第八十六章 相互的

前面提到了养死士，那这里继续补充说明一点吧。

其实说白了养死士还是件挺麻烦的事，因为死士必须阴养，公开的不行。史书里一般简单几个字就概括了（怕人学坏？），唯有史记写的比较详细，刺客列传大部分是死士。常规操作是钱和感情都要重视，而且不要怕被拒绝。不能在自己府里养，什么时候用什么时候找。

至于说的大规模的死士，其实是私兵、部曲、郎党的范畴，在某些条件下是国家允许的，像明朝末年的将领家丁。至于他们肯不肯为主赴死，就看人品了。

古代替主人去死的仆人很多，而且不难。

古代为主人效命的仆人很多，这又不是什么丢脸事情，反而还是一种美称叫义仆。属于那种有一个，主人脸上有光，仆人也硬气的事情。

作为仆人，特别是家生子，一家老小都为主人做事，而且都是死契。生死皆有主人操控。其实自己一条命本就不是自己的，能为主人死，对于他们并没有什么负担。

而养死士不一样，是自小学杀人之术，用人命练出来的亡命之徒。这就不同了。说明这个人就是想杀人。大约和如今的窝藏凶器差不多。

就现在电影《教父》里，杀手路卡就是老教父的死士，我们看看老教父如何收服卢卡的:路卡小时候杀了自己亲爹，长大后杀了自己亲儿子，被警察抓住后甚至想杀了自己。

这世上所有人都想让他死，连他自己都想。

老教父走关系把他捞出来，供他吃穿。当然，这不是关键。关键是，老教父非常非常尊重他，至少路卡认为老教父非常看重他。试想，你失去所有生活的信念，周围所有人都讨厌你，想让你赶紧去死，突然冒出来一个大人物，对你非常尊重，把你当做他的亲人一样爱。

你肯定会像快淹死的人忽然抓住了一根木棍，拼死都不会放弃。如果有谁敢跟这个大人物作对，你会拼上性命，也要弄死那个跟大人物作对的人。

这时候，你就是大人物的死士。所以，养死士有两个条件：

1、对死士的要求;对方陷入绝望，而你能拯救。并且，失去你后，对方会再次陷入绝望。

2、对收养者的要求：你要发自内心的，真诚地对人家好，不能伪装。

别人不傻，真不真诚他们感受得到。中国古代的死士也一样。丹太子收荆轲，宋江收李逵，都是这个思路。

有钱或者有权势的人会收留一些穷困潦倒的人、逃犯之类的人。

这些是最佳的死士候选人。司马懿养的三千死士，极大可能是从战俘里捞出来的。那时候在打仗，司马懿作为统帅，捞点战俘简直不要太容易。

但和平时期要找这么多死士就不太容易了！

而且蓄养死士不是撒钱就行的。

你看《水浒传》柴大官人到处撒钱，却收不来小弟。

因为他缺乏对人的尊重，撒钱的时候，跟打发乞丐似的。

而同样是撒钱，宋江让别人感觉是兄弟之间互相帮衬，别人很受用。

李逵是宋江的死士，而武松并不是。

原因简单，李逵脑子笨，平时爱闯祸，宋江可以像大哥一样给他兜着。没了宋江，他迟早会被人玩死。

而武松比较精明，宋江对他有恩他会报答，但他平时不需要宋江罩着。宋江如果死了，他反而会感觉更轻松一些，因为不需要还人情债了。

这大概就是收养死士的奥妙之处了吧。