十、混元

十、混元

狗儿默念静心凝神咒,于定境中终于显现灯火,狗儿凝神灯火之中,在心中不断勾勒观想,心中突然出现一股意念:“妙化心灯者,于虚无心神中化显,心灵烛照,静而不昧,能放无量光明,故喻之以灯,夫神与炁相合,以意引之,循环脏腑之内,驭呼吸以上下,久习之后,则神自明而炁自和,明照五脏,照五蕴皆空,能除一切烦恼,除一切苦厄……狗儿福至心灵,以意念中法决不断运转心灯。

不知过了多久,心灯光芒渐渐稳定,照彻虚空,狗儿顿感灵台虚空之中有无数尘埃,在心灯照耀之下清晰可见,既有邪魔侵染所致,也有人心欲念横流,修习心灯法门就是要降服心猿意马,神念如一,清净灵台,能放无量光明,化慧剑而出,方算成就。

狗儿如今已初初入门,能观想妙化心灯,只要能坚持不懈的修习下去,就能增长智慧,降伏外魔,至于能否大成还要看机缘和悟性,但这些都还太远,不做考虑,紧要之事是狗儿如今精气不足,心神弱小,不能久习,不然会损害精元,有害无益。

如今已是半夜,月明星稀,清风徐来。狗儿转身看了看,牛道人还在闭目养神之中,不知何时醒来。

狗儿起身活动了一下筋骨,今天修习了【静心凝神咒】和【妙化心灯观想法】,一整天都在盘膝打坐,狗儿筋骨不强,久坐容易气血不畅,活动了一会儿。

如今天色已晚,如今自己初初入门,要劳逸结合,心知自己今天已经不便修炼,就卧倒在草垫上睡觉,或许是因为修炼观想法和凝神咒的缘故,也并没有做什么噩梦,躺下之后就睡着了。

云卷云舒,碧空浩渺,洞外大日半显半隐,放出万道霞光,狗儿一夜无梦,心神清明,醒来看见如此景色,顿感心神舒畅。

牛道人也睁开眼来。起身走出洞外看着如此景色,对狗儿感叹道:“天地含情生动,造化奇妙,其中所蕴大道精微深奥,不由让人心生向往。”说完不仅有一丝伤感。

狗儿也只是微微点头,也不搭话,自从遭逢巨变之后,狗儿就很是沉默寡言,牛道人也不在意接着说道:“我去找点吃的,吃饱之后再继续修炼。”说完一跃而起,飞遁而去。

狗儿看着天边的景色呆立片刻,就回山洞中继续盘膝打坐。

没多长时间牛道人就飞了回来,手里提着两只野兔,甚是肥硕。

牛道人稍稍处理了一下,用火烤了之后,看着狗儿默默吃完。

牛道人沉思片刻对着狗儿问道:“【妙化心灯观想法】修炼的如何了?”

“入定之中,已能观想出一团灯火,只是火光暗淡,不能久存。”

牛道人点了点头脸上虽然没什么表情,但心中却有些惊讶,【妙化心灯】乃是无上妙法,非寻常法决可比,看来狗儿悟性不错,根骨不凡。

这么短的时间内,就能把【妙化心灯观想法】修炼入门,此法甚为艰深难练,看着狗儿入定之中就能观想出一团灯火,其实没有这么简单,没有机缘悟性是不可能入门的,入定之法只要是修道人都会,这是最基础的法门,但能学会妙化心灯的人却少之又少。

牛道人看着狗儿点点头:“很好!你能入门,代表你有此机缘。以后要勤加练习,才能

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除尽魔染。只是你根基不稳,根骨不强,精元不足,只修此法以后必要精元亏损,损害寿命,性命双修才是正道。如欲存身,先须安神。如欲安神,须炼元气。气在身内,神安气悔,气海充盈,心安神定,如安而不散,则身存永年。”

说完牛道人思考了一会儿又接着说道:“贫道所修之法是我自悟而来,并不适合你修炼,贫道这里还有一本【混元精要】,是贫道昔年游历之时所得,虽非大道法决,却是凝神养气,搬运精元的基础妙决,正适合你修炼。”说完从怀里掏出一本书册递给狗儿。

那书册并无奇异之处,黄色的封面上写着【混元精要】四个大字,接到手中翻开一看,映入眼帘的就是炼气总纲,大约百字左右,字体潇洒飘逸,有出尘之感,狗儿入神观看不由的念出声来:“人因元气,假以成形,受气阴阳,皆禀天地。江河淮济,五岳九州,草木星辰,触象比类,皆神明所居,各有所主,存之即有,废之即无,存之即生,废之即死。口为天关精神机,足为地关生命扉,手为人关把盛衰。天地含灵,皆在人之掌握,身贵若此,命岂轻哉?我命在我,不在於天。昧用者夭,善用者延。又云:精极乃明,神极乃灵,气极乃清,元极乃冥。因气而衰,因气而荣,因气而灭,因气而生。未有有气而无形者,未有有形而无气者,形气相须,全在修养。”

