003回 离奇身世

()早在周宣王的时候，也就是十四年前，周宣王在太原回都城镐京（大概在今天西安附近）。傍晚，在镐京街上，周宣王看到一群小孩在拍手唱歌。宣王停车听。那歌是：

“月将升，rì将没；檿（yan）弧箕箙，几亡周国。”

周宣王听了很不高兴，就派人去抓小孩来盘问。殊不知多数小孩被吓跑了，只扯到两个小孩来跪下。宣王问道：“歌谣是哪个教的？”

一个年龄稍大的回道：“三天前，一个穿红衣服的小孩教的。”

周宣王又问：“那个红衣小孩在哪里？”

小孩回答：“教歌以后，不晓得去了哪里。”

周宣王沉默一会，把两个小孩放了，立即召京城官员吩咐道：“请你们颁布一条禁令：所有小孩不能再唱这儿歌，否则，连同父母一起严惩。”

第二天早朝，周宣王把昨天听到的歌词给大臣们述说了一遍，并问道：“这歌词怎么理解？”

大宗伯召虎回答：“檿，是野桑木，可以制造弓，所以称‘檿弧’。箕，是一种草，可以编织箭袋，所以称‘箕箙’。依我看，国家恐怕要生与弓箭之类的祸事。”

太宰仲山甫奏道：“弓箭是武器，大王现在视察太原边防情况，大概要对西戎动复仇的战争吧？假若战争久久不能结束，恐怕有亡国的危险！”

周宣王听了，点头表示肯定。又问：“这歌说是红衣小孩教的。那红衣小孩，是什么人呢？”

太史伯阳父奏道：“凡是街市上没有根据的话语，称为谣言。假若上天要惩戒人君，就会派荧惑星化作小孩，制造谣言来教小孩传唱，这就是所谓的童谣。其影响若不严重的话只能导致小的吉凶，影响严重的话将会导致国家的兴亡。荧惑星就是火星，所以是红衣小儿。这个亡国的童谣，可能是上天编造的。”

周宣王说：“朕现在若赦免西戎的罪过，放弃战争，把军库中的弓箭全部烧毁，再命令全国不许制造和买卖，这样能免除灾祸吗？”

伯阳父答道：“我观天象，预兆已成定局，不关弓箭的事，好像预示着大王后世有女人害国的灾祸。更何况谣言中说：‘月将升，rì将没’，rì是人君之象，月是yīnxìng，rì没月升，yīn盛阳衰，明显预示着女**君。”

周宣王说：“姜后主六宫之政，很有贤德，所有嫔妃，都是选来的，女祸从何而来？”

伯阳父答道：“谣言说‘将升’、‘将没’，并非目前要生。何况‘将’字，可以理解成未必生的意思。大王若修德积善，可以逢凶化吉，弓箭用不作烧毁。”

周宣王听了，半信半疑，罢朝回宫。

回到宫中，周宣王听姜后讲了一件宫中怪事：四十多年前，先王招进的一个宫女，现已五十多岁了，昨夜生下一个女婴。据说，那女婴怀了四十年才出生，被姜后认定为不详之物，于是叫人把女婴丢到河沟里了。

周宣王听了，感到好奇，就招这老宫女盘问。

老宫女解释说，先王时期，也就是四十年前，宫中保存的据说是夏桀王时收集的龙jīng涎沫，其包装罐不幸被先王失手打碎，让龙jīng涎沫在宫廷流得满地都是。当时宫女十三岁，不幸踩到了它，从此肚子开始慢慢变大。先王责怪宫女无夫怀孕，就把她幽禁起来，直到昨夜肚子疼痛，生下一个女婴。

周宣王听后，没有追究宫女的责任，但对这女婴下落有些不放心，就派人查看。不一会，听到回报，说女婴被河水冲走，大概早就淹死了。

第二天，周宣王召见伯阳父说那龙jīng涎沫的怪事，并且说：“这个女婴已经淹死了，但我还是有点不放心，担心妖气没有消失，你不妨占卜一下。”

伯阳父打完卦，献上卜辞：“哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙。”

宣王摇头表示不理解，于是伯阳父进一步解释说：“羊属未，马属午。所谓哭和笑，分别表示悲和喜。这个预兆应该在午未之年应验。据我推断，那妖气虽然出了皇宫，但没有消除。”

周宣王听了解释，郁郁不乐，于是下道命令：“城内城外，挨家挨户查那女婴下落，无论死活，凡是捞取献来者，赏好布三百匹；凡是收养不报者，全家处死；凡是举报者，按献来者奖赏。”

