1、铸师之草根大旗
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“兄弟们，冰冻三尺非一日之寒。为了扛起草根文艺的大旗，确保它飘扬不倒，我们必须下乡下乡再下乡，学习学习再学习”。
1999年春的一个周末，在南镇白露大学校门口，我对即将与我一道下乡采风、为民演出的‘白露大学文艺宣传队’七大金刚如是说。
听了我的话，其中一个金刚说，从1993年算起，我们已经下乡采风、演出六年了，该向农民学习的都学到了，没有必要再下乡了。我说，我何尝不知道我们学得差不多？可是，咱们学校的荀校长说我们差很多。
另一个金刚说，问题是，死抗草根文艺的大旗有何意义？你看，枫丹大学的五朵金花多风光？登堂入室，占领了大中城市讲堂，名利双收。我们给农民演出收不到一分钱，何苦？荀校长当年让我们下乡采风、潜水是错误的。
我说，胳膊拗不过大腿。荀校长说了，草根文艺具有广泛的群众基础和顽强的生命力，值得我们为它奉献一辈子。
第三个金刚说，还有一个问题，这种下里巴人的东西能否登上大雅之堂？我说，荀校长说，草根艺术当然可以登堂入室？君没见，草裙舞大受欢迎吗？大俗即大雅。
第四个金刚说，你别老荀校长、荀校长地说，你自己没有想法吗？我说，当然有想法。我对这种做法也有抵触情绪。可是，咱们得罪得起荀校长吗？她是母夜叉。
第五个金刚说，有什么得罪不起的？此处不养爷，自有养爷处。我说，别说大话了。荀校长能量很大。她想办我们，跟宰一个小鸡子似的，容易得很。
第六个金刚说，问题是，我们不是小鸡子。她想办我们，没那么容易。今天的我们，与过去不可同日而语。我们已经成长起来了。我说，不要说那么多，先完成今天的任务再说吧。
第七个金刚说，你说得对。有什么问题，等演出、调研结束再说。其他金刚附和着说，对。是这个意思。我说，好，出发，下乡采风，为群众送文艺节目。七大金刚听了，异口同声地说，是。
于是，我们一行八人每个人驾驶着一辆小轿车前往南镇乡下。悬挂在每辆车车头的‘白露大学文艺宣传队’的小红旗猎猎作响。
说明一下，这些车都是我们爬格子、讲课换来的。因此，惹得许多人嫉妒。这也是我们迟迟分不上房、涨不上工资、评不上教授的原因之一。
算起来，我和我校“七大金刚”每个周末下乡采风、演出已经坚持了六个年头。
1993年，因为枫丹大学以肖微为首的“四小天鹅”走通了城市文学这条路，走向省城、走进北京，占领了各大城市的学术讲堂，把我校即白露大学逼下了乡、逼进了山。
对于这一点，我校荀校长不愿意承认。她说，没有一种学术叫偶像派。枫丹大学的做法害人不浅。枫丹大学的路子不可取。我们要反其道而行之。
在荀校长的安排下，我们让开大中城市讲堂，深入农村、深入基层，上山下乡，采风、演出，走农村包围城市的道路。
六年来，通过向群众学习、向实践学习，我们如饥似渴地吸取民间文学艺术的营养，进行加工整理后，再表演给群众看，听取群众意见。如此循环反复，以至无穷。从老百姓那里，我们学会了不少绝活、绝招，对自己更自信了，下乡采风、演出更积极、更主动了。
因为南镇已经完成了旧村改造，道路硬化，环境美化，农民居住集中化，都居住在五个社区里，下乡采风、演出不再是一件令人感到特别辛苦的事。
六年来，困难无其数，从来没动摇。不是我们有多伟大，而是我校荀校长的意思。我们不得不从。
荀校长对我们说，走上山下乡这条路，占领农村市场是一个不错的选择。农民占全国人口的绝大多数。满足他们的精神需求，是一项多么伟大的任务。另一方面，农民在实践活动中，创作出了许多有价值的作品。吸收这些作品的精华，对文艺创作不无裨益。
