第三章 初次修行
“本次拟真修行地点为基础训练场，本次修行时间八小时，是否正式开始修行”
没有理会面板上显示的话语，一木睁开双眼，惊奇的发现自己站立在坚实的地面上，还是四岁的身躯，不过身上穿着变成了宽松的日式训练服，一木甩了甩衣袖，竟然没有丝毫违和感。
暂时压下心中的震惊，一木开始打量周边环境，这是一个宽大的圆形训练场，非常空旷，场中除了压实的泥土地面外，再没有其它任何物品。
四周由高大的围墙圈住，一木能够越过围墙看见远处高耸的青山，湛蓝的天际线，但是没有云彩，模模糊糊的就好像是假背景。仔细一点能够发现围墙前后两面有木质的大门，不过都是处于关闭状态，一木依次实验，发现大门无法损坏也无法打开。
在熟悉完环境后，一木回到训练场中心，唤出面板，发现面板右上角出现了【07：48：55】的倒计时字样。
“看来即使没有正式修行，在训练场活动时间也算在修行时间里”，这打消了一木卡bug的念头，没再多想，一木选择正式开始修行。
“嘎吱”一声，刚刚无法打开的大门被人推开，一木透过打开的缝隙看向门外，却是一片黑暗。
一道人影从黑暗中缓缓浮现，来人穿着宽松的羽织，扎起的头发高据在脑后，虽然没有佩刀，但一木知道这正是他本次修行的老师——宫本武藏。
宫本武藏顺手关上木门，步伐从容地走到一木面前，盘腿坐下。
“一木君，先坐下吧，我是本次剑道修行的教导者宫本武藏，叫我武藏即可”
“好的，武藏老师”，一木赶忙坐下
见清水一木坐好，宫本武藏直接开始讲解：
“我修行纳百家之长，得剑技之绝妙，创立二天一流，败尽天下英雄，自信为天下无敌。“
”二天一流中所谓‘二天’，是取‘二天晒日’之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。”
“世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生成新的事物。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不单单是剑术，甚至是“世界之理”，因此相较于‘剑法二天一流’我更愿称其为‘兵法二天一流’，而修习二天一流的根本便在于空之道，空之道是修剑之道更是修心之道，只有把握自己的内心才能够成为真正强大没有弱点的剑士。”
“空之道，并非垄空之道，而是空明之道。这个空明，是得通过定下心猿意马，得望前路所在，继而旦夕勤练，打磨身体与头脑，磨砺心性与感应。直至你的精神一尘不染之时，困惑的云雾一扫而空之际，才是真正的空明。”
“你所熟知的人生三境界也是如此，‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境是定心明性，望路始行，‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境则是苦苦求索，旦夕奋发，‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’此第三境便是洗的纤尘，练就一颗空明之心”
“以空明之心观剑道，便是一种自由无碍，清澈明澄的心境，临战之际，不为环境所蔽，不为敌方行动所蔽，不为自己感情所蔽，不为自己思考所蔽，而能看清事物，看清人我，看清一切，看透万物之末而直达其本。”
“无论是你所在的世界查克拉和自然能量，还是其他世界的其余超凡力量，以空明之心通晓其本质，统御其力量，汇聚于手中双刀，以达制胜于敌的目的，这便是二天一流的真意。”
“好了，讲解这些是为了让一木君对于二天一流有一个初步概念，往后修行你会拥有更深的理解，接下来我们进行基础修行”
“首先是冥想，冥想是为了定住繁杂的内心，明心见性以求不被外欲干扰。两眼轻合，身体轻盈放松，头正身直，松静自如，意识从头部开始放松，逐步向下延伸到身体各个部位，去倾听自己的心跳与呼吸，感受精神的凝聚。”
