第十七章

()之所以说，这是一个“致命的错误”。那是因为，他向嘉靖皇帝推荐了一个不该推荐的人来接管礼部。

说起这位新到任的礼部尚书，我想很多朋友都对他不会陌生。因为在历史上，此人的知名度可要比张璁跟夏言他们还要高出很多。而他，正是明代历史上最出名的一代权jian─────严嵩。

严嵩，字惟中，于成化十六年（148o年）出生在江西分宜县，弘治十八年（15o5年）进士出身。而作为明朝jian臣的代言，严嵩在历史上的知名度，绝对不亚于宋朝的秦桧以及清朝的和珅。

然而谁也没想到，像严嵩那样的大反派，当年也曾经是一位道德高尚的青年才俊。那么，到底是什么原因让他变成后来这样呢？

其实说白了，无非就是为了上位。

大家也知道，想要在朝廷里头混得好，人际关系可是最重要的。为此，严嵩绞尽脑汁、施尽法宝，务求全方位拓展公关业务。最终，不管“上下、前后、左右、中间”（即上级、下级、前辈、后辈、左派、右派、忠臣、jian臣），只要对他有利的，他都会去巴结。

尤其，像夏言那样显贵的老乡就更不用说了，自从他这位老乡迹以后，严嵩更是每天鞍前马后地侍奉着。而为了进一步讨好对方，严嵩甚至还经常邀请他参加饭局。

只不过，夏言却从来不喜欢出现在那些“摸酒杯底”的场合。对他来说，平rì唯一需要应酬的对象就是皇帝，只要能够讨好他一个人就行了，其余那些小角sè，根本不需要花时间去理会。

然而，夏言尽管在礼节上不领严嵩的人情。但在工作上，他对这位老乡还是很关照的。因此，在夏言的推荐之下，严嵩便顺理成章地坐上礼部第一把交椅。

可是，在当上礼部尚书以后，严嵩的rì子并没有想象当中的那样好过。因为在不久之后，他将面临一场“大考”。而此次主考官嘉靖所给他出的考题只有一道，那就是如何能让他的老爸“称宗祔庙”。

嘉靖十七年五月，大考开始了！

一大早，嘉靖皇帝于朝堂之上，再次向群臣出有关他父亲献皇帝“称宗祔庙”的问题。当听到皇帝大人的问以后，在场的官员不约而同地把目光全部投向礼部尚书严嵩身上。确实，这是有关于礼制方面的问题，所以必须先由他老人家来回答。

这下子，恐怕严嵩想推也推托不了。于是，他便开始四周寻找夏言的身影，祈求这位老乡能够打救、打救一下自己。

只可惜，当他看到夏言时，夏言已经把头拧向另外一边。很显然，他的意思就是说，“老兄，你别看着我，这回我也没办法啊”！

看着夏言的反应，严嵩的心里面开始产生出一种极为可怕的错觉。

原来这家伙早就预料到皇帝大人会出这样一道难题，所以为了逃避责任，现在才把礼部尚书一职交给自己。

严嵩之所以出现这样的认知偏差，完全是因为他体内的那颗小人之心作祟。其实，当初夏言之所以会提拔他，纯粹是出于同乡情谊。只可惜，严嵩现在的心里却不这样认为。

正因为有这种误会的出现，严嵩与夏言之间的友谊之火熄灭了。

不过对于严嵩来讲，眼前最迫切需要解决的，并不是跟夏言之间的问题，而是如何完成皇帝大人给下来的命题。

到底该如何交差呢？可以说，严嵩的心理扭曲就是从这个时期开始形成的。

然而，坐在龙椅上的嘉靖才不管你那么多，反正“题目”已经给了你，你就给朕好好的写一个方案出来。

记住！明天交卷。

唉！这回，怕且严嵩也求救无门了。就在没有任何依靠，没有任何退路的情况下。眼前，严嵩只剩下最后一个办法。

那就蒙过去吧！于是在回家以后他便开始动笔做题，在奏疏里头反复兜圈，尽量避开有关“称宗祔庙”这个主题，希望可以瞒天过海。

事实证明，严嵩的行为显然是侮辱了皇帝大人的智商。所以，在看到严嵩这封糊弄出来的奏疏时，嘉靖的血压估计已经飙到2oommhg以上。

“奴才，竟然如此不受教，我看你这辈子也别想再混了！”

怒火中烧的皇帝大人突然大声吼起来，严嵩顿时被吓得立马跪下请罪。（估计是脚软了！）

“回、回……回禀陛下，微、微……微臣知罪。”

看着严嵩一副怯畏至极的样子跪在地上，嘉靖原本还想继续骂下去。然而，他实在不想再把这件事情继续往后拖了，于是他决定给严嵩一次“补考”的机会。

挨骂完的严嵩，脑子终于清醒过来。当晚回家以后，严嵩连饭都没吃就直接跑到书房里把门关起来，然后通宵一夜写下两篇名为《庆云赋》以及《大礼告成颂》的奏章，以最实际的行动表达了对嘉靖皇帝的无限支持。

第二天清晨，一宿未睡的严嵩还没等天亮便往宫里头跑去交卷。

当看到严嵩有这样的“觉悟”，嘉靖自然很满意。事情已经办到这份上，相信朝廷里面也不会有人再敢跳出来反对了！而至此之后，搭上“议礼”尾班车的严嵩便成为嘉靖皇帝手中的又一颗棋子。

