【4】阴阳五行

我国古代，阴阳五行是个哲学概念。用这个概念，可以概括天地自然和人类社会的一切。

《易经》说：“无极生太极，太极生两仪。

”这两仪就有阴阳的含义在内。

早先，阴阳只是作为太阳日光向背的意义而出现的，向日的叫阳，背日的叫阴。

不久，又引申解释为气候的寒与暖。后来随着人们认识的不断提高，就把阴阳作为一种哲学概念，用来广泛解释自然界和人类社会两种互相对立消长，矛盾而又统一着的动态平衡势力。

比如日月、昼夜、明暗、动静、内外、寒热、雌雄、男女、刚柔、迟速等等，都可分成阴阳两个方面，然而这两个方面又是协调统

一，相反相成的。

因为有着这个原因，所以曾这样记载说：“五行，一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。

水日润下，火日炎上，木日曲直，金曰从革(顺从人的要求变革形状)，土爱稼穑(指庄稼)。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

”古人认为，天地万物都是由金、木、水、火、土等五种基本物质组成的。

由于这五种基本物质的运动变化，从而构成了丰富多彩的物质世界。

战国时期，“五行”学说很是风行一时，并且还进一步总结摸索出了一套“五行相生相胜”的原理。

所谓“相生”，就是一种物质对另一物质有着生发促进的作用，如木能生火便是；所谓“相胜”，也就是“相克”的意思，就是一种物质对另一种物质有着克制约束的作用，如水能克火便是。

正因为广泛存在在自然界的五行有着这种相生相胜的相互作用，所以天地万物才得到了动态的平衡。否则只生不克，或者只克不生，想要这天地万物维持下去，简直是不可想象的事。

对于这种五行生克的规律，古人的说法是：

1.相生：木生火，火

生土，土生金，金生水，水木生木。

2.相克：木克土，土水火克水，水克火，火克金，金克木。

根据这木火土金水的五行，生克关系绘制出来的。

→相生→相克

诀是：“顺次相生，隔一相克。”

为什么顺次相生呢？

《命理探原》的解释是：“水生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而生，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，土必生石，故土生金；金生水者，少阴之气温润流泽，销金亦为水，故金生水；水生木者，因水润而能出，故水生木也。”

为什么又隔一相克呢？

《白虎通义>的认识是：“五行所以相害(相克)者，天地之注，众胜寡，故水胜(克)火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。”

后来，随着唯心主义思想家的出现，尤其是命理学家的出现，五行也和阴阳一样，被披上了一件眩人眼目的神秘外衣，变得难以捉摸了。