第470章 古典世俗

第470章 古典世俗

短视频就是用快节奏的爽点吸引人。

长视频则需要内容。它要综合许多东西,上到话题理念,下到故事人物节奏,有的,还需要一个玩意儿,叫文化信息——这种东西表明了一个特色,有些在国外火的短视频,在国内没什么人观看;在国内大火的,外国人也抓不住笑点,彼此都干笑着,露出轻蔑、傲慢、体贴的笑容。

所以但凡网络上出现「油管多少多少刷」的那种标题,爱追随的,就有一种天然傲慢感。就跟公园某些老大爷吹牛一个道理,成天在那吐槽,诸葛亮那叫聪明?聪明的,明明是姜子牙好吗?!

他们就敢这么吹!

至于那些鼓吹「中输」的,基本可以按卖国处理了。

所以说,搞文化艺术的,必须有股子天然的舍生取义感。没这种为国为民奉献的精神,满脑子票子妹子的,仇女怨男的,压根不适合搞这一行!

需要点文化精神!

我叹息道:「办长视频的,上至电视剧,下到电影,短期内必然打不过短视频。这是一种天然的缺陷——但短视频巨大的劣势,那就是它没有内涵。」

我叹口气道:「这如同一本小说和一副画摆在一块儿,如果作为新鲜产物,老百姓都会一窝蜂涌上去欣赏画作。但如果小说和画作都多了,那么效果就不一样了。」

单独画作的价值就在那里。

但因为它的创作难度要远比具有内容的东西要小,所以,当画作布满美术堂后,去买票浏览的观众,远比读小说、看电视的要少。这也说明了,为什么在历史互联网还不够普及的时候,大街小巷四处出现各种书店、书摊和影像馆。而单独的美术展览馆较少。

「这也说明了,当产生一定量变后,短视频必然会被长视频取代。」我说。

如今,想做短视频的,太多了!来钱快,网络鼓吹,这都跟当年BP机横行,许多大学生被骗到其中当员工的后果一个样。如果现在学生立志要当短视频UP主后,将会是一场难以想象的悲剧!

特么做直播的,都比作短视频的寿命长!

「但在短期的情况下。」我分析道,「长视频很难和短视频一拼高下,所以,得还要用符合网络特色的,节奏稍微快一点的影视剧,来吸引网民的目光。如果效果不好,得当机立断,壮士断腕,斩掉剧作,更好一点。」

萧老板听了,略一点头。「你说了风险危机后的处理结果,但如何成功,你有念头吗?」他问我道。

「剧情取胜。」我说。

「……」

「长视频最突出的优势,就是剧情。」我说,「这部作品中,我打算找几个编剧,亲自介入剧本操刀,监制制作。导演,我就不当了!」

「你亲自写剧本?」萧老板微微动容。

「不会写剧本的导演不是好导演,不懂影视拍摄的编剧写出的作品,在转拍成影视剧过程中,也必然麻烦重重。」我淡定回应。

其实这道理是很显然的。

黑泽明自己写剧本,李安也写。

而许多空口白牙,非得要炫耀自己写作有水平的,即使拿了太多的奖,老百姓也不爱看,就是这个道理。

文学和影视,本来是两个行当。可在编剧这一行,却充当架起双边的一个桥梁。

「那你打算拍什么题材?」萧老板不是不懂的人,他抛出一个最基本,也最具有特色的问题。如果是半吊子,估计得要在这个问题上,就给刷掉了。因为现实中,并不是所有的题材,都适合网播剧,也不是所有的题材,适合做单元剧。

「古典世俗题材。」我说。

「……」

「都市题材,做网播剧的太多了!」我淡然一笑,「做武侠剧,观众会少一大半。因为,像这样的题材,需要很大的沉浸感。如果单纯做武侠单元剧,背后没有一个巨大的IP做支撑,或者是一个庞大的平台做依靠,那是得不偿失的。」

我说过,古龙的作品适合拍单元剧。

但那也是在电视剧时代。网络平台给太多人选择了,已经很少有观众有耐心,去了解一个具有庞大的世界观和故事体系的剧本。尤其是单元剧,这要是一个故事不满意,或者一个故事就得到满足了,那么整部剧,就没办法延续下去。老百姓受众少,这就必然造就了一个现象,这剧叫好不叫座。那就有违我原先想做单元剧的初衷了。

但世俗作品不一样。

它是老百姓的精神依托,是一种人们日常生活的环节。

我国古代流行的话本小说,多多少少沾着点世俗的玩意儿,归起根本,儒道佛法阴阳纵横,还有一些历史与人性的东西——这玩意儿也别小瞧,不然,老百姓也不至于拜关羽,姜子牙也不会封神。但这些世俗的必须做出取舍,《聊斋》肯定不能拍,风化不好,诲Yin诲盗,这种剧情,单独插一个在长篇小说中,那算不上什么。比方金庸就特别爱用聊斋里的套路,除了不是鬼外,哪里不是白送上门等嫖的鬼女狐女?可要是全篇去做,整合成一部完整的剧情,得了,等着被封吧!

