不多了吧。如果只能温养不能使用，那这次还真的是阶段性的得不偿失了。

想到这里，金雨还是决定尝试一下，重新盘坐在床上，调动先天一炁往额头部位围绕过去，试图找到桃木剑的位置，激发一下。

双眉正中入内三寸，正好是泥丸炁海，也就是窍**的位置。

正常的运功先天一炁是会经过额头位置，但却并没有太大的作用，所以金雨猜测，也只有泥丸宫，才有可能是桃木剑的藏身之地。

果然，金雨控制先天一炁刚刚找到泥丸炁海的方位，一只粉色的小剑就受到感应显现了出来。

金雨心念一动，桃木小剑就闪了一闪在泥丸宫消失不见了。

与此同时，一把剑身长大概一米，剑柄10厘米左右的桃木剑出现在了金雨的手中。

金雨顿时觉得心中一喜，仔细朝手中的桃木剑看去。

只见桃木剑的剑柄是一颗虎头的形状，却长了两只牛角。剑身上一面写着两个大字：神荼。

大字和剑尖之间则是刻着五座小山，每座山上面分别标刻着各自的名字，分别是：桃止山，罗浮山，幡冢山，抱犊山，罗酆山。

剑身另一面，则是刻着一副北斗七星图。

整个剑身宽不过4厘米，厚度也不过1厘米左右。通体呈现淡淡的粉色，又有点偏向紫铜的颜色。

离得近了还能闻到一股清爽香甜的木质香气，金雨拿起来轻轻的挥舞了几下，感觉重量十分的轻巧，一时之间有些爱不释手起来。

“原来你叫神荼，难道是神秘空间内看到的那两个人其中一个的法器？”

现在终于得到法剑，而且等阶看起来比预料的更好。金雨高兴之余，也开始思考德醮的事情，如果成功沟通神灵，请其中一个下凡作为自己帮手，那自己自保绝对不是问题。

甚至如果发生什么变故，自己也可以做一些力所能及的事情也不一定。

不过德醮布坛所需的材料和法器物品并没有来得及凑齐，金雨只好重新把神荼收回泥丸宫。

放松下来的金雨转而开始重新进入修炼状态，进行先天一炁的修炼。

一直到晚上睡觉，除了中间出去吃了一顿饭，金雨一直在修炼状态。

第二天金雨到所里的时候，发现平时每天都能看见的王所长不见了踪影。根据同事所说，王所长是接到上级的安排，要配合完成一次秘密行动。

金雨对此到没有多大的感触，依旧还是早早的把自己该完成的工作先做完。晚上下班之后，就开始搜集德醮所需的材料和器具，然后进入修炼。

就这样又过了几天，金雨终于在家里摆好了德醮法坛。

德醮，原名“金篆普天星斗拜四灵小醮”乃是金篆普天大醮的一门实用分支。

金篆普天大醮应供奉3600醮位(即神位)，玉箓周天大醮供奉2400醮位，黄篆罗天大蘸供奉1200醮位。

德醮并没有供奉神位的步骤，而是只需要拜四灵，也就是：青龙、白虎、朱雀、玄武。

法坛是圆形，分列八门：杜门、景门、死门、惊门、开门、休门、生门、伤门。

前方的地上则是铺着一块方形的绒布，上面刻划着八卦九宫图形。

法坛和绒布正好对应着天圆地方，在法坛上方，则是点燃着五盏烛台。

这是金篆醮根据季节来燃灯所致，春天燃九灯，夏天燃三灯，秋天燃七灯，冬天燃五灯。

法坛的正上方，竖立着一面小幡，上绘日月星辰云霞，并画天尊象以表天。中间画云龙飞凤，取象于人。幡最底部画山河大地、五岳四渎，取象于地。

这象征着法坛绝地天通，表天地人三才的意义。

而因为季节此刻已经是冬天，所以点燃了五盏。法坛两旁，则是四面小旗，分别对应四神兽。

除此之外，桃木剑也已经被金雨激发了出来平放在法坛圆桌上。

黑猫墨玉此刻已经被金雨暂时赶出了屋里，避免因受到惊吓扰乱到自己的节奏。

做好一切准备，金雨拿起了桃木剑神荼，踏出了步罡踏斗之中召灵官将的灵官罡。