第五十一章 善恶

宁然成功的通过一记卖惨打消了姜雨墨想要惩罚他的念头，而且这记卖惨所达到的效果还不止于此，姜雨墨脑补了宁然过去悲惨的生活之后，对他更加心疼，心里暗暗想着今后一定要照顾好宁然。

这么一想，她对宁然的一些出格的举动的容忍度也一下子提升了。

这次姜雨墨带宁然来到的是另一座岛屿，这座岛比之前的那座大了不少，岛上也多了一些植被，但仍然有浓厚的硫磺味传来。

其实，这一片海面上充斥着大量的这种小岛屿，这些岛屿的形成基本上都与海底火山的爆发相关。

由于过于偏远、荒凉，官方势力的触手难以伸到这些地方来，于是这片海岛变成了海盗群聚的地方。

这些海盗势力有大有小，小的如宁然昨天剿灭的那一股，里面顶多有一两个九品武者。

而大的那种，势力强大到足以让大璃朝的岭南水师折戟。

海盗和陆地上的山贼是不同的，陆地上的山贼尽管大多数都是十恶不赦之辈，但里面多多少少还是有一些仁义之士因为各种各样的原因而落草为寇的。

山贼亦有忠义之士，更有一些打着劫富济贫、替天行道的大旗，很少去骚扰百姓的义贼。jj.br>

但海上的这些盗匪基本上都是罪不可赦之辈，别说什么仁义了，他们中的大部分连人都不算。

“杀人可以说是一门高深的学问，我有一位师姐尤为擅长此道，将来或许你会有机会可以向她请教。”

“不过现在，你先要做到的是杀人的同时心里不起波澜，也就是俗话所说的：杀人不眨眼！”

“要想做到这一步，实际上并不容易，很多人看似杀人不眨眼，但实际上那不过是装出来的冷静，他们心里仍然会有负担！”

“而有的人，的确能真正做到杀人的同时心里毫无波澜，但他们之所以能做到这一步，是因为他们的内心早已扭曲，变成了一个杀人魔头，以屠杀同类为乐！”

“真正能做到保持着正常人的心态，还能杀人如麻的人，是少之又少的，他们往往都拥有强大的内心，或坚定的信仰！”姜雨墨的声音略显清冷，她缓缓的诉说着，告诉宁然达到她的要求有多难。

一般的人心性是无法达到那么坚定的，能保持正常心态还能杀人如麻的人，这世上少之又少，这种强大的心态是成为强者的一个必要条件。

也就是说，倘若你没有这样强大的心态，那你永远也无法成为真正的强者。

而反过来说，如果你有了这样的心态，那你不成为强者也难。

普通人是很难在杀戮中保持平常心的，如天虞军中的那些士兵，或多或少都有一些扭曲的杀人欲望。

在宁然前世所处的那个时代，他也听说过很多士兵从战场上下来后，都会带着一定的心理疾病。

这就是心性受到冲击的一个体现，即便是意志较普通人更为坚定的士兵见多了杀戮之后也无法保持自己的正常心态。

须知，他那个时代的士兵大多数都是有信仰的，他们的信仰或是神灵，或是民族国家，或是某种理想，不管形式如何，他们的心灵总归都是有所寄托的。

心灵有了寄托之后，对于这种冲击的承受能力是更强的，但即使如此，他们还是会有心理疾病。

可见，能在杀戮中保持一个平常的心态是多么的困难，能做到这一步，绝对可以称得上是人中龙凤了！

“我们天虞山一脉从来不拜什么神佛鬼怪，所以你的精神寄托就只有你自己，想要达到杀人不眨眼的境界，你首先得有一颗强大的内心，其次要杀个数百上千人才行！”

“我希望你能坚守自己的内心，不在一次次的杀戮之中扭曲了心态，堕落成杀人魔头，倘若发生那种事，我第一个出手解决你”姜雨墨的神色骤然间冰冷了起来，声音变得严厉。

宁然心中一凛，师姐这语气绝不像是在说笑，她是很认真的。

宁然郑重说道：“师姐请放心，倘若我发现自己心态不对的话，一定会及时停手的，哪怕进步慢一点也要保证自己的心态不堕落！”

姜雨墨闻言点头：“我也会在身旁看着你的！”

她想了想，又说道：“其实，所谓的杀戮之心，无非是心中的一种负面意念，是人心中的一种恶欲的体现。”

“每个人心中都有恶念也有善念，它们就像是阴与阳的两极，它们的存在是合乎天地大道的。”

“但善会给人带来幸福，恶会给人带来痛苦，故而世人都希望世上善多一些，恶少一些！”

“由此也就诞生了不少的宗教与思想流派，比如儒家认为人性本善，希望以仁义礼智来规训人，使人远离恶。法家认为人性本恶，希望以法律来控制人，使人害怕做恶。”

“其余的如墨家、佛门，他们无一不是通过种种手段来压抑恶，弘扬善，这些思想流派虽然看似差别极大，但实际上本质追求都是差不多的，也算是顺应了人心！”

“儒家、墨家、佛门等，他们的终极追求就是彻底湮灭恶，让人只留下善，这样的人便是圣人！”

“而道家又有不同，老子认为不仅要摒弃恶，连善也要一块儿抛弃掉。大道废，有仁义，秉持仁义之人是无法理解大道的，道门天宗秉承了老子思想，宣扬太上忘情，要斩灭心中的善恶二念。”

“而道门的人宗又有不同，他们秉承了庄子的思想，追求的是物我的逍遥，是入世的同时保持自己心态的超然，他们推崇的是善与恶的平衡！”

“道门的人宗也追求圣人的境界，但他们理解的圣人显然与儒家截然不同。”

“我们天虞山的思想与道门的人宗接近，我希望将来你也能达到这样的境界，能在善与恶之间保持一个动态的平衡，如此方能走的更远！”

姜雨墨一番话将诸子百家中的一些主要流派点评了一番。

这些百家流派，每派都有自己独特的理念，谈不上高低优劣。

而天虞山更加推崇的是与道门人宗相近的思想，追求善与恶的动态平衡。