第三章：质问县令，大儒降临
楚天明站在台上，身上白衣舞动。文气天然具有祛除污秽的作用，方才的“文气灌体”已然让他身体洁净，衣衫如雪。
加上楚天明本就长得一表人才，如今傲立断头台，不禁有夫子暗赞，不愧是沧浪书院培养了十载的学生，如此风姿，竟有几分大儒气象。
楚天明心情舒畅而愤怒，舒畅的是自己总算没有辜负穿越者这一身份，话说记忆害死人，这原主人的记忆里，只有通过县考取得前十名，获取了功名，才会得到文院认可，赐文气奖励，从而晋升九品儒生。
而只有迈入了九品儒生，才算是进了修行界的大门，才可以通过诗词文章来发挥种种伟力。
原主人只是一介白生，正是要去参加院考以求功名。
他楚天明万万没想到没入品的这具身体就可以通过诗词来得到天赐。
因为原主人的记忆中就没有“天赐儒生”这个概念！
早知如此，他还费那么多脑细胞干甚！
可惜的是文天祥的这首《过零丁洋》的前三联并不适合拿出来装杯，也拿不出来装杯，此诗的首联是诗人概述平生，颔联顺乘首联，进一步直陈铺叙，颈联以说为叹，自伤自感，常惋今昔。.
以上三联，层层铺叙，步步衬托，悲郁凄伤，哀痛沉闷。楚天明虽然理解诗人的情感，但是却并无诗人的感同身受。
方才他不是没想做出完整的诗句，奈何天地中铭铭有股力量让他不能言。
此三联，他吟不出。
而只有尾联，那股子昂然的民族气节才符合方才的处境。
原主人本就是一腔热血，心怀人类，心怀大楚，如何做得出背叛人类这种没有气节的事来！纵然胆子小了些，可楚天明来了啊！
勇气与赤诚，才让他最后时刻吟出了这一句千古名言！
他望向了对面的阁楼上，拱手行礼，发出铮铮之音：“学生楚天明，敢问周县令，学生何罪之有！”
他谦称学生，是因为周县令挂着一个沧浪书院客座夫子的名头。
拱手行礼，是因为自己已入九品儒生，即使面圣，也已经不用再行大礼。
周县令沉默片刻，开口道：“楚天明，本官问你，如何解释你身上白猿妖族的滚滚妖气？”
楚天明淡然一笑：“‘承天之佑"，何须解释？”
“依《大楚律》，身怀妖气而无法自证清白者，以叛族者论，当斩立决！本官的判罚并无错误。我承认你有绝世大才，我亦认可你方才所言之文华，其中铮铮气节，足以感召万端。但！本官身为大楚县令，得君子文位，当以黎明百姓安危为首，你身怀妖气，又无法自证清白，判你斩立决，本官又何错之有！”
“敢问周大人！何曾让学生自证清白过！学生不曾经历朝堂问审，亦不经狱中自辩！就直接上了刑场，而你又以‘舌绽春雷"之神通喝问，试问！哪个普通人能保持神魂清醒？今日若非学生得天垂怜，获得‘承天之佑"，此刻怕是早已赴那黄泉之下了！”
“以‘舌绽春雷"喝问犯人，乃是刑场惯例......”
“好一个‘刑场惯例"！是朝堂规矩？还是文院规矩？还是《大楚律》规定的正式程序！再者，周县令！为何学生没有经历‘狱中自辩"和‘朝堂问审"？”
周县令不语。
这种事情，刑场喝问本就不适合在公开场合讲，你说它错，它确实让问斩一事省了不少功夫，尤其是对于操持问斩的官员来说。你说它对，它又悄然剥夺了犯人临死前最后陈词的权利。
总而言之，这就是个不上台面的潜规则，还只是在操持问斩的官员圈里面流行。
这还好说，难说的是，楚天明此案根本未经过“狱中自辩”和“朝堂问审”两道《大楚律》规定的正式程序！
这是最大的漏洞。
也是自己最担心之事。
而今被公然指责，周县令一时竟不知道该如何回答。
......
台上陷入了短暂的寂静。
台下围观群众却不淡定了。
“什么？这楚家二郎竟没有经过最重要的‘自证清白"的程序就要被问斩了？简直是荒谬绝伦！”
“想不到周县令平日里看着公正，却也能做出这般不公之事！”
“此事定当有隐情，周县令在沧浪县当县令多年，一直都是秉公断案，并且日常也是一心为民，怎么会做出如此草菅人命之事？”
“没错，方才我听到周县令已经喊出‘住手"二字，想来并不是真想杀了楚家二郎！”
“得了吧，那是看楚天明得了‘承天之佑"，知道‘砍头"就是个笑话，还不如落个好，只是那牛三道是个憨货，根本没听到！”
......
空中突然泛起一道道涟漪，天空中突然有两团青色云彩落下，停留在刑场上空不远处，众人抬头看去，发现那两团青云上面竟站立着两位老者！
两位老人皆是一身青衫，其中一位满头白发，一脸祥和，眼中透着仁爱与宽容。另一位则是头发微白，一脸严肃，眼中透着威严。
“这是‘平步青云"！是大儒，竟然是大儒降临！”有夫子兴奋的喊道。
“什么？大儒！大家快快向大儒行大礼！”
阁楼上，周县令已经第一时间行礼，“晚辈周仲德，参见两位大儒！”
其余官员和围观群众们则同样行礼，有功名的行拱手礼，无功名的行跪拜礼。
“参见两位大儒！”
刑场上，楚天明也认真行礼。
“平步青云”，成大儒以后才可以使用的神通，可借青云之力，凌空行走。
大儒，可以说是儒家修行体系一个重要的分水岭。
绝大部分读书人修行一辈子也难以跨入大儒之境。
大儒，是“才”升华为“意”，“己”升华为“他”，“修身”升华为“治国平天下”的显著体现。
在此之前，儒家从九品儒生开始，一直到六品贤人，更多的是读书人自身才气的体现，此阶段的读书人，以修身养性明德为主，以自身文华才气去实现自己的人生梦想，是多元化的。
而迈入大儒的关键一步，就是要有自己的“意”，此“意”甚至不可为己，只能以家国天下，群众百姓为中心。
可以这样说，从理论上讲，任何一位大儒，他都不是为自己而奋斗，而是为家国天下，悠悠苍生而奋斗终生。
所以，在整个人类世界中，任何一位大儒都会得到大部分人类发自内心的尊敬。
而今，小小的沧浪县，居然一下子降临两位大儒，对于沧浪县的老百姓们来说，这无异于平地惊雷，天降圣恩。