第57章 西夏国殇（9）

巴音不敢望向李惟忠的眼睛，心里紧张得直打鼓，酒意也醒了大半。李惟忠见巴音这副模样，把头耷拉了下去：“小弟实在不忍堂兄葬身荒野，就算是能去看望看望也好。罢了，如兄长不便细讲，就当小弟不曾问过，不必叫兄长为难。”

可这秘密岂止是不方便讲的，如若被他人知晓，那可是有掉脑袋的可能！巴音脸上红一阵白一阵，内心七上八下、忐忑不安，但是看到这个对自己如此尊重的结拜义弟悲痛欲绝的模样，巴音索性把心一横，将头凑过来，压低声音说道：“贤弟勿要着急，愚兄纵是豁出性命也帮贤弟了却这副心愿。当年那李哯等人是在萨里川境内被杀，愚兄当时年岁尚轻，不忍见此血腥，并未动手杀人，只是帮忙掩埋了尸体。这埋尸之地在一片乱石岗，愚兄至今记忆犹新。如有机会，愚兄可领贤弟前去找寻！”

李惟忠感激的握住巴音的大手：“多谢兄长，我堂兄泉下有知，定会对兄长感恩不尽，庇佑兄长官运亨通！”于是二人仔细商议如何行事，此处暂且不表。

哈布日那日拜托李惟忠打探外祖父母的消息，听到李惟忠说的像是有些眉目，心中甚喜。但是毕竟还没有水落石出，哈布日怕母亲着急，也就暂且没将打探之事告诉母亲。

然而古尔王妃的身体却是每况愈下，时常食欲不振，因而愈发消瘦。脸色也越来越憔悴、苍白，两颊已经陷了下去，完全没了当年倾国倾城的美艳模样。

哈布日疼在心里，多次请郎中上门悬丝诊脉，吃了多副中药也不见明显起色。哈布日明白母亲这是心病所致，心中期盼李惟忠能早点打探出结果。

今日是清明节，母亲昨日提起想去大夏王陵祭拜，但哈布日担心劳累了母亲的身体，劝母亲在家中休养，自己约李惟忠一起去祭扫。

这大夏王陵就是大夏国的历代皇帝和王侯贵戚的陵寝所在之地。虽然并没有掩埋着古尔王妃的亲人，但是作为大夏国的王陵，在清明时节前往祭拜，也是表达王妃对大夏亡国和曾经的夫君、后主李哯的哀思。

但是王妃确实是体虚力弱，不便出行，经哈布日劝告，觉得由李惟忠陪同前往是再好不过。于是，安排婢女置办了香烛、纸钱、素酒、水果点心等祭拜用品，派一名家丁前去军营约请了李惟忠。

哈布日清晨洗漱完毕，吃了早饭，正在整理祭品，突听得拨浪鼓在院中冲着院门吠叫。哈布日有些奇怪，侧耳细听，像是从院门外传来呜呜的哭声。

哈布日好奇的打开院门，探身往外一看，却见一个衣衫褴褛之人坐在门外石阶上掩面啼哭。拨浪鼓跟着出了院门，冲着这坐在石阶上的人不停狂吠。

那人抬起了头，转向了哈布日。哈布日见是一个年纪和自己相仿的少年，约莫十六七岁，虽然衣衫不整，脸上还挂着眼泪，但是面相不俗，有一种说不出的气度。

哈布日转头对着拨浪鼓，伸出食指立在嘴唇边：“嘘…”做了一个噤声的手势，拨浪鼓立刻停止了吠叫，乖乖地摇着尾巴躲到了哈布日的身后。

哈布日拱手一揖，对那少年说道：“敢问这位小哥，因何伤心事在此处啼哭？”那少年站起身来，抹了抹眼泪，也回了一礼，答道：“小弟名唤齐大宝，乃中原人氏。十几日前，随家父家母来往中兴府经商，没成想路遇强盗劫掠，我父母均被杀害，我拼死才逃了出来，如今身无分文，这些时日只得靠乞讨度日。今日行至此处，想起已是清明，却不知父母尸骨存于何处，故而伤心落泪，不想惊扰了少爷。”

哈布日听罢，顿生怜悯之心，急忙伸手相请：“原来如此，望兄台节哀顺变。如不嫌弃，就请兄台入我家中喝口热茶，可好？”

那齐大宝犹豫了一下，回道：“如此不妥，小弟衣衫不整，恐不便叨扰吧。”哈布日热情地拉起齐大宝的手臂：“说哪里话来，相见亦是有缘，兄台莫要客气，请快快进屋。”

进到院中，哈布日吩咐下人倒好热茶，端了一些吃的过来。齐大宝推脱了一番，见哈布日非常诚恳，也就没再客气，狼吞虎咽地吃了起来。

此时古尔王妃听到外面人声，也从卧房走了出来，见到齐大宝有些困惑。哈布日上前急忙将原委告知了母亲。古尔王妃见这少年虽然满面尘灰，但模样却是颇为俊俏，身形结实，竟有一种莫名的亲近感。

待齐大宝进食完毕，王妃吩咐下人招呼齐大宝洗了个澡，又拿来哈布日的衣衫给齐大宝换上。齐大宝与哈布日年龄相仿，身材相似，穿起哈布日的衣衫竟不大不小，刚好合身。.

两个长身玉立，英挺秀拔的翩翩少年站在一起，竟然如同亲兄弟一般，看得古尔王妃都有些恍惚。想到哈布日从小一直没有一个小伙伴陪他一起玩耍，又经历了那么大的变故，今日竟有一个如亲兄弟一般的少年与哈布日并肩而立，王妃不知怎么竟有些泪眼婆娑。

哈布日见母亲精神又有些恍惚，急忙过去搀扶母亲在椅子上坐下。那齐大宝甚是乖巧，突然噗通一声跪在古尔王妃和哈布日面前，王妃和哈布日都吃了一惊，还未反应过来，就听齐大宝说道：“小人齐大宝，不幸失了父母，现如今无亲无故孤苦一人。今日幸得夫人与少爷不加嫌弃，待我如亲人一般，小人感激涕零，无以为报，恳请夫人与少爷能将小人留下做个下人，小人即使为夫人与少爷当牛做马亦是在所不辞！”

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七上八下：成语，出自《大慧普觉禅师语录》。意思是形容心里慌乱不安，无所适从的感觉；也指零落不齐或纷乱不齐。

泉下有知：人死了之后，灵魂去的地方叫九泉，有知就是有感知，能知道的意思。意思是死了之后也知道。所以一般人如果有什么遗愿没能实现，生者实现后，向他转达的时候一般都会说，泉下有知，一定可以瞑目了。

郎中：原是官员职务，分掌各司事务，其职位仅次于丞相、尚书、侍郎的高级官员。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言，由唐后官衔泛滥所致。

悬丝诊脉：指的是古代男女授受不亲，因此就把丝线的一头搭在女病人的手腕上，另一头则由医生掌握，医生必须凭借着从悬丝传来的手感猜测、感觉脉象，诊断疾病。后来引申含义为。

下人：意思是封建社会在官府、权贵人家营生的人，相对于主人来说称为下人。

家丁：古指壮丁，旧时富豪家守护家院等的仆役。