第38章 九层天？三十三层天？三十六层天？

早先鸿钧成圣之后，阴差阳错与帝俊太一一同接受盘古开天印记传承。

灵光灌顶之后醒来的帝俊，看着因为失去紫微帝星压制而出现躁动，想要自动变更星轨的群星列斗，顺势祭天告圣，以漫天太古星辰为基点，在洪荒星空布下周天星斗大阵。

而后帝俊划分星辰等阶，立下四灵星宫二十八宿，黄道十二宫和紫微三垣。

当时就是将整个洪荒星空分成九大部分，由这满天星斗来镇守的。

现在太一问起此事，帝俊自然是十分乐意给自己这个不愿动脑的弟弟普及一下天文知识。

这家伙能对这些感兴趣也是让帝俊倍感欣慰。

“我这九天是星空的分野。”

“那三十三层天是天界天庭这个独立的次元空间的分区，这和我的九天分野本就不是一个概念。”

“而且这三十三层天的说法本就是后世西方佛教传入中土之后，吸收了道家的部分思想，杂糅之后才出现的。”

“佛教本有三十三天国的说法，但那是须弥山之上的城郭。说是天国有点抬举他们了，说是山城小国还算恰当。”

“佛教空间概念有欲界六天，色界十八天，无色四天，一共也才二十八层天。”

“再之上的四梵天有人说是道教的，有人说是佛教的，具体是哪个教派咱们也没有必要去考证，但是加上这四层天的话就三十二层天了。”

“还有最后道家的三清天和至高大罗天。”

“这加到一块，都三十六层天了，三十三层也不够分啊。”

“不过还有一种比较小众的说法，这三十三层天道家有九层天，佛教有二十四层天。”

“封神大劫的时候，燃灯道人得了二十四颗定海神珠，借用西方教的空色妙法，将这顶级极品先天灵宝演化成二十四诸天，得了菩提正果，成为燃灯古佛。”

“凭借这二十四诸天，占据了纵三世佛中过去佛业位。”

“更有甚者，还有人说燃灯给托塔天王李靖的三十三层玲珑宝塔就是和三十三层天对应的。”

“当然，这种说法我是不怎么认同的，我宁愿相信昊天童儿的昊天塔有三十六层，助他掌控天界三十六层天。”

“说燃灯演化二十四诸天的这种观点，也没有说清具体的名号，这个就当听个乐子算了。”

“所以真的没必要纠结什么三十三层天的说法。”

“而且，无论哪种说法，都少不了用佛教的名号。”

“但是现在别说佛教，连佛教的前身西方教都还没有建立，那三十三层天的名号现在是肯定没有的。”

“至于天界天庭之中，是不是有三十三个不同的区域，或者是三十六个独立的空间大陆，那就只有等进去才知道了。”

“你要弄清一个问题，天庭既不是一个建筑群，也不等于洪荒星空。”

“咱们的地球世界有南极北极，这是地理两极。”.

“一个国家有行政中心和经济中心，这是社会两极。”

“天庭也可以说是洪荒世界的一极，一个中心枢纽。”

“相当于一个国家的首都，是行政中心。”

“而这个独立空间与洪荒世界的通道在我们的星空之中。”

“天庭可以说是我们洪荒星空的一部分。”

“紫微帝星那是我们的老家；”

“太阳太阴两颗大星一是因为阴阳二性过于暴烈，没有上好的灵宝防护，就是太乙境界的生灵，没有星神的关照，也难以在上面存身。”

“二是作为周天星斗大阵的控制核心，不是亲近之人，绝对不能进入。”

“那里也是我们星空一脉最后防线，绝对不能暴露在外人眼中。”

“这两地都不适合作为一个族群的行政中心。”

“所以天庭日后就是我们星空帝国明面上的大本营了。”

“天庭是星空的门户，而星空也算是天庭的屏障。”

“至于这天庭的由来，还要从盘古开天说起。”

“不过下面说的这些有一部分是我的猜测，以后咱们兄弟还要探究清楚。”

“洪荒天地初开，有合拢的趋势，盘古大神立于天地中央，面北而背南，左臂在西，右臂在东。”

“双手托天，两足踏地，奋力支撑，防止天地合于一处。”

“但是天地聚合之势太强，盘古大神脚底一滑，两条大腿前后一分，来了个大劈叉。”

“右腿在前，左腿在后，健硕的臀部尽数落在了东方。”

“大神虽然尽力支撑，但是天地聚合产生的巨大压力，还是将盘古大神的整个髋骨压到了大地之中。”

“直到肚脐神阙与大地平齐，整个腰椎以下都陷入大地之内，才止住了这天地闭合之势。”

“此时大神应该是抬头望天的姿势，眉心祖窍刚好与脊柱在一条线上，处于这天地的中央最高处。在其上不远应该就是世界壁障和无尽的混沌之气了。”

“天地稳定之后，盘古大神力竭，肉身兵解造化万物。”

“四肢与躯干脱离，直接飞向大地四极之地，镇压开天地火水风。”

“右臂飞往东极，化大荒山，起莽古林，避消肌青风；”

“左臂飞往西极，化大地高原，聚土成堆，压迷魂白沙；”

“右腿飞往北极，化北冥冰海，封蚀骨黑水；”

“左腿飞往南极，化不死火山，镇炼髓赤火。”

“缕缕消肌青风入林平息，潺潺蚀骨黑水遇冰凝结。”

“簇簇炼髓赤火化为岩浆，堆堆迷魂白沙聚土生金。”