序の贰 散与北海的樱

序の贰散与北海的樱（还是不会定时发布）

乌托邦、理想国什么的，从来都只是存在于虚幻之中。而阶级则是从一开始便存在。

就像人类用皇族、士、平民与奴隶区分自己的阶层一样，妖怪也做着同样的事。

怪力乱神

子曾经曰过的话——子不语怪力乱神。这句话的后四个字被用在了自先古传下来的妖怪的战斗力量的分层中：

怪》》》》》只是一般的小妖，或是外形区别于人类，可以吓唬一下不知情的愚昧之人；或是拥有一两手上不了台面的障眼法。但其本质与人类并没有区别，一个稍经训练的士兵用凡兵就能解决的程度。

这部分占全部妖怪的五成左右，应该算是对人级别的

力》》》》》大多数都已经掌握了妖怪的力量——畏，所以这种阶段的妖怪已经不是普通人可以对付的了，就算是巫女、武士以及僧侣，如果不是太顶尖的话，在不了解对方畏的情况下只能成为对方的食物。而这一阶段内力量差距极大，顶端的或许可以秒杀初入者。

不过，只是这种程度的妖怪，遇到人类默契的包围的时候，也只能饮恨被退治了。

这部分占全部妖怪的四成左右，应该算是对军级别的。

乱》》》》》可凭一己之力乱天下，也许做不到整个国家，但凭借自己的武力将一方土地弄得翻天覆地还是可以的。在没有同级别对手的前提下，或许想杀谁还有些困难，但是从容的从包围中离开还是可以的。

这部分妖怪在全体妖怪的比例中，不足一成。应该算是对城级别的。

神》》》》》一如其名，唯有神可敌对。否在，只有在一直对方弱点的前提下，把乱级的妖怪当作炮灰来用人海战术堆死对方。

立于世界之顶点，凤毛麟角的存在，所有的加在一起也不过是屈指可数。应该算是对界级别。

当然，除了这种把敌人当作标尺，纯粹以武力来排名的方式，还有一种妖怪内部的区分，这便是——大妖怪。

当察觉到位于自己心中的畏界时，妖怪便可以使用畏的第一阶段变化——鬼髮。这种程度的畏可以通过jing神来影响世界——比方说让别人无法发现自己、汇集空气中的水分化作水球水箭等物或者是改变自身的某一部分。

而当一个妖怪已经把畏用到熟悉的如指臂使，并且真正的认识到自己的心时，这个妖怪变成为了大妖怪。大妖怪可以将实物通过自己带进畏界，而大妖怪已经可以使用畏的第二阶段——鬼凭。这种程度的畏，可以将自己的思想之物具现化，也就是虚空造物。通过自己所想，影响现实——自身、绳索、刀剑等等，一切本不应存在或是本应存在之物都将转变。

也许有人认为雪女的畏都一样，其实是有着本质上的不同。前一阶段只是将构成身体的寒气释放出去，用多了可是会危及生命；而大妖怪级别的雪女则是将心像具现化，用多少都行，做多不过是jing神疲惫而已。

还有最关键的一点，大妖怪可以从人类对于大妖怪这个名字的敬畏中获取力量，就像是神灵一样，不管这个神的战力多么低下，都会从人类对神明的信仰中获取神力，八百万神就是由此而来。

与此相似的，便是百鬼夜行。百鬼夜行的总大将可以汇集下属的力量，使下属释放出来的畏有一成到三成不等的威力汇聚到总大将身上。不过这样一来，如果总大将实力强的话，这种汇集算得上是如虎添翼，但是要是总大将实力有限，这份汇集的畏反而会压垮总大将，所以一个差劲的首领可是会限制住下属的实力的。因为一个力阶的妖怪无论如何也是承受不住乱阶的妖怪威力全开时释放出的畏，结算那个力阶是大妖怪也不行。

大妖怪不一定都是乱阶，但是达到乱阶的一定都是大妖怪。有的大妖怪虽然限制于自身畏的特xing偏向非战斗的增强、治疗的辅助方面，或是对畏的运用并不是非常熟练，使得自身战力达不到乱阶。但是千万不要因此而小看轻视大妖怪，大妖怪就算是力阶，也是位于力阶的顶峰。对于任何一个妖怪组织来说，大妖怪与乱阶的价值是相同的。