棺材里面

我走到棺椁边向内张望，果然，与几分钟前相比，棺椁中黑色液体的液面高度，明显下降了一截。视线移步到地面上的通水槽，此刻，这些凹槽中都开始有水流填充，黑色液体顺着导流槽排出，这导流槽一直通向远处的岩壁方向，也不知道这些黑色液体被排到了哪里。

大毛跟在我身后，同样注意到这些机关，纳闷道：“咱就说这设计是不是和墓主人有仇，生怕来倒斗的人找不见东西？竟然还设计了自动排空棺材内积水的功能。”

我也纳闷这个设计的用意，但同时，又是感叹其精妙，棺板与棺椁内的排水口一定存在关联控制，棺板被取掉后排水口才会自动开启。这种感应的方式，竟有点重力传感的意思。

大毛说古人没事就爱研究机关术，这墓里的幺蛾子挺多，咱快看看这棺材里究竟有什么名堂。

随着黑水的褪去，棺椁中的东西慢慢浮现，我逐渐看清棺中之物，只觉得浑身阴痒，忍不住打了个冷颤。大毛呆若木猪：“这…t…m…是个什么玩意。”

棺中是一具体型庞大的古尸，尸体不完整，上半身光着身子，肤色黑紫，可能是常年被液体浸泡，皮下经络血管都隐约可见。

古尸样貌怪异，尖嘴猴腮，侧耳有几条骨刺透皮而出，筋皮相连。

让人诧异的是，尸身被拦腰斩断，下体消失不见，取而代之的是一只巨型深红色蚌，蚌壳占了半个棺材的空间，蚌口渗出无数红色血线，与尸身下部脏器紧密相连，二者如同是长在一起的生物。

大毛啐了口吐沫：“这是个什么生物？咱就看它这模样，是不是人鱼近亲？”

我摇了摇头，这不像是自然形成的生物。

据我所知，古代西南地区少数民族有一些术法，其中比较有名的如蛊术、痋术，都是以人身作为器皿的养毒之术，这些邪术发展至古滇国时极盛，好用活人精气魂培育恶虫。眼前这一幕，像极了这类事物。

关于古滇国的历史记载很少，这些臭名昭著的邪术，是否有过类似的手段也未可知。只不过，将人体斩断，经络与其他生物相连的共生之法，即便是现代医学，恐也无法做到。

今天这墓里遇到的新鲜事太多，我在脑海中疯狂回忆大学时的知识体系，想找出眼前这个人蚌共生的怪异生物，到底属于哪类民族风俗。思考良久，却是好无头绪。

大毛提醒我，这蛤蜊成精的事儿，你不能找正史，得往鬼狐神怪上面靠。

经他提醒，我突然想到，爷爷留下的那本书中，还真有个类似的案例。

据书中记载，古琅琊王氏曾出过一位方士，此人名叫王朗，隶属东晋开国大将王敦麾下，王敦因其拥持重兵、结党霸权的行径，对朝廷政权构成极大威胁，当时的皇帝联合大臣群起而攻，逼得王敦起兵造反，却因顽疾死于军中，王敦的家人连同亲兵被满门抄斩。

王朗因精通术数，兵变前已算出路途凶险，进言王敦，却被以扰乱军心之名革除军职。后来，王敦身死军败，世间传言王敦病死的原因，是王朗对其不满，使用秘术将其杀害。

王敦死后，一众亲信因坊间传言而追杀王朗，王朗不堪其扰，无奈之下出海避难。

在海上漂泊数月后，王朗来到一座仙岛，岛上之人皆是人身鱼尾，声如软玉，貌带啼妆，最奇特的是，这些人皆有枯死而荣苏之力，每当将要大限之时，便会逆龄生长，返老还童。

岛上之人不知有中原国土，王朗在岛上生活数年之久，终于按耐不住思乡之情，返回中原。待到再回中原时，东晋国运殆尽，兵变四起，再无人关心他与王敦的昔日恩怨，王朗将所见所闻记录下来，便有了今日书中这段描绘。

大毛听的一愣一愣的，用手一指棺材里的怪尸：“你这故事，和它有什么关系？”

我无奈道：“故事里的那个海外仙岛，上面的生物和它有点像吧。”

大毛嗤之以鼻：“你是说那些岛民长得都跟美人鱼似的，你低头看看，这货像人鱼吗。”

我摊手道：“书上就是这么说的，这是我能想到的最接近眼前这一幕的案例了，只不过书上说的是人鱼，咱们这是…人蚌。”

大毛又疑惑道：“你说的王朗，我怎么从来没听过，历史上有这人吗？”

我怒道：“废话，你不是让我往神怪异志上面找吗？我家那本书里面都是些杜撰故事，不是历史。”

大毛不再理我，继续寻摸棺材中的物件，头顶灯四处照射，很快，便发现怪尸手中紧握着一个器物，应该是陪葬贵品。

他眼明手快，直接掰开尸身僵硬的手掌，将那个陪葬品夺了过来，边抢边叨咕：“我看这尸体，别真是千年蛤蜊成精了吧，这手摸着滑不叽溜的。”

我没理会他，坐在地上回想今日所见之事，这个墓无论是选穴地点，下棺形式，还是棺椁中的尸体样子，全部都是名不见经传，反倒是我爷爷的书中都有类似的描述，这件事是不是巧合，我一时间也想不清楚。

正琢磨着，大毛忽然将手里的东西递给我，皱眉道：“刘芒，你瞜瞜这瓶子，我怎么瞧着有点别扭呢。”