可以说，嘉靖王朝的黑夜正是从这一天来临，而此时我们又可以听到，在大明帝国的深处又再传出一阵阵邪恶的笑声。

嘉靖十七年九月十一rì（辛巳）这天，嘉靖皇帝终于如愿以偿地给他父亲追封了一个尊贵无上的称号─────明睿宗。（谥号为知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭俭敬文献皇帝）

并于同月十三rì（癸未），把睿宗皇帝的神主牌升袝至太庙，排列在武宗之上。与此同时，太宗皇帝朱棣的庙号亦被更改为成祖。

此外，在同年十二月初四（癸卯），嘉靖他母亲蒋氏去世，并在随后入葬于显陵。追封谥号为─────慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后。

而往后，到了嘉靖二十年四月初五（辛酉），一场火灾把九庙烧成一堆瓦墟。结果，一脸郁闷的嘉靖皇帝只好下令，重新建造一座新庙并且恢复原来的“一庙九室”制（同堂异室制）。

直到嘉靖二十四年六月，新太庙正式落成，而明睿宗亦被安放在这座新盖成的太庙里，与列祖列宗一起继续受后人供奉。

直到岂今为止，这场持续多年的“大礼议”事件终于划上句号。由此，一个虚构的帝统（睿宗系）从此诞生。既然皇帝大人承认了这个庙号，那么大臣那边也只好跟着也承认。直到最后，所有人都承认了，嘉靖皇帝很满意。

只可惜，历史书不承认呢！所以，我们可以看到rì后无数记载有关明睿宗的历史书里，其庙号后面必定会加上括号“追尊”二字。

但不管怎样，反正这些都是后世的东西，嘉靖现在是看不到的。对他而言，眼前的现实才是最重要的。

自此以后，嘉靖皇帝的执政自信更是越来越高。相反，那些国计民生的事情却是越办越糟。尽管，国家还不至于沦落到正德朝那样乌烟瘴气，但理想中的那段盛世华章早已不复存在。

归根到底，这一切都是因为这场“大礼议”事件所造成的。幸好，国家还有像夏言那样的官员支撑着，否则真的不堪设想。

说到最后，究竟该怎么样去评定“大礼议”当中的是是非非，我想每个人的心中都有自己的一杆秤。

嘉靖十七年十二月，夏言正式登上辅宝座，此时的内阁仅有他与顾鼎臣两人。而严嵩那边也开始策划如何对夏言进行打击报复。可以说，如今朝廷那边的党争风气，比起议礼纷争时期还要更加严重。

然而，这种局面对于嘉靖皇帝本人来说，绝对利大于弊。因为只有让他们不断相互制衡，才能使得自己的地位更加稳固，也许这些都是弄权者们的通病吧！

故事杀青之际，让我再给大家讲讲有关于嘉靖这位皇帝的一些个人看法吧！

根据《世宗实录》开篇的一些有关嘉靖皇帝出生当天的记载，原文是这样的：

“诞圣之rì，宫中红光烛天，远近惊异，其年黄河清，庆云见，于翼轸者……。”

很显然，这些都是笔者后期加进去的一些“特技效果”。不过有一点可以肯定的就是，当时的嘉靖（朱厚熜）绝对是一个很聪明的小朋友。

根据《世宗实录》里头的另一段记载：

“上生五岁即頴敏绝人，献皇帝口授以诗，不数过輙成诵。语以读书作字，问安视膳之节，与夫民间疾苦、稼穑艰难、靡不领略。”

这段文字的意思就是说，他五岁便开始在父亲的教育指导下学诗写字以及开始了解到当地的民生。由此看出，良好的家教环境确实让当时年纪小小的嘉靖，陶冶出一份感悟天下的真xìng情。

然而，直到他父亲兴王去世以后，才刚过十二岁的嘉靖便要以世子身份执掌起整个王府的事务。从那时开始，他便锻炼出一股坚韧的个xìng。（此外，还有不少相关记载，我在这里就不再列举了。）

因此，从以上这些记载当中我们可以看出，那时候的嘉靖已绝非池中之物。后来，由于局势突变，命运之神把这位年轻人，一下子推上了封建权力体制的顶峰。

接着，从大礼议事件生以来，嘉靖皇帝一直在用自己的方式跟所有人抗争。期间，不管是跟他敌对的，还是来巴结他的，他都坚持“奉陪到底”。

最终，在这场持续十多年的大礼议事件以及个中所引出来的一系列礼制改革当中，无数前朝大臣落马，内阁重新洗牌。可就在这一切轮回转变当中，唯独嘉靖皇帝一个人，始终安然无恙地坐在那座永远只属于他一个人的位置上（皇位）。

然而时移势易，嘉靖皇帝的个xìng以及他的人生观，也随着年月的磨砺而逐渐生了变化。到了后来，他的疑心病更是越来越重，最终形成那个xìng情高傲、脾气暴躁的dúnetbsp;可以说，“在他改变了命运的同时，命运也把他整个人给改变了”！

当然，他也并非是一个蛮不讲理的皇帝，他脑子还是很清楚什么叫做黑白是非，只不过是少了一点胸襟而已。反正，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我就让他全家灭门”，这或许就是他的底线吧！

故事来到这里，有关嘉靖初年这场“大礼议”事件的故事基本已经讲完。然而，像嘉靖皇帝那样一个有话题的人，生在他身上的故事自然还有很多。

至于往后生的事，那又是另外一个开始了！