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“兄弟们，冰冻三尺非一日之寒。为了扛起草根文艺的大旗，确保它飘扬不倒，我们必须下乡下乡再下乡，学习学习再学习”。
1999年春的一个周末，在南镇白露大学校门口，我对即将与我一道下乡采风、为民演出的‘白露大学文艺宣传队’七大金刚如是说。
听了我的话，其中一个金刚说，从1993年算起，我们已经下乡采风、演出六年了，该向农民学习的都学到了，没有必要再下乡了。我说，我何尝不知道我们学得差不多？可是，咱们学校的荀校长说我们差很多。
另一个金刚说，问题是，死抗草根文艺的大旗有何意义？你看，枫丹大学的五朵金花多风光？登堂入室，占领了大中城市讲堂，名利双收。我们给农民演出收不到一分钱，何苦？荀校长当年让我们下乡采风、潜水是错误的。
我说，胳膊拗不过大腿。荀校长说了，草根文艺具有广泛的群众基础和顽强的生命力，值得我们为它奉献一辈子。
第三个金刚说，还有一个问题，这种下里巴人的东西能否登上大雅之堂？我说，荀校长说，草根艺术当然可以登堂入室？君没见，草裙舞大受欢迎吗？大俗即大雅。
第四个金刚说，你别老荀校长、荀校长地说，你自己没有想法吗？我说，当然有想法。我对这种做法也有抵触情绪。可是，咱们得罪得起荀校长吗？她是母夜叉。
第五个金刚说，有什么得罪不起的？此处不养爷，自有养爷处。我说，别说大话了。荀校长能量很大。她想办我们，跟宰一个小鸡子似的，容易得很。
第六个金刚说，问题是，我们不是小鸡子。她想办我们，没那么容易。今天的我们，与过去不可同日而语。我们已经成长起来了。我说，不要说那么多，先完成今天的任务再说吧。
第七个金刚说，你说得对。有什么问题，等演出、调研结束再说。其他金刚附和着说，对。是这个意思。我说，好，出发，下乡采风，为群众送文艺节目。七大金刚听了，异口同声地说，是。
于是，我们一行八人每个人驾驶着一辆小轿车前往南镇乡下。悬挂在每辆车车头的‘白露大学文艺宣传队’的小红旗猎猎作响。
说明一下，这些车都是我们爬格子、讲课换来的。因此，惹得许多人嫉妒。这也是我们迟迟分不上房、涨不上工资、评不上教授的原因之一。
算起来，我和我校“七大金刚”每个周末下乡采风、演出已经坚持了六个年头。
1993年，因为枫丹大学以肖微为首的“四小天鹅”走通了城市文学这条路，走向省城、走进北京，占领了各大城市的学术讲堂，把我校即白露大学逼下了乡、逼进了山。
对于这一点，我校荀校长不愿意承认。她说，没有一种学术叫偶像派。枫丹大学的做法害人不浅。枫丹大学的路子不可取。我们要反其道而行之。
在荀校长的安排下，我们让开大中城市讲堂，深入农村、深入基层，上山下乡，采风、演出，走农村包围城市的道路。
六年来，通过向群众学习、向实践学习，我们如饥似渴地吸取民间文学艺术的营养，进行加工整理后，再表演给群众看，听取群众意见。如此循环反复，以至无穷。从老百姓那里，我们学会了不少绝活、绝招，对自己更自信了，下乡采风、演出更积极、更主动了。
因为南镇已经完成了旧村改造，道路硬化，环境美化，农民居住集中化，都居住在五个社区里，下乡采风、演出不再是一件令人感到特别辛苦的事。
六年来，困难无其数，从来没动摇。不是我们有多伟大，而是我校荀校长的意思。我们不得不从。
荀校长对我们说，走上山下乡这条路，占领农村市场是一个不错的选择。农民占全国人口的绝大多数。满足他们的精神需求，是一项多么伟大的任务。另一方面，农民在实践活动中，创作出了许多有价值的作品。吸收这些作品的精华，对文艺创作不无裨益。
