第80章 真实历史
于文上,游恬恬和喻孟辰都算有天赋,毕竟汉字是从上古流传下来,虽几经变化,但溯古寻源,能找到最初源头和规律。
这也是现代明明写的简体字,却能往上认出繁体,金体,鼎文,甲骨文的原因。
而这些文字,最初都是图形文字,也可以说是象形文字。
《说文解字》有云:“象形也,画成其物,随体诘诎”。
简单翻译就是,象形文字,我瞅啥画啥,字就是啥。
两人摸出竹简玉简,先将上边的字整理出来,共一万三千二十二个字。
远古时的文字没有句读,也没有句号隔开,比古文还要难读懂,两人不断推测琢磨了一年,才约莫猜出书桌上那玉简上记载的是什么。
是开天之事。
神曰天夫?
帝曰启明。
神曰地夫?
帝曰予求。
神曰人妖乎?
帝曰安。
神曰乐哉,咸得其所。
帝乃令羲和共工祝融众,三分天地。
神曰善。
帝无上之功,为神。
“这个帝,应该是指颛顼了。”游恬恬点点玉简,道,“这个神,是谁?”
喻孟辰摇头,“不知道,神灵或者神明吧。”
神明或者神灵问帝颛顼,天是什么?地是什么?你对人妖之间的关系怎么看?
颛顼回答说,天是赐福众生的父亲,地是任子女索求的母亲,人妖各自安好。
神明或者神灵对这个答案很满意,答应颛顼将天地分为三界。
颛顼三分天地后,功德无量,成神了。
这个成神,不知是指成为神明,还是指成为神灵了。
游恬恬敲敲玉简,道:“成为神明的可能性更大。神灵,颛顼本来的力量,堪比神灵,不至于为这个三分天地。”
为神明而努力还差不多。
当初西王母成神,应该对当时这些大能很有刺激,才会有这些那些举动。
喻孟辰道:“这个很有可能,再破译下其他玉简。”
两人将玉简竹简都取出,用纸将内容一一翻译过来,若是拿不准的就空下,根据上下文以及历史补全。
“这有记载巨兽的,这有记载洪水的。”游恬恬摸出记载洪水的,诧异道,“这些洪水,居然是巨兽打架,撞破山川,导致山洪下泄,川间河水倒灌而成,还有不周山,不是共工撞的,是一个半个大陆那么大的巨鼋撞的。”
远古时期的大陆,可比俗世那些洲要大多了,估计俗世七大洲合并起来,只有那半个大陆大。
“还是女娲娘娘和它打架时,它打不赢,一怒之下撞的,难怪后来女娲娘娘气得将它砍了四肢,当做柱子顶天。”游恬恬禁不住心驰神往,一撞天破,那该是多强大的力量?
玉简记载的是历史功法和秘法,竹简,记载的是他写的游记,朋友给他写的信,或者自己写的日记,以及看历史时的笔记,根据内容,就能瞧出主人对玉简和竹简内容的轻重来。
当然,直到现代,人类对竹和玉的价值看待,到现在都没变,几十万年了,一脉相承,不得不说,他们种花家的文明,源远流长。
“也便是说,巨兽肆虐时,女娲娘娘其实是行走人间的。”喻孟辰又摸出几分记载,“你看,有关女娲娘娘和伏羲的记载,都记载得明明白白。”
“咦,记载女娲娘娘也为帝么?”游恬恬拿起玉简,念道,“帝见民知母不知父,父系血脉相冲而孕,生痴儿,遂置夫妻,定人伦。”
“还说古人愚昧,你看,几十万年前,古人就知道近亲结合生子,会生痴呆儿。”
喻孟辰没就这事发表看法,而是继续将玉简递给游恬恬。
破译出文字,再看这些记载,就不是很艰难,毕竟神话传说一直流传了下来,只要对应下事件,就能猜出玉简上的内容。
不过,也有一些事,经过谣传和后辈脑补,神话早已面目全非,比如嫦娥奔月这个故事,原本记载是恒我从西王母处窃不死药,服之前往月亮上,在去之前,向有黄占卜,我这一去,顺不顺利啊?
