18、名师之舆论导向
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看两位校长已不见踪影，两校的同学们开始在天柱峰下自由活动。有的捉蚂蚱，有的摘野花，有的尽情地在草地上撒欢、打滚。
我和海边站在旁边看着，会心地笑了。我对海边说，我想知道，你这个名器是怎么当的？海边说，什么名器？我说，别揣着明白装糊涂。教师是国之名器。
海边说，我是男生，做不来。我问，为什么？海边说，名器是女性性器官的一种啊。我气愤地说，你为什么对性器官这么津津乐道？离开性你就走不动路吗？
海边说，正是由于对性器官的无比崇拜，才使人类战胜了数不清的天灾**，生生不息地走到今天。我说，你当文学讲师真是入错了行。
你应该当性学讲师，肯定比当文学讲师有成就。作为人类灵魂的工程师，为人师表者，应以身作则，言传身教，这才是我所说的“名器”的真正含义。
海边说，我也想劝你，不要老给学生灌**汤，什么理想了，社会责任感了，良心了。这些话题太沉重，靠几个学生几个老师岂能扛起来？社会是一个大染缸，校园也不是一块净土。为师的，应该多教给他们一些厚黑学的知识，他们才能象万里长城一样永不倒地屹立于社会。
我说，我明白了你为什么评不上教授？你的思想有问题。吃着国家的拿着国家，不当国之栋梁也就算了，还想误人子弟？海边说，我是为学生们好。我说，你是为了害人。
现在，我想跟你谈另一个问题，如何坚持正确的舆论导向。最近，你出了不少书，赚了不少钱，是吗？海边说，通俗读物，也没挣多少，毛毛雨了。我说，什么通俗读物？都是庸俗读物。不但无益，反而有害。
海边说，事情没有你说的那么严重。我写的东西都是正规出版物，有书号。虽然缺乏教育性，但趣味性总是有的。否则，不会有人买。有钱赚的好事为什么不做？我说，你的作品我拜读过，与垃圾无异。我发现，几乎每部作品都加入了暴力和性元素，与故事发展和情节没有多大关系。
海边说，‘拳头加枕头’是永恒的赢利模式，我也不能免俗。不赚钱，学生们如何赚取学费？我说，不要把自己说得如此高尚。请问，与学生合作出书，谁得大头。海边说，当然是我？因为我最辛苦、付出最多，得大头理所应当。学生们还说，我拿得太少了哪。
我说，事情已经很清楚了。你不是想帮助学生，是想剥削学生，把学生当做你廉价赚钱的工具。剥削及阶级就是这样产生的，而迷惘的被剥削者还对剥削者心存感激。这是最令人可悲的。
你的思想有问题，有很大问题。一切以赚钱为出发点和归宿。教师的神圣感、使命感哪去了？对得起国家的培养吗？对得起国家每月发的工资吗？作为社会一分子，哪个人不关心国家大事？我最反感你的，就是你整天与女学生泡在一起，成何体统？你的师表范哪去了？责任感哪去了？
海边说，对于你的指责我不能苟同。你这是对女学生的侮辱。没听说过‘教学相长’这句话吗？只有多与学生沟通，了解他们所思所想，才能上好课；而学生们也可以从我有意、无意中说的一些话中受到教益。为什么在学生们面前，一定要板着面孔？一定要区分你是学生、我是老师？好像谁欠你钱似的？
我说，可是，有谁见过你与男学生在一起沟通、交流？难道只有与女学生在一起才能教学相长吗？海边说，主观臆测，一派胡言。我说，当教师一定要有一定高度，必须耐得住寂寞、守得住清贫、抗得住压力，也就是名器。海边说，名器是那么好做的吗？我说，不要忘了，大学时代立下的豪言壮语。海边说，我没忘。我说，你忘了。海边说，我只不过入乡随俗而已。
我说，住口，你这个见利忘义的小人。你既然写不出高尚作品，也不应该写低级趣味的东西媚俗以赚取钱财、误人子弟？自毁长城的事怎么可以做？既然腹中空空，可以利用这段时间读书、思考、做笔记，充实自己，准备厚积薄发。
海边说，写作需要天分。不是说你积累了就一定能喷薄而出。我说，没有积累，一定没有喷薄的机会。海边说，这句话说起容易做起难。我说，关键是，你根本不想做。海边告饶说，我认输还不行吗？我说，认输以后就要改。海边说，我改还不行吗？我说，要有实际行动。海边说，我一定有行动。
