第309章 掌权者的手段

第二日，曹操亲自到朝堂解释一切，百官们闻言，顿时一片哗然。

如今宦官的势力如日中天，竟然有人敢棒杀宦官的亲族，这是何等的勇气！

不过当他们得知曹操的身份背景后，又有些搞不懂他为何这样做。

要知道谯县曹氏能有如今的地位，完全是依赖与宦官集团联系密切，曹操的做法完全就是要与宦官们决裂。

但不管曹操这样的目的是什么，对士族来说,这却是一个好消息。

这些年，宦官集团仗着灵帝的宠信，制造不少冤案，许多朝廷重臣也因此被禁锢，士族集团也因此消沉下来。

在这个时候，能有个不畏强权的正直官员挺身而出，也给他们这些士族集团提了信心。

于是他们开始在洛阳大肆宣扬曹操的不畏强权。

“曹孟德真乃勇士也！”

由于近几年，帝都洛阳因为官宦云集，这些人倚仗官势，为非作歹,把京城搞得乌烟瘴气，秩序全无，普通百姓只能敢怒不敢言。

因为普通士族和百姓并不知道曹操的背景，即使干了这件在他们看来了不得的大事，也没有因此得到宦官集团的伤害和报复，自然而然能够获得百姓的爱戴，甚至不少世家大族的人也对曹操高看一眼。

前文说过，曹腾无论是在生前还是在死后，除了在宦官集团拥有巨大的人脉和声望外，也赢得了少部分士大夫的尊敬。

曹腾就算是表现得再好，也始终归为宦官

一党,始终会受到士族的鄙视，这也是曹操生来带有的一个污点。

如今曹操这种行为让备受宦官集团打压的士大夫群体大为赞扬，就这样，曹操走出了远离宦官集团烙印的第一步。

通过此事，不少大臣对曹操的敢作敢为十分赞赏，并向曹操表示出了自己的友善。

不过有得必有失！

曹操的做法自然激起了宦官集团的愤怒，但是他们也拿曹操没办法。一来是曹操的祖父、父亲的权位，很多人惹不起他；二来曹家的人脉和圈子中，有自己的政治势力在，别人要动曹操，还得掂量一下；第三，也是最重要的一点，曹操当时所做的事，完全是以法律为基础，依据坚实、事实明显。如此一来，曹操的职位并没有受到任何影响，人身也没有遭到什么攻击。

那些宦官一看，对曹操没有办法，他们想着，如果一直让曹操在帝都呆着，大家都没有好日子过。最后，这些人一起在朝廷里称赞曹操能干，推荐他升迁职位。就这样，曹操外迁，去顿丘做了县长。

这样一来可谓是断送了曹操的前程，毕竟京官再小，也是在天子脚下，随时都有升迁的可能。而外放做官，即使做出很大的功绩，想要升官，还要到京城走门路。

但这些都没有被曹操放在眼里，这几年的潜心读书，让他明白一个道理，那就是要想有所作为，必须获得士族集团的帮助。这就要

求他洗清出身的烙印，并获得巨大的声望才行。

怀着这种复杂的心情，曹操辞别了吴咏等人，离开洛阳城。

“诸君留步，操此去他乡，不知何时再能归来，解救党人一事，还请诸位多加小心。”

袁绍这时站出来，叹息道：“上次的行动，是我思虑不周，连累了孟德。我打算先闭门思过一段时间，再从长计议。”

其他人见状急忙劝慰说：“这一切不能怪袁少君，谁知道那厮会半夜突然闯进来。”

曹操也是释然笑道：“袁少君不要妄自菲薄，今后我等还是唯你马首是瞻。”

袁绍拍拍曹操肩膀，承诺道：“你且放心，我会找个合适的机会，将你调回洛阳。”

“那就有劳袁少君了！”曹操感激道。

毕竟见识过京都洛阳的繁华后，谁都不想外放到苦寒之地。顿丘隶属兖州东郡，紧邻冀州，与洛阳相比，差得一点半点。

吴咏看着这群人彼此惺惺相惜的模样，不禁感慨万千。

谁又想到，他们会因为曹操和袁绍两人，而选择分别站队，后来彼此更是反目成仇，许多人因此丧命。

通过上次的事件，吴咏发现曹操现在就颇有枭雄之姿，狠绝果断。而袁绍就有些优柔寡断，作为一个领导者，这是一个极大的缺陷。

也确实如吴咏所想，曹操离开后，袁绍因为有所顾忌，奔走之友组织，很少再出手救助党人。

尤其是冬十月壬午，御殿后槐树自拔倒

竖，天子刘宏认为不吉利，便罢免了袁隗的司徒一职，这令袁绍更加谨慎起来。

其实袁绍的活动早就引起了宦官的注意，中常侍赵忠酒曾愤愤然地警告说：“袁本初抬高身价，不应朝廷辟召，专养亡命之徒，到底想干什么！”

袁隗听到风声，斥责袁绍说：“你这是准备破灭我们袁家啊！”

