第一卷第五十七回 悲风碎玉皇甫靖

虞帝有诗云：“皇隆戏玉柱五星浴河，天降五老近我来歌。”诗句中的唐皇五老山玉柱峰，在永兴军路的东华山。

宋初时此地，有伏羲《河图》与大禹《洛书》问世，假托陈撰暗藏后天八卦，成为为道家名山。

此刻的高泰云正在空中，御雕顺河而行。

金雕白日不喜穿州过府，总是远避人群城市，居然被风吹得迷路，把他落在东华山。

高泰云留有前世记忆，曾想学习师门堪舆，旅游过不少玄门的名山大川，到过此处玉柱峰。

永新军路玉柱峰，距离陕州朝阳峰九十多里，金雕一个时辰可以到达。

他站在峰顶，看着周围奇峰霞举，玉柱孤标秀，苍黛荫峰，双瀑飞扬，感觉郁闷的心舒缓不少。

来了此处歇息，心情好了不少，看来也是天意。

玉柱峰络群山之表，周边有九泉十二洞，峰谷间掩隐六十四观，山势嶙峋巍立，秀甲陕晋。

峰顶有数百丈的平台，双雕和鸣，盘旋峰间。

高泰云在云门山，被慕容复打落青州云窟，一直耿耿于怀。

他自觉神功初成，去挑战南慕容之前，雄心万丈。

没想到慕容复只一掌，就差点要了高泰云的小命。

望着手里这天雷琴，若非福大命大，在云窟被琴身挡住，可能已经摔成肉泥。

他坐地上，默运神龙蜇冬诀，以九玄参合功抚摸琴弦，琴音发出的声音，如情人呢喃。

那双雕居然同时飞入云中，又同时从云中俯冲到玉柱峰平台，落在他身畔，相互摩挲。

高泰云的心里，想起了前世妻儿父母，也想起了如今的仓皇南顾。

琴音突兀飞沙走石，他当日在灵鹫山，睡在中岳峰洞府的梦境，很多都浮现出来。

“啾！”一声雕鸣，高泰云清醒过来，他暗道差点走火入魔。

回头看那双雕，其气势萎靡，已被天雷琴的音波所伤。

高泰云惭愧，这天雷琴实在威力巨大，不分敌我。

他掏出止血药，喂两只金雕吃了，抚摸着金雕，坐地陷入沉思。

“福生无量天尊，请问道友从何方而来？”一声道家问语，惊醒了他。

“天上！”高泰云随口而答。

他抬头看了一下，原来身前有一位老道士，紫髯苍发，神姿飘逸。

“福生无量天尊！玄门掌教凌云子，路过宝地，惊扰之处，还请见谅。”他赶紧起身，稽首施礼。

那道人却没有做声，只双目紧盯着地上的天雷琴，已经面容惊骇。

“此神龙天雷琴，从何而来？”那道人惊叹问道。

“上古天雷琴为玄门镇教神物，来自海中蓬莱仙岛。”高泰云见此人神态，既然其认识天雷琴，他就不想过多解释。

“观道友的金雕为琴所伤，可否留此处，容我金针施救，听奏一曲疗伤？”那紫髯老道说。

“喔？如此多谢师兄！”高泰云此刻直接称呼师兄，老道点了一下头，认同道派也是玄门。

道家是本土教派，源于春秋时的方仙道，属诸子百家之一，崇拜诸多神明，主旨济世救人和追求长生。

玄门也是本土教派，远追上古黄帝，问天铸鼎求丹，传世三千七百余载，历经无量劫，融佛道魔三派功法，水火互济，证道成仙。

魔派功法，是运三昧真火行周天，飞升成真仙。

道家历代，以体内真火炼丹，返太虚，属于修仙功法。

佛经里药王菩萨，燃身供佛的咒语，也是修仙功法。

上古术士炼炁炼丹，薪火相传，历史悠久，逐渐分玄学和道学。

玄门得圣

（本章未完，请翻页）

