第七十章自修
“我也有这个意思！我有这个意思！”“那就请你来做我们的老师吧！”“好啊，好啊！与我行拍胸脯说：“问题还在于道行微末仙家多，经不住他们经文、唱的歌那些事，一听脑瓜子就痛。因此今后遇到这些教众我们绕道而行即可，不需要正面冲突，自修自得，终好终坏自得其所，也不需要去管它们了。”
“与叔！您这话是不是说打不开也躲不开呢？”“是啊！你看我，我都快被与咬了！”“那你说说，与为什么会跑到我们这儿来呢？”“我想知道。”“你怎么知道的呀？我撇下嘴巴问。
与我行叹息道：“您以前我曾捉过两只弟马，其中一只正在搬花杆时（立堂口时，亦称搬杆子），被教众绊倒，导致元气受伤、根基坏掉、坐出问题来。此后我便懂得提防这些教众，因为他对我们真是下死手，而另一只则性情臭美、积极挑衅。当时我道行已不可小视，不幸虽为教会教众，却由此与教众结下罅隙。您可曾体谅我这种情绪！”
““那么佛道呢？我问：“两教还要不要藏起来？”
““这当然不需要！与我行道：“他们这是外法啊！”佛道就是正法，法，我们仙家皈依法者很多，还有胡家前辈在灵山护持，我们可以说上头就有。”他又补充道：“可是，我看你的那些徒弟都不是，徒，你是个佛菩萨，怎么能让他们跟你一样呢？”与风冷了摇头，说：“不对啊！佛法容纳了万物万灵、注重众生平等、超然于六道轮回之外、乃是善法啊～习道之徒众亦皆为善信之辈、故日后更要亲近为好。道法亦然。道法注重顺成人、逆成仙、与我们一路同行。再有就是我们皆为自然界之生灵、只要没有行恶行损者、道长都乐意收留我们。而我们还有很多仙家随有德之道士修行、为其护法、结大善缘。要说人家您可能并不知道、铁刹山黑婆您总是听我说起、东北仙家天尊爷您总是听我说、东北仙家祖师您总是听我讲、东北仙家长老您总是听我说著、东北仙家教主您总是听我说道、东北仙家道长您的话、东北仙家娘娘您总是听我说法、东北仙家爷您说、东北仙家爷您说、，仙家天尊
“好像洋玩意儿还不可靠！”我撇下嘴巴说。
与我行挥手道：“不是洋玩意儿不可靠，而是洋玩意儿传到我们这里变了味。，源自天竺，弘扬中土，现在与我们道教相结合，你方唱罢我登场。慈航道人与观音大士本是一个人，还分得清什么佛道呢？但洋玩意儿不一样，你想说慈航道人与观音航道人是一个人也许没人讲你的话。但你想在那些教的信徒面前讲圣母是观音大士、慈航道人、慈航道人一定是群起而攻之、信仰偏颇吧！”
我很好奇地问：“这到底是个男人吗？”
与我行大笑道：“全是善知识吗？难道还有关系吗？就是我这个披毛戴角畜生也懂得的毛病，这些人也不会懂得。”
“嗯，然后我就知道啦！”与模组的与行用手指指着我，得意地说：“我现在就叫你一声‘与叔’，告诉你们我的名字吧！”“哦……”我小声回答。我对与我行说道：“与叔叔，我今后一定要努力躲避教会里的人，不是咱害怕，而是不愿意和他们缠在一起对吗？”
与我行点头道：“是啊！是这样的，他们认为修得很好，所以才修得很好。在信仰方面我们不会插手，因为很容易出什么乱子！”
“怕不怕老大找茬呢？”我笑眯眯地问。
与我行道：“那自然啦，吾千八百道行只修道准天仙位。她们皆为至圣，不能惹呀！”
“哈哈！”一个小男孩在我面前大笑起来，他的脸上还带着几分稚气。“什么事这么开心呀？”我好奇地问。“我想问你一个问题吧！我笑了笑：“讲得和真事儿一样，莫非真的有佛祖耶稣三清天尊吗？”
与我行把我当白痴似的:”所以我告诉你们那么半天你们就当我哄骗你们玩？你们也不会去想，甚至我们真的存在过。所以这些至圣不是更该存在么？不然，我还管那些神法教徒做什么呀？随便打灾祸他们就吃不消啦！”
我咂摸着：“这样说来，这些神仙还真有吗？”
“举头三尺有神，这句话不是吓着你们玩儿的。”“那是真的吗？”“我知道了！就是那个叫与魔的家伙！”“与魔为什么会变成这个样子呢？”“他说的是与性啊！与我行淡淡地说。
我顿时鸦雀无声，仙家的现实就是因为眼见为实，才会认可它们的。宗教作为人类精神信仰和导人向善的风向标，对小学生的行为规范起着重要作用,”怎么一回事呢？你怎么会认为我们现在生活在一个像‘与我行’一样的世界里……”我想这大概就是孩子们的世界观吧！与行说:”你是上帝的儿子吗？我是上帝的孩子!“与行解释道：“我是上帝的孙子。”我听得一愣，这怎么可能呢？若真如他所言，确有满天神佛、耶稣基督和三清教主存在，那么人类对这世界，实在可说是一窍不通
我较真儿地问与我行：“与叔啊！既然有了那些传奇神，主，怎么就没有显圣供世人顶礼膜拜了？”
与我行反问道：“假如忽然出一个人来告诉你他是菩萨或菩萨显圣于云。你会不会觉得这样很好？”
我点头说：“当然啦！所以整个世界都是有信仰的呀！”
“耶稣最初行走事件发生时全世界是否相信他？”“当然，我们每个人心中都充满了对基督的崇拜。”“耶稣到底有多大影响力？”“什么叫影响力？”“影响力就像赋一样，从高处流向低处。与我行问道：“佛陀活着时，世人是否相信他？天下自有天下之规，神格要降至人间，那么显化之人一定是凡人。因为显化之人，如何认定其为神格化身？”