命令下后，派大夫杜伯专门负责执行，再派大夫左儒巡查督办：不许制造、买卖桑木弓和用箕草编织的箭袋，违令者处死。

几天后，有一个山野村妇，抱着几个箭袋正要进镐京城来卖，那箭袋正是用箕草编织的。这妇人身后跟着她的丈夫，背着十几把桑木弓。因他们居住偏远，不知道禁令，就像平常那样来做买卖。

刚到城门附近，被几个巡查官差撞见，先将妇女擒拿住。她丈夫见势不妙，立即抛下桑木弓飞一样逃脱了。

那妇女被押送到左儒大夫面前。左儒想，现在人已抓到，桑木弓和箕草箭袋也获得，可以消除谣言了吧！于是左儒立马向宣王报告，只说已经拿住了人犯和桑弓箕袋，没有说那男子逃脱的事。

当天，宣王就下令将这个妇女公开处以斩，将违禁物当街烧毁，以戒世人。

再说那卖桑木弓的男子，急忙逃走，却不知道妻子被抓的缘故，躲在城外打听妻子的消息，又担心自己被抓，只好露宿野外。

第二天一早有人说：“昨天北门有个妇人，违禁造卖桑弓箕袋，当天就斩了。”

男子一听，知道妻子已经死了，暗自痛哭不已，但庆幸自己逃脱，才稍有点安慰，于是离开了这个伤心之地。男子怕官差追缉，加上家里没有了其他人，就不打算回家，沿着一条小河沟走着。

大约走了十多里，远远看到河水漂浮着一个草席包，有许多鸟儿边啄边衔，叫个不停，好像要把草席包拖到岸边。

男子觉得好怪，赶快跑去赶开鸟儿，微微听到草席包里有婴儿啼哭，捞上来打开一看，原来是一个女婴，就用衣服包起来。

男子感觉这个女婴有些出奇，有大贵之象，本想抚养net，殊不知逃亡到褒国地界，陷入自身难保的困境，只好把婴儿送给了褒大。

虽然桑弓箕袋的案子有了结果，但那女婴久久没有下落，因此宣王对杜伯大夫非常不满，于是召他来质问。

杜大夫说：“我以为那个妖妇已经正法，童谣已经得到应验，怕不断收索，惊扰了百姓，因此没有继续查了。”

周宣王听了火冒三丈：“既然如此，何不早报，分明是怠慢君令，自作主张。你这没有忠心的臣子，要你有什么用处！”

于是大声叫来武士要将杜伯推出斩，吓得百官面如土sè。

正在这时，忽然文官队列中走出左儒，他忙将杜伯衣服扯住，连续叫道：“不能这样，不能这样呀，大王！”

左儒还说了些劝阻的话，周宣王根本不予理采，还是将杜伯斩了。左儒怄气不过，当晚在家中引剑自杀了。

三年过后，周宣王在郊外打猎回来，在车上梦见杜伯和左儒腾云驾雾挡住他的去路。两人痛骂一阵后，朝周宣王心窝一箭shè来。从此周宣王的心脏剧痛不止，三天后死了。

周宣王死后，新立的周幽王是个残暴不仁，喜怒无常，特好酒sè的人。有年渭河、泾河和洛河一带生大地震，许多官员劝说赈灾，幽王不予采纳。后来生余震，周朝祥地岐山生重大山体崩塌，朝臣赵叔带趁机再劝说：请朝廷赈灾，不然会影响到周王朝江山。幽王不仅不采纳，还非常生气，将赵叔带全家驱逐到晋国。

这是，大夫褒晌从褒国来到镐京，听到赵叔带被驱逐，急忙入朝劝说：“大王驱赶贤良忠臣，贤良忠臣一旦跑完了，周王朝的江山就保不住了。”周幽王听了大怒，立即将褒响打入大牢。

褒响的儿子褒洪德及家人，用了许多办法去营救，都不起作用。于是褒山给褒洪德提建议，说找一个绝sè美女献给幽王，这样才有可能救出褒响。褒洪德听了表示同意，但摇头叹息，说能得到幽王宠爱的绝sè美女难找呀！幸好褒山知道姒儿的姿sè，就对褒洪德说出姒儿的情况。

那天，褒山带褒洪德正要赶往褒大的家，殊不知在城里遇见了褒大。

不知姒儿是否愿意进宫，请看下回。