人传术，身在五行中，修天地阴阳二气，是以明理证仙途。

道家得圣人传药，是谓圣人传药不传火，摈弃佛家空门，有时候甚至自称玄门正宗。

玄门弟子多是秉性修行，踏山川历劫问道，逍遥天地间。

是以天下各教派都知悉，佛也是玄门，魔也是玄门，道也是玄门。

甚至兵家也是玄门，修行合兵儒道为一，蓄星相卜卦巫蛊之技，不偏不倚，兼而有之。

那紫髯老道招手，过来一名小童子，吩咐取来了银针和七弦琴。

只见银毫闪动，双雕的精神已见好转。

他取过七弦琴，手指轻抚，如同拂手入水，划过琴弦，清风徐徐，一丝琴音飘起来。

忽而如溪水潺潺，又如飞泉溅落山石，流淌山间，蜿蜒而下。

琴音逐渐低沉，只觉得如溪水声，渐行渐远。

那山风吹来，周围青草微伏，伴随琴音颤抖不已。

琴音突兀转入高处，如玉珠滚银盘，飞瀑落深潭，那些草叶虽颤动欲倒，却依然生机盎然，挺立在风中。

“啾！”雕鸣声起，双雕行走两步，展开翅膀，飞入空中。

高泰云静静地看着，那道人的七弦琴，是一方造型优美的名贵古琴。

古琴常见的样式，他见识过不少，通常是伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。

琴的分类，主要是依琴体的项和腰形制区分。

道人那把古琴，形制浑厚，圆首双弧腰，漆有龟甲断纹，琴音透澈，看得出年代久远，是一把九霄环佩的伏羲式。

那琴漆由于长时间受振动，依据不同木质和漆底，琴身形成各类断纹。

琴身断纹有很多，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。

“今日得闻师兄仙音，疗治金雕，感恩不尽，敢问法号是？”高泰云起身施礼询问

“贫道皇甫靖，尚无道号法衣，在舍身崖九玄洞中修行，闻玉柱有雷鸣飞石，是以到峰顶。”那紫髯道人微笑着抚摸胡须。

“皇甫靖？”高泰云心头一震。

“凌云子见过皇甫前辈！”他立刻大礼参拜。

高泰云却是知道此人，是北宋年间的玄学高手，在后世玄门中的名望高于陈抟。

皇甫靖身具家传绝学，其祖上高手皇甫隆，一百六十五岁时神采奕奕，黑发红颜，长生功法闻名汉末，曹操多次求教其长生之术。

其家族的玄学，鼎盛于魏晋时的洛阳，成为关陇玄学领袖，合玄儒医兵四家，历代高手辈出。

皇甫家族祖传的玄功，其师事王莽临政的皇室刘京，得传治身秘诀符书，修炼绝顶能身融坚石，踏步虚空。

高泰云师公的玄门，也有提到皇甫功法，是朝服玉泉，去三尸虫，固肾坚齿，摄气炼精，又合服云母丸，能轻身壮色。

“福生无量天尊，当不得凌云掌教如此大礼。”皇甫靖抬手虚扶，高泰云立觉难以下拜，佩服对方功力深厚。

“天雷琴名传千年，闻摧山填海，霸道无匹。观凌云道友，并非擅御天雷琴，这是为何？”皇甫靖询问。

“盖因我虽有琴谱，却不懂用琴诀窍。”高泰云尴尬澜颜，实话说出。

“喔？道派九歌汝不通？”皇甫靖疑惑。

“天南玄门以丹剑传世济人，愧无音律高手，前辈若移仙驾，任玄教总坛大长老，巡查中原玄教数万弟子，不胜感激。”高泰云振声道。

突兀俯身拜倒在地，让皇甫靖始料未及。

请皇甫靖为太初坛长老，替他镇守中原，巡查玄教，能得不少助力！

