第7章 恨之道道
“吴用真的不在县城里了吗？”吴用正要去左侧厢房潜伏，去冒险探一探头目的虚实，便又听到了下面薛颖喏喏的声音。“
“哎呀！都什么时候了，还想着那个小杂种。得到消息最快的就是他们父子俩！三天前就没人看到他和他那个废物爹了！”
薛县令一脸鄙夷地说道，其表情好像自己提到的是一块垃圾:“哼！别人根本就没有把你放在心上，一声不吭就走了！你看看别人陆仿还知道来喊我们一起走，唉，要是当时让陆家把你带走就好了！”
薛颖的眼泪又掉了下来：“不是的！吴用他只是不知道我们会留在这……”
“那个小畜生……我早就听说了他是天生苦难之命，身边的人没一个好下场！跟你说了多少次，要跟他保持距离保持距离……”薛县令继续鄙视着吴用，句句说到吴用痛处:“而且其实他平常都是戴着仿人皮的面具，本体其实就是个小怪物，根本不是人！啧，都什么时候了还骗你干吗？这事山里的部落都知道。”
吴用虽然受黄先生教育，之前能强迫自己冷静下来思索对策，但此时被薛县令提到了自己狰狞的面容，想到了之前吴昊说自己是苦难命，会连累身边的人，又想到薛颖似乎确实恰恰是因为自己才被堵了回来，顿时觉得心灰意冷。
苦难命，不如就这么算了吧，反正他们似乎也有办法解决，免得自己插手反而产生变数。不就是认怂嘛，父亲一再强调的“做人要认怂”的道理，已经在山里救过我几条命了。说不定我不在了，薛颖会更幸福呢？可是万一薛颖真的被这样嫁到了远州吴用皱眉不止，从小到大的委屈和对薛颖遭遇的着急已经让他眼中隐然含泪。
屋里，十四五岁这个年纪的小女生当然不会被这种话说服。
何况薛颖本来就是一名纯洁善良的姑娘，即使吴用真的去掉面具站在她眼前，她也大概只会心疼地抱住他。果然薛颖倔强得摇着头着急地说道:“他那么温柔，怎么会不是人，而且他虽然没练体，但是其实武术很高，很厉害的！听他说虽然他进不了练体境，但是实力却在练肤境之上！而且他很聪明，一直都是班上成绩的第一名！他如果知道的话一定会想办法救我的。我们一起逃到南荒里去！而且他还会打猎，在山里可厉害了，不愁吃穿！”
她说着说着，抹了抹眼泪，居然露出了笑容。吴用看到薛颖这么相信自己，看着那笑容，便感到心口一热，逐渐控制不住自己的心跳与念头，不一会便感到自己影子不受控制的一动。
爱情或者说是荷尔蒙持续加速着吴用的心跳与呼吸，他便越发紧张了起来：练骨境高手对声音、光影很敏感！于是他放弃了去左厢房进一步确认一些情报的想法，萌生退意。帮不帮忙回去想想再说。
“唉，我早就跟黄先生说了，与其教你们那些没用的东西，还不如教你们练武，你看看你们这一群孩子，居然就只有陆仿一个练体者！来来来，你告诉我，你们学的那些东西、那些道理，在现在这个社会到底有什么用？不行，这边事完事之后，一定得给你们换个先生……”
薛县令痛心疾首得说道：“嘿！那小子实力在练肤境之上？那又如何？！这位刘青可是练骨境！练骨与练肤可是差了两级，差距比猛虎与绵羊还大！即使他真没有说谎？在现在这个情景中，他仍然是个废物！
吴用听着薛县令这样的话，握紧着拳，悄然离开了县令府。他说的没错。自己练体境都进不了，武术再高，吃药拼命也只能算是练肌境的战力，和灵兽猿猴的战斗也体现出了自己面对练骨境以上的敌人的无力。
所谓智力勇气，都只是在力量相差不大的时候才能有用，到了现在这种不得不战的时候，所谓智力勇气又能起到什么作用？只能眼睁睁看着一切在自己面前被摧毁！
吴用握破了自己掌心，多年来积累的、藏在内心深处的无力与无奈让他迸出了恨意，从小到大的种种苦难都涌入了脑海：身上的疤痕、父亲的无情与虐待、见到自己真面目的人下意识露出的凶恶与畏惧、儿时森林里的漆黑与无助、打猎受的伤痛、无数面对死亡的恐惧，现在连身边的人也……
从小到大自己要经历这样那样的苦难！现在又为什么连自己在意的人都要被波及！为什么自己不能练体！
这就是命吗？贼老天！若这真是命，总有一天！我要让你们后悔！我要让一切站在我对面的人后悔！
“世人逆我而我欲损之，谓之恨。逆而恨之！恨而伐之！伐而亡之！若天下皆知逆我者亡，则天下无人再敢逆我！
”吴用突然感到似乎脑海里有什么碎裂的声音。“
魔道修情欲，爱恨为众情之首，以恨入魔，快意情仇。”