所以必须有根基的。

老百姓耳熟能详的鬼神传说、戏说游侠,都是可以的。至于那些大儒名士,就算了——许多年轻的学生,可能一听,会觉得,哎哟,这东西好啊!特别有弘扬价值。

这就是特别鬼扯的东西。

你问问他们,做试卷有没有价值?

他们爱做试卷吗?

「可以取自点鬼神之说,但不能太严重。」我解释道,由此,像《济公传奇》、《崂山道士》之类,就一定不能拍。不说这玩意儿牵扯到宗教,届时会有多麻烦!拍了,也不一定给放啊!这审核一年一个准的,为什么非得要往擦边球上怼呢?!

古典世俗,就是世俗!

它不单单是佛道神鬼,它还有一种更宽广的民俗和中国特有的哲学在里头!它有着国人的良心与认知!

萧老板听到我的解释分析后,略微点点头。

「就交给你了。」萧老板起身道,「剧本不需要给我看,扔给你,很放心!」他这人事多,过来开会,叫我是看看我们想得怎么样,当他发现咱们有底了,就什么都不想问了。

「你是个很奇特的人!」萧老板抛下这句话,带着一拨人转身就走了。

剩下在开会的,无非就是那几个。

刚才说话时,他们大气都不敢喘,等到萧老板走后,这才稍稍松口气,小声地说着话儿。「拍什么?」老王问道。

「《包青天》。」我说。

「靠!」王明后一声惊叫。

「拍完后加审核,还有其他杂七杂八的事情都很多。」我说,「先把剧组成立起来,拍好了再说。」

《包青天》曾经多火?

那不用我多说!

相比起《武林外传》这类只在内地火的作品,《包青天》在传播上,有种天然的优势,当年火遍了东南亚,形成一股文化潮流。说什么韩流日风,曾经可是有一段时间,中国的古典风才占据了一席之地!

它结合了中国古代世俗的一切特征。虽说四大古典探案小说《施公案》、《刘公案》、《狄公案》、《包公案》都有可说道的空间。但独有《包公案》在延续发展上,展现了不同的特色。《包青天》的故事,不单独是改编《龙图公案》,它很大的一部分,来自于《三侠五义》,这部作品就挺牛逼了,要神话有神话,要武侠有武侠,要断案有断案,还牵扯到皇帝上,来了个狸猫换太子,另外牵扯了一个谋反大案——襄阳王案件。

《三侠五义》后面有《小五义》、《续小五义》、《白眉大侠》……这就不多说了。

总之,这作品元素满满,比另外几本单纯的探案集,要吸引人多了。

在王明后的目瞪口呆中,筹备工作开始进行了。各路人马人仰马翻,各种繁忙,我后来才意识到,写论文时还整理这么多,简直太心烦了!一直到毕业论文答辩期间,才勉强凑出一把班底,赵一河答应,帮我拍摄一部分剧情,另外还有其他几位导演,都算是比较有名的,也满口应承下来。我们在这个期间,敲定了电影的拍摄镜头和风格、服饰与节奏要求。

样片的剧本也准备妥当。

这方面,除了叶成外,另有几位编剧帮我。在他们的妙笔生花下,《包青天》的故事,又充沛丰腴了许多,且不影响总体剧情。

我们坐在屋子里谈了又谈,愁了又愁。《包青天》原片中,镜头感十足,在审案过程中,大量使用仰镜头,服装道具,也多使用戏剧。

我打算延续这一特色,虽然内地导演爱拍史剧,可我就是爱拍商业片。

我自始至终认为,只有通俗的,老百姓才爱看,也才更容易接受,它背后的那点文化内涵。

当我敲定风格后,此刻全国最火的年轻小生已经成为韩宫韩少了。

他私底下打电话给我,说道谢,说请客吃饭。于是我跟他说,请客吃饭就免了,什么时候有空给我客串一个角色就好,他不假思索地答应下来。

直到这时我才感觉到单元剧的困苦之处,和之前不同的就是——演员。

上一章书籍页下一章

娱乐圈幕后大神

···
加入書架
上一章
首頁 都市青春 娱乐圈幕后大神
上一章下一章

第470章 古典世俗

%