有黄说,吉啊,遇见天地晦暗,不要惊恐,穿过去就一切顺利了。
恒我于是就去月亮了。
这个故事,只有两个人物,一个恒我,一个有黄,恒我是主人公,有黄是卦师,和后羿没关系,后人根据这个故事,将恒我篡改为姮娥,并妻之后羿。
这个小宫殿主人的记载上,和《归藏·归妹》记载差不多,当时西王母成神后,大荒内的人皇炼气士巫族神灵妖族全都沸腾了,纷纷以成神为己任。
但是成神没那么容易,而在大荒内生存,也没那么容易,巨兽的存在,神明都感到头疼,更何况是大荒内挣扎求生的人族和妖族。
像黄帝神农赤松子广成子等大能,于游恬恬等人来说,是巨牛逼巨厉害的人物,他们的境界,后人或许永远没法达到,但这些大能,在巨兽面前,弱小得跟个小孩子一样。
他们得抱起团来,才能在那些巨兽足下嘴下求生。
而且,他们寿命也是有限的,特别是那些巨兽会吸走生机,他们一受伤,寿命就会耗损,本来该几万几万的寿命,有时候短到只有几百年,在这种情况下,西王母的不死药,就很受欢迎了。
不死药可让他们前往天上开辟道场,不再受这些巨兽威胁,而且能补足他们耗损的生机,虽然达不到真的长生不死,但只要他们继续修炼下去,寿笀就能源源不断提升,和长生不死又有什么区别?
但,西王母只有十颗不死药。
这十颗不死药都在谁手里,小宫殿的主人不知道,但最后一颗不死药,西王母是给后羿留着的。
按照历史记载,后羿和西王母关系还不错,所以,西王母成神后炼制不死药,特意给后羿留了一颗,但这颗不死药被恒我偷了。
后羿没有得到,所以后羿死了。
恒我离开人间,到了月亮上了。
游恬恬仰头望向月亮,无论是俗世,山海境还是昆仑墟,太阳和月亮都是一样的,朝日出东方,暮阳下西方,而月亮遵循望朔缺圆缺。
她禁不住问喻孟辰,“还有第四个世界?”
恒我真去了月亮上?
神明居于天上?
“应该不会出错。”喻孟辰也觉得匪夷所思,但又觉得是真的,上古之时,诡秘之事众多,会发生什么,根本不稀奇。
“太让人惊讶了。”游恬恬道,“昆仑墟这么空,是因为这些大能,都去了天上?”
喻孟辰没答,没有记载,答是或者不是,都不严谨。
“诶,这倒是有趣了,俗世一直流传着外星人传说,又发现了宜居星,还说在月亮上瞧见过外星人痕迹,这些所谓的外星人,会不会就是这些仙人啊?”游恬恬又好奇道。
喻孟辰道:“难说。”
游恬恬有些遗憾地换个玉简看,道:“那些传说中的人物,不知道能不能一见。”
“会的。”
两人将所有玉简和竹简看完,对上古之时的事有了大致了解。
比如三皇为天皇伏羲,地皇女娲,人皇神农,三皇出现的时间相差挺久,且都是在人类将亡时出现,力挽狂澜,带人族从洪流中寻得生机;
三皇之后,人族族群壮大,各地皆有人族部落,或依神灵而居,或依神兽而居,或祷告三皇而居,不知多少年后,又有地震火山爆发,人族再次陷入危难之中,这是黄帝应劫而出。
黄帝之后,再是颛顼,颛顼分三界,昆仑墟、山海境、俗世界。
至于颛顼分三界之后的事,他没记载。
重看所有玉简,游恬恬拿起之前摊在书桌上的那张,道:“奇怪,这里记载,颛顼说人妖各得其所,也便是说,他这个三界,是人族一界,妖族一界,怎么现在山海境还是人妖混居?”
“还是说,当初山海境是妖界?”
“若是这样,那俗世界怎么一点元气都没有?颛顼为人族,怎么不将妖族划到俗世界?”
“对了,颛顼成神,当初随他出力的人,是不是都被他带走了?”