是的。我恨这天！我恨这命！我恨所有站在我对面的人！我要执剑杀伐！我要让所有人悔其不智！吴用眼睛微微泛红，神智往魔道靠去，却又有残存的理智在挣扎……杀杀杀杀杀！不！我这么弱小！会不会是以卵击石？即使弱小也不能妥协！纵然神佛逆我，亦要以恶果报之！……“
恨之道……后面好像也附有什么法术”吴用残留的理智发现恨之道后面还有其他经文，可是却一片模糊怎么也看不清楚，只能隐约看到两个大字和第一行小字：“诅咒——入神道后方可施展。”
嗯？不是魔道吗？怎么又要入神道？神道魔道……仙道人道。好像又想起些什么东西……“
世间众生，生命之意义有三：一曰锻体练智，修真而自强；一曰随欲从心，快意而无悔；一曰顺应因果，成圣而成王。故世间有仙、魔、人三道：仙道主锻体练智，或锻体而得行道之力，或修真而明万物原理，众生以之自强不息，终可法天法地法道法自然；魔道主随欲从心，求快意，求心念通达，欲望分本心、心魔，辩心魔而从本心，则可生而无悔；人道主顺应因果，求积善避恶，求善恶有报，御过去之果者谓之圣道，御未来之果者谓之王道，内圣而外王者，以因果之势御众生，故曰：‘得人道者多助，失人道者寡助。’道生仙，仙生魔，魔生人，三者共生万物，故此三者，生命之意义、之价值之所在——世间万物万般追寻，皆归于此！”
吴用突然从混乱的恨之道中惊醒，他听到自己喃喃念出了恨之道以外的沉睡在脑海的经文。“
世间有大道三千，行之至极皆可成神。神者，无所不能者也！其以信为本，以智为道，以勇为骨，以义为脊，以力为肌。成神者，划领域而凝神格，渡苦海而达彼岸！”
仙道魔道人道神道……这是……《天道》总纲！可是这有什么用？和现状有什么关系？当务之急是救人！“世间一切苦难，皆因‘智、勇、信、义、力’不够强大！天行健，君子以自强不息。”
另一篇经文的一句话从其脑海中自然冒出，似乎是对此做出回答。“
以道德干涉物质谓之‘法’，然道无常形，法亦无常形，法取一而定之，谓之‘术’，各章择术附之，助尔行道，然定术难适不定之命，慎之慎之。”怪不得《天道》每章经文总会附带一些东西，原来就是所谓行道之术。
吴用此时已彻底从恨意中醒来，他仔细看去，原来“世间一切苦难，皆因道意不够强大”之后已经是《仙道》的内容，仙道具体经文不明，但后面附的两份行道之术倒是清晰明了:《真·练体决》与《真·修真诀》！这两篇经文与商神之印一样，以“意”的形式展现在了自己脑海。
居然还有《真·练体决》——不会还有《极·练体决》吧？吴用看向《真·练体决》的经文，只见第一行便写道“以智之道运之为《极·练体决》，练体之极也。
”吴用苦笑得摇摇头，往后翻去，只见《真·练体决》全本以一些异样的线条为背景，往后看去，它也将练体分了9个层次，分别是：练腑、练髓、练血、练骨、练肌、练肤、练气、后天、先天。愚蠢的人类拥有盲从和先入为主两个特性，受它们的影响，这世间的部分真理，会掌握在少数人，甚至一个人的手中。
比如眼前的这部练体决。普通的练体决，练肤、练肌、练骨、练血、练髓、练腑，从外到内，从易到难，好像没什么不对啊？但仔细想想，肺腑养髓，髓养血，血养骨、骨承肌、肌承肤……从内而外，顺水推舟，水到渠成，才是真的练体！
怪不得他们的练体直到练腑大成才能保持境界，练腑以前的境界都只能偶尔打开，比如陆仿，甚至那个灵兽猿猴，在和吴用打架时才开练体境，这么看来他们的练体前五境不过是浮水之萍而已？只有练腑才能消除隐患？
也对，未练过的骨头，如何长时间承载锻炼过的肌肉的巨力？练肌而不练骨，骨头长期承载巨力，一定会渐渐碎裂吧！
但是千百年来都是这样，大家已经习惯了，也就不觉得有什么不对，不知《真·练体决》中的先练腑后练肤，才是真正的练体之道！。
等等……先练腑的话！自己就可以修炼了！甚至可以说，在先生和父亲多年来的要求下，自己在温养脏腑方面下了很大功夫，从练腑开始练体，自己还有很大的优势！吴用开始好奇《极·练体决》是什么样子了。
他刚准备仔细研究《真·修真决》，抬起头，发现自己已经潜回了先生家。
他正要推门进去问先生，他身后拐角阴影处突然一震，冲出一个人持刀砍来，速度之快，竟拖出残影，转眼间刀锋便已近在咫尺！