第30章 学习武技

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林川清了清嗓子，接着说到，“伐木组的族人早上吃完饭后去伐木，中午回来吃完饭后开始纺织生活用品。主要是麻生，动物皮毛的处理，编织组的早上先去割草回来喂养牲畜，下午负责编制箩筐，藤牌。狩猎的族人从军部抽选，一队的上午去捕猎，下午回来训练，另外一队捕猎的时候抽出三四人负责放哨。二队的上午训练，下午去树林将砍伐的树木带回来，也分出三四人负责放哨。训练的时候抽出三四人负责城墙警戒。一队和二队三十天轮一次。”

趁现在还有功夫，林川让虎贲军的族人来进行一次比武，赤手空拳，两两一组比试，最后淘汰四人出来，本次的比试只要把对方击倒即可，但是不可以用下三滥的手法取胜，不然即使赢了，林川也不会让胜之不武的族人留在虎贲军。

族人们经过精彩的角逐，最终淘汰了四人。而虎贲军的身法则在族人面前狠狠的秀了一把。而剩下来的虎贲军则更显自信。

通过此次比武角逐，让虎贲军中族人的相互比试，尚武的精神更在众人中传播过来，然而林川也发现，虎贲军虽然体质更为强壮，战斗技巧也更加丰富，但是对于武技方面还是有很大的不足。

林川小的时候和爷爷学过有段时间辛酉刀法，据传辛酉刀法乃是我国明朝大将戚继光为抗击沿海倭寇所创刀法，虽然林部落的刀不是戚氏军刀，但环首刀用起来也大差不差。

林川让虎贲军明早天快亮的时候到演武场集合，便吩咐众人回去休息。虽然说是休息，可族人都是身子一趟，围在火堆旁睡觉，而林川也再次坚定了造房子的决心。

第二天一早，虎贲军全员集合，林川让他们热身完毕后，便各自领了自己的佩刀，然后跟随林川操练起辛酉刀法。

教学完毕后，林川便让众人按照既定的计划去做事，而剩来的二队先是将配发的黒缨枪带回了演武场，然后按照林川所指示的方法操练起了辛酉刀法。

族人们虽然是第一次接触，可学起来却不慢，林川只是交了一两遍，族人便已经学会了，而林川再次教学的时候，族人早已可以自行练完一遍了，对此林川也是感到颇为惊奇。

林川检查了二队的学习成果，而二队也不负林川所望，刀法日益精熟。林川又抽空教了二队如何使用长枪，并且又教了虎贲军一套杨家的梨花枪，而族人自是尽心尽力的学习这。

到了中午，林川让二队的虎贲军去干活，留下一队的虎贲军开始训练，而所学内容和二队一摸一样，而一队也和而对一样，似乎天生就是学习的好手，基本上教上几遍就可以熟练掌握。

林川让一队继续练着，而二队已经带着木材回来了。林川又带着二队的族人着手对山谷进行规划，进入山谷之后首先便是城墙，其次是一条护城内河，接着往里去便是蓄养的牲畜，而林川让二队的族人再次出圈出一块地方用来建造牲畜棚圈。

建造的牲畜棚圈和现代的基本没啥区别，直接就是一个遮风挡雨的茅草棚子，四周用木桩围起来，由于林部落的铁矿源源不断的冶炼出来，钉子也被锻造出来，用于施工建设，倒不是林川不想用传统的榫卯结构，关键是林川是真的不会，而这也体现出了现代人对于我国传统技艺继承的缺失。

虎贲军就是虎贲军，执行能力自是一流，在二队在建造棚圈的时候，林川便到了编织组，让编织组的族人开始编织藤牌。又跑到编织组，让族人挑选出厚的牛皮按照林川所画的图形进行裁剪，林川给族人画的图形便是皮质的胸甲，该种胸甲是直接用一块完整的厚牛皮裁剪出来，上下前后一体，在头部挖出一个圆孔，用来从头部套下去，胸部完全遮住，下摆到膝盖的位置。

为了方便行动，下摆被制成盾牌的形状，可以护住关键的位置，裤子则是鹿皮短裤，到膝盖的位置，用马鬃缝合，上衣则是羊皮坎肩，也用马鬃缝合，而鞋子则是标准的高帮牛皮军靴，鞋底是双层牛皮，底部刻出防滑纹，先用骨皮胶粘合，再用马鬃缝的结结实实，斜面用的也是牛皮，而鞋带用的则是多股马鬃搓制而成。

这样一来，林部落皮革的消耗则变得尤为巨大，一张完整的牛皮只能做出来两套盔甲和军靴，一战完整的羊皮可以做出两件坎肩，一张完整的鹿皮也只能做出来两件。林川显然族人制作着，能做出来多少就先做多少。