喻孟辰放下玉简,道:“先在这宫殿内看看吧,若没线索,再去其他地方探探。”
“好。”
两人看完小宫殿,觉得当年居住在这的人,并不像是匆匆而走,也不像是出远门,更像是如平常那边外出一趟,然后再也没回来。
因为,无论是书桌上打开的玉简,放到一旁不曾收起的刻刀,或者正厅桌上一杯上放其他皆是趴放的茶杯,无不说明这一问题。
而这点发现,更让人奇怪了,有什么紧急之事,让他一去不返,连回家收拾下行李都不能呢?
在这儿找不到答案,两人离开山洞,又去其他地方寻找古阵法,到了神游境,神魂能够外放后,古阵法并不算难找,两人又在附近寻到了三个洞府。
这些洞府主人较之小宫殿主人更为落魄,玉简少,竹简多,而玉简内容,和小宫殿那的玉简内容大同小异。
特别是第三个洞府,落魄寒酸得连木房子都没有,他住的是山洞,山洞内石桌石椅石床俱全,旁边还有石灶,旁边山洞挖出一个个手臂粗的洞,洞里塞着的全是竹简。
游恬恬不报多少希望地将竹简打开,待看清竹简内容,精神一振,她将竹简递到喻孟辰面前,道:“孟辰,你看。”
高阳三五八年,春三月,帝分三界,与羲和祝融共工众亡,昆仑山坠,不周山倾,天裂一缝,地浆如海,凶。
秋七月,日有食之,天地漏,本气失,大兽虚,人妖病。
次年五月,大兽卒,人妖老,不吉,日暮。
冬十之有二,寒卒。
“这个,”喻孟辰大受震撼,“这是颛顼分三界后的事。”
“是,全对上了。”游恬恬开口,“你看,分三界时,昆仑山坠,不周山倾。山海境内,不周山和昆仑山,外放的只有一半,还有一半消失不见。据说,另一半是在昆仑墟,和这内容对得上。”
“还有那些远古巨兽,忽然之间消失不见,也对上了,这些远古巨兽,不适应环境巨变,所以早早死去,不再给人妖神造成危机,人妖神没了外敌,就开始内耗了。”
“还有昆仑墟里没有人,也有了解释,颛顼分三界后,昆仑墟内环境剧变,不仅不适合巨兽生活,也不适应武者妖族生活,巨兽和武者人妖神相继死去,昆仑墟内再无开智生物,直至,第一波不化骨进来。”
“那些不化骨进来时,昆仑墟环境已经稳定,所以,他们没有像远古时期的那些武者妖神和巨兽一样,因不适应环境而死。”
喻孟辰道,“照这样说的话,颛顼分三界,死了很多人?”
“对。”游恬恬点头,“若这记载没错,确实死了很多人。有一个疑点,这个玉简说,颛顼死了,小宫殿主人则记载,颛顼成神了,谁是真的?”
“继续找其他洞府。”
两人又花了三年时间,陆陆续续寻到几十个洞府,整合这些人留下的消息,两人确定,颛顼死了,同颛顼一道死的,还有他众多臣子。
至于帝喾,则带着部落之人,随坠-落的不周山,来到山海境。
之后的历史,大概就是俗世所学的那样,有能力的武者和巫生活在山海境,普通人和低阶战士前往俗世。
“对了,这人的猜想有点意思,”游恬恬摸出一块玉简,道,“他说颛顼和魔鬼合作,将有熊部落的人当做人族种子放生,其他所有生灵当做祭品送给魔鬼,由魔鬼助他成就开辟三界的壮举,试图以功德成神。”
“所以,他们留下的这些人,才会修为散尽,迅速老死。”
“无稽之谈,若是如此,山海境内的异兽和妖族又做何说?”喻孟辰开口,“而且,只所有巨兽死亡,让人族和妖族不再受巨兽威胁一事,就利在千秋。”
有巨兽,人族和妖神族便没法发展,没了巨兽,人类文明方不断前行。
当年的历史看似已经很明确,却更为扑朔迷离,两人没有追究到底的心思,只想找到外出方法。
“这里,他推测外出之路,不是在昆仑山就是在不周山。”游恬恬指指竹简。
喻孟辰道,“可是,咱们找不到昆仑山或者不周山。”
这个推测,也是两人做出的推测,这些年他俩在昆仑墟内到处走,除了找洞府外,就是为了寻找昆仑山或者不周山。
游恬恬沉吟,道:“咱们回人类居所。”
喻孟辰好奇,“你想到了什么?”