皇甫靖看着眼前这少年，近

（本章未完，请翻页）

年游方中原，去岁闻有天南玄门崛起，他起初不以为意。

谁知今岁听闻玄门，发展迅猛，数州百姓中都有信奉玄门，争相送子入教。

今日闻眼前这少年，居然是创教掌门，特别是那天雷琴，这才让他重视起来。

皇甫靖家学渊源，对天雷琴知之甚祥，其家族有高手曾经使用过天雷琴。

盖因两百年多前，精擅天雷琴的高手檀栾子,就是他的家祖皇甫松，江湖人称魔琴仙翁。

大唐会昌年间灭佛时，檀栾子轻功绝世，凌空弹奏天雷琴，施展“悲风碎玉”，携旨威压景教、袄教和佛教。

曾有三千名武僧围攻魔琴仙翁，被其天雷琴灭绝在万尸谷。

从此天下佛教低头，寺庙退还土地给大唐天子，景教和袄教解散帮众。

军卒去掩埋那三千名高手时，发现山谷断肢残肠，惨绝人寰，震骇不已。

高泰云不知道这些，玄门需要一名高手镇守中原，非眼前此人莫属。

“好！贫道答应此事，只是我未得三洞真篆和法衣，行走中原巡查玄教，恐有不便！”皇甫靖抚须含笑道。

“此事大长老放心，玄教有大洞仙经和阴阳八卦袍，我会在月底开坛办妥此事。”高泰云立刻躬身行礼。

“至于法剑和法衣，皇帝有言，玄门是奉旨佩剑堪舆天下。”高泰云自信地道。

他心里补充了一句，六年后皇帝会给你发工作服，让你跑遍中原堪舆龙气。

这个世界的龙气，不就是那几位吗，对各国百年后崛起的势力，高泰云了如指掌。

玄门在中原遍设分坛，消息灵通，高泰云立刻下山。

他点燃号箭，传讯各坛护法和亲传弟子，回太初坛准备授篆事宜。

自此，高泰云到这玉柱峰附近，寻了一处幽谷，准备修习天雷琴。

他派人去运来方砖，搭棚建了个山间茅屋小别墅，方砖铺地，茅草为顶。

只见那茅草屋附近，背山面水，两峰突兀对峙，山势横亘，风水极佳。

其后的玉柱峰，直入云霄，站在峰顶，远看云海苍茫，恍若仙境。

茅屋所在峡谷，幽深静谧，峡谷中的河道，淙淙蜿蜒。

高泰云买了把春雷琴，每日跑去九弦洞求教指法。

皇甫靖传授其抚琴基础指法，是以道家离骚九歌为主，练习指头抚琴灵活。

其指法日益熟练，离骚九歌和天龙八音可随手弹奏，更学得皇甫绝学悲风碎玉。

天雷琴威力太大，若以“悲风碎玉”弹奏，方圆三十里之内，将不见活物。

当年灭佛大战后，皇甫松感觉杀劫甚重，就把此琴藏于梁山石穴。

大唐会昌年间，皇甫家族发生巨变，家族多名高手被受皇室株连。

实因武宗皇帝见皇甫松神威当世，更信道门玄学，服食皇甫送的丹药后，虚不受补，登基方七年，却英年早亡。

从此皇甫族人隐居山林，后人不进官场。

两百年来，岁月悠悠，世人再也不知道此家族，更不知曾有名震武林的天雷琴。

皇甫靖得传家学秘法，懂如何抗拒天雷琴，他的本意，是想看护这把天雷琴，如今能一边修道，也能守着天雷琴少造杀劫。

高泰云传授其天龙八音秘法，皇甫靖的音功更是如同神助。

“叮咚！”最后一个音符的结束，高泰云收琴起身。

眼前峡谷，十余丈内，草木折断，河水中的飞鱼落在岸边。

悲风碎玉果然厉害，用普通的春雷琴，在九玄参合功摧动下，以天龙八音弹出，也能折木断树，十余丈内没有活物！

（本章完）