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“兄弟们，冰冻三尺非一日之寒。为了扛起草根文艺的大旗，确保它飘扬不倒，我们必须下乡下乡再下乡，学习学习再学习”。
1999年春的一个周末，在南镇白露大学校门口，我对即将与我一道下乡采风、为民演出的‘白露大学文艺宣传队’七大金刚如是说。
听了我的话，其中一个金刚说，从1993年算起，我们已经下乡采风、演出六年了，该向农民学习的都学到了，没有必要再下乡了。我说，我何尝不知道我们学得差不多？可是，咱们学校的荀校长说我们差很多。
另一个金刚说，问题是，死抗草根文艺的大旗有何意义？你看，枫丹大学的五朵金花多风光？登堂入室，占领了大中城市讲堂，名利双收。我们给农民演出收不到一分钱，何苦？荀校长当年让我们下乡采风、潜水是错误的。
我说，胳膊拗不过大腿。荀校长说了，草根文艺具有广泛的群众基础和顽强的生命力，值得我们为它奉献一辈子。
第三个金刚说，还有一个问题，这种下里巴人的东西能否登上大雅之堂？我说，荀校长说，草根艺术当然可以登堂入室？君没见，草裙舞大受欢迎吗？大俗即大雅。
第四个金刚说，你别老荀校长、荀校长地说，你自己没有想法吗？我说，当然有想法。我对这种做法也有抵触情绪。可是，咱们得罪得起荀校长吗？她是母夜叉。
第五个金刚说，有什么得罪不起的？此处不养爷，自有养爷处。我说，别说大话了。荀校长能量很大。她想办我们，跟宰一个小鸡子似的，容易得很。
第六个金刚说，问题是，我们不是小鸡子。她想办我们，没那么容易。今天的我们，与过去不可同日而语。我们已经成长起来了。我说，不要说那么多，先完成今天的任务再说吧。
第七个金刚说，你说得对。有什么问题，等演出、调研结束再说。其他金刚附和着说，对。是这个意思。我说，好，出发，下乡采风，为群众送文艺节目。七大金刚听了，异口同声地说，是。
于是，我们一行八人每个人驾驶着一辆小轿车前往南镇乡下。悬挂在每辆车车头的‘白露大学文艺宣传队’的小红旗猎猎作响。
说明一下，这些车都是我们爬格子、讲课换来的。因此，惹得许多人嫉妒。这也是我们迟迟分不上房、涨不上工资、评不上教授的原因之一。
算起来，我和我校“七大金刚”每个周末下乡采风、演出已经坚持了六个年头。
1993年，因为枫丹大学以肖微为首的“四小天鹅”走通了城市文学这条路，走向省城、走进北京，占领了各大城市的学术讲堂，把我校即白露大学逼下了乡、逼进了山。
对于这一点，我校荀校长不愿意承认。她说，没有一种学术叫偶像派。枫丹大学的做法害人不浅。枫丹大学的路子不可取。我们要反其道而行之。
在荀校长的安排下，我们让开大中城市讲堂，深入农村、深入基层，上山下乡，采风、演出，走农村包围城市的道路。
六年来，通过向群众学习、向实践学习，我们如饥似渴地吸取民间文学艺术的营养，进行加工整理后，再表演给群众看，听取群众意见。如此循环反复，以至无穷。从老百姓那里，我们学会了不少绝活、绝招，对自己更自信了，下乡采风、演出更积极、更主动了。
因为南镇已经完成了旧村改造，道路硬化，环境美化，农民居住集中化，都居住在五个社区里，下乡采风、演出不再是一件令人感到特别辛苦的事。
六年来，困难无其数，从来没动摇。不是我们有多伟大，而是我校荀校长的意思。我们不得不从。
荀校长对我们说，走上山下乡这条路，占领农村市场是一个不错的选择。农民占全国人口的绝大多数。满足他们的精神需求，是一项多么伟大的任务。另一方面，农民在实践活动中，创作出了许多有价值的作品。吸收这些作品的精华，对文艺创作不无裨益。