一木遵循宫本武藏的话语，闭上双眼开始冥想，作为一个现代人，一木内心思绪纷繁起跃，一时无法定心，一会想到从前，想到那些女孩，想到那些兄弟，想到自己的家人；又想到自己穿越的事实，想到有了系统的自己未来该怎样大放光彩。
不知过了多久，逐渐的，一木感受到自己的意识开始抽离出来，只是如同观影般览过自己繁多的思绪，不在为杂念所扰，开始真正的与自己的身体共鸣……
“一木君，冥想就到这里”
不知过了多久，宫本武藏站起身来，唤醒冥想中的一木。
回过神的一木站起，内心宁静，头脑清明，正如久居高污染地区的人来到远林深山中呼吸到了新鲜空气，身心放亮。
看着仍在感受自身变化的一木，宫本武藏开口：
“你是第一次冥想感触自然不同，今后很少能够感受到这般明显的变化，但万望不能懈怠，冥想是需要积累的，集腋成裘，聚沙成塔，只有日积月累方显不同”
“我明白的，我定会每日坚持冥想，谢谢武藏老师的叮嘱”，一木诚心感谢。
宫本武藏点了点头，伸手一张，手中出现一大一小两把素振棒，看到站起来的一木，便把小号的素振棒递到一木手中。
“冥想结束后便是剑技基础，首先是素振练习，所谓素振，也就是我们俗称的空挥，其本身是极为单调枯燥的一种练习，但是及其重要的剑道基础，双手握刀，将右手放在左手之前前面，手与手之间留一点空隙”
一木接过素振棒，学着宫本武藏的样子握住素振棒。
“沿着正中线将刀架在身体的中心，假想你的面前是一名敌人，刀刃瞄准对方的喉咙，然后双手举过头顶，不要让手臂挡住自己的视线，向前挥动，停止于对方的头部，在挥动过程中，以左手为主要施力源，右手辅助控制刀身的走向，保持刀筋与使用者的纵向中线重合，保持身形的直立，不要将身体前倾，防止重心前移。”
听着教导，一木把素振棒举过头顶，用力向前挥动。
看到一木的动作，宫本武藏上前手把手指导，在不停的挥动和指导中，一木逐渐找到全身力量与精神凝结的感觉，一刀挥下——
在逐渐找到双手素振的感觉后，一木在引导下又进行了左右手单独素振，在连续多次素振后，宫本武藏拍了拍手，两根棒子就变成了两把木质打刀，一木掂了掂，发现这刀连重量都发生了变化。
随后宫本武藏开始教导一木各种斩击姿态，如从对手的左肩一直斩向右腹，斜向的袈裟斩等。
在空旷的训练场，在武藏细致的教导下，一木不停的挥刀，不停的练习，直至面板上的倒计时清零。
“可以了，这次的修行就到这里”
一木闻言停下动作，将手中木质打刀递还给宫本武藏，宫本武藏接过打刀，大手一挥，两把木刀消散不见。
“回去后定要勤加练习，今日教导的各项内容若是没有熟悉入门，是不可以进行下一步修行的。”
“我定会努力练习，早日开始下一步修行”
“那么一木君，下次再见”，此话说完，宫本武藏转身离开。
“武藏老师再见”，一木向宫本武藏道别，目送宫本武藏拉开木门，走入黑暗。
武离开后，一木眼前的面板显示：“是否退出训练场”
但选项却只有一个“是【7】”，还附带倒计时
本来可以强迫，非得意思一下，一木小小的批判了一下系统，直接意念选择退出，然后眼前一黑。
再次睁开双眼，暖黄色的小壁灯稍微照亮一木的视野，入目是熟悉的天花板，一木已然回到自己的卧室，偏头看向墙上的挂钟，现在是晚上十一点，时间才刚刚过去一个小时。
一比八的时间流速啊，一木止不住的兴奋，只要修行次数足够，他就能以令人瞠目结舌的速度在忍界这个混乱的地方成长。
想到这里，一木翻身跳下床，活动手脚，他的身体全然没有修行结束后的疲乏无力，但是脑中的记忆清晰，精神上也有明显的疲惫感，看来，修行是通过精神灌注而不是直接身体进入异空间。
明白这一点的一木喜忧参半，喜的是在修行时他的身体不会凭空消失，外界只会认为一木只是睡着而已，减少了暴露的几率；忧的是训练场中获取的身体锻炼度需要重新来过，身体的感觉也需要重新把握，虽然有过经验，但还是会造成时间上的浪费。
进一步了解修行规则的一木重新上床，盘腿开始冥想，一面巩固加深今晚修行的记忆，另一面则能更好的缓解精神上的疲惫。
一木在床上冥想一会后，带着平和安宁的心境陷入梦乡，等待新的一天来临。