这也是袁绍最近偃旗息鼓的原因之一。

不过，树欲静而风不止，有些事情，你不去做，自然有人去做。

我们都知道太学生到太学里学习，多数不是为了满足求知欲，而是想混个出身。朝廷办太学，一个重要的目的也是为政府选拔人才。

太学从建立之初就确立了考试的制度，此后在长达两三百年的发展过程中，太学的考试制度在不断完善。

东汉朝廷制定了详细的太学考试方法。首先，学生在太学学习满二年以后，经过考试能通两部儒家经典，就可以补文学掌故的缺额。其次，在担任文学掌故两年以后，如果经过考试能通三经，可以任命为太子舍人。再次，在担任太子舍人两年以后，如果经过考试能通四部经典，可以任命为郎中。最后，担任郎中两年以后，经过考试能通五部经典，就可以任命为正式的政府官员了。以上这些考试，如果当年不能通过，都可以随着下一届学生参加考试，考试合格同样录用。

太学生人数众多，真正能通过考试谋

取出身的只是少数。更多的太学生在太学学习以后，都回归乡里，教师职业成为他们的第一选择。

两汉提倡儒学，到了此时，学校林立，读书人已经有了一种过盛、太多的感觉。太学生这个团体已经膨胀至三万余人的规模了。但全国的官员职位又止有这么多，且汉时没有完善的退休制度。官员虽然能上能下，但要退休，基本上只能依据《礼记》中的“大夫七十而致事“。身体好的，要当到七十岁才退休，有些人还一直做官做到死。想想每年都在剧增的读书人吴咏便觉得恐怖。

所以老的太学生出不去，新的太学生又不断进来。于是太学便渐渐成了朝廷养士的机构了。这么多太学生，又没有太多的出仕途径，每天吃饱了闲着没事干就议政。议着议着就要和外戚、宦官掐起来。党锢之祸就是这么来的。当时的党人李膺的罪名中的一条就是”养太学游士。“

就如后世的大学生群体一样，每年都会有许多人找不到工作，这样年复一年累积起来，将会是一个庞大的不稳定群体，若是政府不能很好引导，一旦有了导火线，将会给社会带来强烈的动荡。

闲话少提，我们言归正传。

前段时间，党锢再起，不少朝廷官员因为受到牵连，而被罢免，这就使得朝廷一下空出许多位置来。

正所谓天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利来。

大部分太学

生寒窗苦读数年，还不就是为了出人头地，入朝为官！

机会就在眼前，许多太学生开始寻求门路，想要谋求一官半职。还有一些太学生干脆也不顾及个人名誉，纷纷开始投效到宦官门下。

要知道整个洛阳可是有三万余太学生，加上他们的亲朋好友，这最少也有十万人！

如此庞大的人群，一旦行动起来，后果可想而知。

只要是在朝廷为官的，无论官职大小，每日家门前必然会聚集大量的太学生。

名为拜谒，实为求官！

百官公卿们不堪其扰，纷纷闭门谢客。

这群人犹不甘心，于是又把矛头转向正在太学院校正儒家经典的大儒们，想请求他们帮忙疏通门路。

大儒们不胜其烦，于是一起面见天子刘宏，向其说明情况，并肯求天子尽快解决。

刘宏一边安抚众人，一边心中冷笑：“这些世家大族还真以为离开他们，朝廷就没人了，当真是可笑至极！若是他们看到如今数万太学生求官的场面，不知又会作何感想。”

于是到了十二月的时候，天子下诏：“试太学生年六十以上百余人，除郎中、太子舍人至王家郎、郡国文学吏。”

郎中比三百石，主要职掌包括宿卫警备、管理郎官、备顾问应对，劝谏得失、郊祀掌三献、拜诸侯王公宣读策书。

太子舍人秩二百石，选良家子孙任职，轮番宿卫，似郎中。

王家郎秩二百石，是各诸侯王国的郎官

。

郡国文学吏俸百石，为郡国佐吏，掌郡国学校、教授诸生和礼仪教育等事。

这次安置是自太学成立以后，朝廷启用太学生最多的一次。

天子刘宏如此做，估计也是为了安抚太学诸生，让他们老实点别闹事。

自此太学生求官时间总算落下帷幕，洛阳也恢复了往日平静。

不过任谁都没到的是，几个月后，刘宏的一个骚操作，让太学生羞愧无比。

“市贾民为宣陵孝子者数十人，皆除太子舍人。”

这简直就是在打太学生脸！在忠孝面前，你们所谓的学识不值一提。

由此，朝廷一手培养的后备政治力量逐渐与天子离心，开始损害皇权的利益。

尤其是二年后，一怒之下的皇帝干脆另起炉灶，设立鸿都门学来与太学相抗衡，且诸生不以经学见召，而以尺牍辞赋鸟篆入学，然后或出为剌吏、太守；入为尚书、郎中。太学生与士林气坏了，结果就是士人君子皆耻与鸿都门学中的人为列。