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看两位校长已不见踪影，两校的同学们开始在天柱峰下自由活动。有的捉蚂蚱，有的摘野花，有的尽情地在草地上撒欢、打滚。
我和海边站在旁边看着，会心地笑了。我对海边说，我想知道，你这个名器是怎么当的？海边说，什么名器？我说，别揣着明白装糊涂。教师是国之名器。
海边说，我是男生，做不来。我问，为什么？海边说，名器是女性性器官的一种啊。我气愤地说，你为什么对性器官这么津津乐道？离开性你就走不动路吗？
海边说，正是由于对性器官的无比崇拜，才使人类战胜了数不清的天灾**，生生不息地走到今天。我说，你当文学讲师真是入错了行。
你应该当性学讲师，肯定比当文学讲师有成就。作为人类灵魂的工程师，为人师表者，应以身作则，言传身教，这才是我所说的“名器”的真正含义。
海边说，我也想劝你，不要老给学生灌**汤，什么理想了，社会责任感了，良心了。这些话题太沉重，靠几个学生几个老师岂能扛起来？社会是一个大染缸，校园也不是一块净土。为师的，应该多教给他们一些厚黑学的知识，他们才能象万里长城一样永不倒地屹立于社会。
我说，我明白了你为什么评不上教授？你的思想有问题。吃着国家的拿着国家，不当国之栋梁也就算了，还想误人子弟？海边说，我是为学生们好。我说，你是为了害人。
现在，我想跟你谈另一个问题，如何坚持正确的舆论导向。最近，你出了不少书，赚了不少钱，是吗？海边说，通俗读物，也没挣多少，毛毛雨了。我说，什么通俗读物？都是庸俗读物。不但无益，反而有害。
海边说，事情没有你说的那么严重。我写的东西都是正规出版物，有书号。虽然缺乏教育性，但趣味性总是有的。否则，不会有人买。有钱赚的好事为什么不做？我说，你的作品我拜读过，与垃圾无异。我发现，几乎每部作品都加入了暴力和性元素，与故事发展和情节没有多大关系。
海边说，‘拳头加枕头’是永恒的赢利模式，我也不能免俗。不赚钱，学生们如何赚取学费？我说，不要把自己说得如此高尚。请问，与学生合作出书，谁得大头。海边说，当然是我？因为我最辛苦、付出最多，得大头理所应当。学生们还说，我拿得太少了哪。
我说，事情已经很清楚了。你不是想帮助学生，是想剥削学生，把学生当做你廉价赚钱的工具。剥削及阶级就是这样产生的，而迷惘的被剥削者还对剥削者心存感激。这是最令人可悲的。
你的思想有问题，有很大问题。一切以赚钱为出发点和归宿。教师的神圣感、使命感哪去了？对得起国家的培养吗？对得起国家每月发的工资吗？作为社会一分子，哪个人不关心国家大事？我最反感你的，就是你整天与女学生泡在一起，成何体统？你的师表范哪去了？责任感哪去了？
海边说，对于你的指责我不能苟同。你这是对女学生的侮辱。没听说过‘教学相长’这句话吗？只有多与学生沟通，了解他们所思所想，才能上好课；而学生们也可以从我有意、无意中说的一些话中受到教益。为什么在学生们面前，一定要板着面孔？一定要区分你是学生、我是老师？好像谁欠你钱似的？
我说，可是，有谁见过你与男学生在一起沟通、交流？难道只有与女学生在一起才能教学相长吗？海边说，主观臆测，一派胡言。我说，当教师一定要有一定高度，必须耐得住寂寞、守得住清贫、抗得住压力，也就是名器。海边说，名器是那么好做的吗？我说，不要忘了，大学时代立下的豪言壮语。海边说，我没忘。我说，你忘了。海边说，我只不过入乡随俗而已。
我说，住口，你这个见利忘义的小人。你既然写不出高尚作品，也不应该写低级趣味的东西媚俗以赚取钱财、误人子弟？自毁长城的事怎么可以做？既然腹中空空，可以利用这段时间读书、思考、做笔记，充实自己，准备厚积薄发。
海边说，写作需要天分。不是说你积累了就一定能喷薄而出。我说，没有积累，一定没有喷薄的机会。海边说，这句话说起容易做起难。我说，关键是，你根本不想做。海边告饶说，我认输还不行吗？我说，认输以后就要改。海边说，我改还不行吗？我说，要有实际行动。海边说，我一定有行动。