粗略看完之后,牛道人又提点了几句,对于狗儿的疑问都耐心的一一解答,至此狗儿对修行世界已有一些大概了解,世间修炼之法无数,究其本质,都是炼精化气,炼气化神,炼神反虚,炼虚合道四个步奏,终日搬运精气,所以谓之炼气士,以期能得道飞升。

但因各门派法门不同,次第名称不同,世间流传有五种通用的次第境界:初境、道境、化境、极境、圣境。

炼气士进入初境就已得炼精化气圆满,真气循环往复,先天完足。

道境已能道果显化,或称金丹、或称元神,或称舍利,因法门不同称呼也与各有不同,此金丹非有实体,是真实不虚,圆满不漏之真炁,一身神通之根本,可称真人。

化境已是仙道中人又称天人境,有三灾六难,天人五衰之劫,仙凡之别由此而分。

极境已是道法修炼之极致,往后再无法决可言,无大悟性、大机缘、大气运、大毅力、大决心、大宏愿,境界不能再进一步,只有法力增长。

圣境已非寻常人可闻,只在传说之中,得了六大,已可称圣人,恒古不灭,有开天辟地之能。

这些都离狗儿太远,狗儿也只是了解个大概,没有太过深入,按修行界的标准狗儿,连入门都没有进入。

等狗儿看完,只听那牛道人说:“世间一切法门都在搬运精气,精能生气,气能生神,则精气又生神之本也,保、精以储气,储气以养神,此长生之要耳,你要勤加练习,才能圆满诸身,补足精元,你自去修炼吧,有不懂的再来问我。”

【混元精要】中炼精化气有两层次第,第一步先采自身之精元,运行周天百脉,精气循环往返。第二步等打通周身百脉之后,精气转化不滞,鼎炉往返先天,就可以采天地之精元以炼气,得以成就炼精化气,得入初境,所以精元为一切修炼之根本,如无法补足精元,那一生都无修炼的可能。

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好在狗儿虽然身体羸弱,但只是后天营养不足,非先天之患,还是有办法增长的。

凡人初初修炼,心绪纷杂,很难能搬运精元行走百脉,而【混元精要】中记载一套武学,是为辅助修炼所用,名为【混元九剑】,此剑法能调动气血精元运转,能更快入门,以期事半功倍。

狗儿盘腿调息半刻静心凝神,渐渐进入入定之境,狗儿运转【混元精要】之中法门,以心神感应鼎炉之中精元所在。

那精元在两肾之间渐渐生出,绵绵如流水潺潺不休,道家有云:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤”此为炼精化气之要义所在。

黑暗幽深之中,那精元隐隐发出玉色光芒,狗儿凝神感应,想要调动运转,精元却不受控制,无法运行周天。正在此刻狗儿福至心灵,突然起身走出洞口,以手代剑,演练混元九剑之法。

心神感应精元却不再刻意调动,只在有意无意之间,周身气血随剑招流转,混元九剑绵密严谨,出招似圆,柔中有刚,刚中带柔,刚柔并济,不增不减,是为混元。

狗儿演练了三遍之后。突然感到腰间一阵跳动,像是有一只活物一样。

随着狗儿演练混元九剑,此活物随着狗儿的动作一起流动,身随意动,气随身动,狗儿打了一遍混元九剑,这一道精元正好随狗儿走遍周身百脉,最后落入丹田气海之中。

狗儿耳边隐约响起,一阵轰隆之声。如雷鸣一般。直到精元落入丹田之中,如气蒸腾,滋养全身。以心行气,以气运身,气沉丹田,呼吸根蒂,久事养气,则精暖自尔蒸腾化气,物物生生,始开于炁,此气即为炁,俗称元气、真气、中气,此即炼精化气也!

打了四遍,已是大汗淋漓,终于调动了全身精气运转,全身热气腾腾,此已是入门。

这一步乃是水磨功夫,要勤加苦练,日夜不怠。

这样起码还要百日才能打下一个坚实的基础,不需要在演练混元九剑,能够以心行气,周身精气随心意化转才算入门,道门中也称此为百日筑基。

狗儿立刻静心打坐凝神入定,只见虚无灵台中突然出现一道烛火,火光渺小微弱,如风中之烛,突然灵台中飘飘渺渺蒸腾出一股精气,扑向那烛火,那烛火猛然大作又瞬间缩小,再向那烛火望去,竟隐约比原先更亮了一点。

狗儿得了混元精要之法可以炼精化气,妙化心灯也就不再是无源之水,无根之木,只要勤加修炼,就不用再担心身体有枯竭之患,如无意外,魔染之危也指日可解。

狗儿又修炼了一会儿,就出离定境,站起身朝洞中走去。

狗儿修炼刚刚入门,身体孱弱,精元不足,要修持有度,不能急功近利,不然有事倍功半,有害无益。

牛道人感应狗儿进洞,仔细打量了一下狗儿道:“很好!你资质悟性都是上等,【妙化心灯】和【混元精要】你都已入门。现在最重要的是要补充精元营养,把以前的亏损都补回来,至于以后能走到哪一步就看你自己的造化了。”

狗儿闻听此言,这些天伤感中终于有一些欣喜,自己于修炼之途还是有些天赋的,千里之行始于足下,自己终于迈出了一步。

(本章完)

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指月忘情

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