[笔下文学Www.bxwx.net]
看两位校长已不见踪影，两校的同学们开始在天柱峰下自由活动。有的捉蚂蚱，有的摘野花，有的尽情地在草地上撒欢、打滚。
我和海边站在旁边看着，会心地笑了。我对海边说，我想知道，你这个名器是怎么当的？海边说，什么名器？我说，别揣着明白装糊涂。教师是国之名器。
海边说，我是男生，做不来。我问，为什么？海边说，名器是女性性器官的一种啊。我气愤地说，你为什么对性器官这么津津乐道？离开性你就走不动路吗？
海边说，正是由于对性器官的无比崇拜，才使人类战胜了数不清的天灾**，生生不息地走到今天。我说，你当文学讲师真是入错了行。
你应该当性学讲师，肯定比当文学讲师有成就。作为人类灵魂的工程师，为人师表者，应以身作则，言传身教，这才是我所说的“名器”的真正含义。
海边说，我也想劝你，不要老给学生灌**汤，什么理想了，社会责任感了，良心了。这些话题太沉重，靠几个学生几个老师岂能扛起来？社会是一个大染缸，校园也不是一块净土。为师的，应该多教给他们一些厚黑学的知识，他们才能象万里长城一样永不倒地屹立于社会。
我说，我明白了你为什么评不上教授？你的思想有问题。吃着国家的拿着国家，不当国之栋梁也就算了，还想误人子弟？海边说，我是为学生们好。我说，你是为了害人。
现在，我想跟你谈另一个问题，如何坚持正确的舆论导向。最近，你出了不少书，赚了不少钱，是吗？海边说，通俗读物，也没挣多少，毛毛雨了。我说，什么通俗读物？都是庸俗读物。不但无益，反而有害。
海边说，事情没有你说的那么严重。我写的东西都是正规出版物，有书号。虽然缺乏教育性，但趣味性总是有的。否则，不会有人买。有钱赚的好事为什么不做？我说，你的作品我拜读过，与垃圾无异。我发现，几乎每部作品都加入了暴力和性元素，与故事发展和情节没有多大关系。
海边说，‘拳头加枕头’是永恒的赢利模式，我也不能免俗。不赚钱，学生们如何赚取学费？我说，不要把自己说得如此高尚。请问，与学生合作出书，谁得大头。海边说，当然是我？因为我最辛苦、付出最多，得大头理所应当。学生们还说，我拿得太少了哪。
我说，事情已经很清楚了。你不是想帮助学生，是想剥削学生，把学生当做你廉价赚钱的工具。剥削及阶级就是这样产生的，而迷惘的被剥削者还对剥削者心存感激。这是最令人可悲的。
你的思想有问题，有很大问题。一切以赚钱为出发点和归宿。教师的神圣感、使命感哪去了？对得起国家的培养吗？对得起国家每月发的工资吗？作为社会一分子，哪个人不关心国家大事？我最反感你的，就是你整天与女学生泡在一起，成何体统？你的师表范哪去了？责任感哪去了？
海边说，对于你的指责我不能苟同。你这是对女学生的侮辱。没听说过‘教学相长’这句话吗？只有多与学生沟通，了解他们所思所想，才能上好课；而学生们也可以从我有意、无意中说的一些话中受到教益。为什么在学生们面前，一定要板着面孔？一定要区分你是学生、我是老师？好像谁欠你钱似的？
我说，可是，有谁见过你与男学生在一起沟通、交流？难道只有与女学生在一起才能教学相长吗？海边说，主观臆测，一派胡言。我说，当教师一定要有一定高度，必须耐得住寂寞、守得住清贫、抗得住压力，也就是名器。海边说，名器是那么好做的吗？我说，不要忘了，大学时代立下的豪言壮语。海边说，我没忘。我说，你忘了。海边说，我只不过入乡随俗而已。
我说，住口，你这个见利忘义的小人。你既然写不出高尚作品，也不应该写低级趣味的东西媚俗以赚取钱财、误人子弟？自毁长城的事怎么可以做？既然腹中空空，可以利用这段时间读书、思考、做笔记，充实自己，准备厚积薄发。
海边说，写作需要天分。不是说你积累了就一定能喷薄而出。我说，没有积累，一定没有喷薄的机会。海边说，这句话说起容易做起难。我说，关键是，你根本不想做。海边告饶说，我认输还不行吗？我说，认输以后就要改。海边说，我改还不行吗？我说，要有实际行动。海边说，我一定有行动。