16:死寡妇(3)

16:死寡妇(3)

倘若日子就这样过去了会有多好。

可是不要忘了,这世上还有因果。

这马三娘对于无佘来讲应当就是佛道两家里,常说的“劫难”。

无佘嗅到了血味,出了香房,此为‘因’。

要说世上大多数的悲剧都是自找的。

谈不上活该,也算得上是作茧自缚...

老方丈知道无佘命中注定有这一劫,提醒了无佘,叫他避开‘因’带来的‘果’。

如是世人都能听进去他者的劝告,那么也不会有“旁观者清,当局者迷”这句话了。

无佘的‘因’已经种下。

轮回乃是万物规律,‘因’被‘缘’牵扯着,就会结出‘果’,接着‘果’就会化作‘因’继而复始。

有‘善果’,有‘恶果’。

若是想要化解,除非是有如瞎子般的百无禁忌体质,否则只有一个办法。

那就是断‘因’。

现在想要断‘因’已经来不及了。

无佘的劫难就要来了。

‘果’诞生了。

......

山间的风儿催促着树梢的老叶飞落,飘向了很远的地方,这是很叫人舒适的风儿。

摇曳着的树枝在阳光的映射下散着点点金光...

而光却好像不满局限在树林的表面一般,贪心地透过了些许未被绿叶遮盖的缝隙洒在了树荫下,像是垂下的上好丝绸一般柔顺。

无佘正挑着水,熨帖的光色打在他的身上,在身后拖曳着两道璀璨的霞光。

虽说今年没怎么下雨,但是也说不上旱灾,只是影响了收成。

尽管无佘是信佛的,他终归是对于马三娘村子里村民信仰的河神存疑。

哪有拿活人献祭的道理,这不是邪神吗?

就算是佛教,也讲究的是渡人,而不是不分青红皂白胡乱地给人安上一个三角高帽,就要给人家强行送去极乐世界。

......

要以瞎子的话来说...

总是有人在经历了一些无法理解的事情后,会试图去假定一个不存在的事物给自己一个安慰。

在细心揣摩过那个事物所谓的心思后,认定一些必须要做的事情。

之后不论如何都不会承认自己的错误,并且以愚者的身份来假扮智者,以此来吸引更多的愚者加入他,一起去做毫无意义的事情。

哪怕是伤害到了他人,也只需要振臂高呼。

这是那个事物的旨意。

就会有一堆自以为收到了恩惠的愚者附和。

这是第一阶段。

第二阶段呢?

哈哈,还是来继续讲无佘和马三娘的故事吧。

......

既然是生了‘因果’,那么这日子就不会让无佘如此平静地过去了。

一个泥塑的人儿不知道从那里过来,寻到了这座破落庙里。

看样子是来找马三娘的。

定睛一看,才省得此人只不过是赶路的时候太急躁了,跌入了泥水潭中,未来得及收拾。

一副不太聪明的样子,看起来像个傻子。

无佘没有过问。

老方丈教过他...

如此诸事纷纷,皆为梦幻。

不执不念,不贪不想,遂知本真。

方参悟佛心。

他的佛心已经乱过一回了,是叫马三娘乱的,好容易稳住,不容得丝毫闪失。

到底还是木讷的出家人。

无佘只管挑他的水,

至于那人找马三娘有什么事情...

若是三娘想要让他知道,定是会告诉他的。

如三娘不想告诉他,他不可强求。

佛门嘛,‘缘’是出家人和自己内心欲望达成平衡的答案。

......

而在他回到了寺庙后,庙里却只剩下了一个傻子。

没错,这人真的是傻子。

不过傻子有一点好,就是你对他好,他记你一辈子。

马三娘虽是年少守寡,但是心的确是善。

平日里村子里有人欺负傻子,都是马三娘拿着棒子赶人,还送馒头给傻子吃。

尽管村子里有人嚼舌根,说傻子是马三娘的姘头,才这样维护他,可马三娘不在乎。

闲话终日有,不听自然无。

傻子是傻,不是瞎,看得到三娘对他的好。

之前那些人捉马三娘,也是傻子拿着石头拼了命的捣乱,才叫马三娘跑到了庙上。

这下奇怪了,马三娘到哪里去了呢?

还未等到无佘问这傻子,傻子却先红了眼。

“大师,你去救救三娘吧,我畜生,对不起三娘。”

扑通一声。

傻子跪在地上,带着哭腔喊着,不停地磕头。

原来这傻子是来给三娘报信的。

村里人其实知道了马三娘就在这个庙里。

只是看着无佘这和尚高大,怕是个练家子,不简单,就没有硬闯进来捉人。

便有一人想了一条毒计。

他们回到村子里,捉住了马三娘的老母,做出一副要丢到水里的样子,替马三娘供河神。

之后再叫人告诉傻子,怂恿傻子到庙里去通风报信。

他们就来个守株待兔,守在了山下,只等马三娘上钩。

马三娘她爹害肺痨死了,从小都是她老母拉扯大的,娘俩相依为命,马三娘见傻子如此说法,自然着急。

这一着急,就入了他们的套,刚下山,马三娘就被捉去了。

傻子再傻,也知道他是被骗了,没有办法,他只好求眼前的佛,求他开开眼,去救三娘。

他知道是他害了三娘。

“阿弥陀佛。”

无佘的佛心又一次乱了。

此一次,应当是老方丈口中的劫。

......

“放开我,你们放开我。”

马三娘被几个大汉按着捆起来,抬回了村子。

跳大神的巫婆口里念叨着晦涩难懂的咒语,四周是聚在一起看热闹的村民。

“是的,我早就知道她不是个好东西,前些日子还勾引我。”

“说不准是狐狸精转世呢。”

“你看她那副狐媚样,一看就是被搞破鞋的。”

“我上次还看见她和傻子搂搂抱抱,那傻子艳福不浅哦。”

要说这些事情,其实一个都不是真的。

但是怀揣着恶意的人本就不是个例。

人们总是喜欢依据自己道听途说的东西来编造一些不存在的事物,以此来满足他们的秽欲。

这是无需任何成本的狂欢,将自己隐匿在人群中,不急不慢地用名为“言语”的钝刀子一点一点将被围困在中心的,被剥离了发言权力的弱者凌迟。

当然,就算是说出话来了,他们也听不到。

《神异经》中载有一异兽,名为混沌。

浑沌形似犬,四足无爪,有目而不视,有耳而不闻,行走不便,有翅膀,喜欺良善,亲残暴。

故称是非不分的人为“浑沌”。

他们长了一双明眼,却不见马三娘的薏苡之谤。

他们长了一对聪耳,却不听马三娘的怆地呼天。

他们是人,也非人。

在一番心满意足地发泄后,马三娘被沉到了水里。

她的老母被围观的人群挤开了,几个孩子将她推搡在地上。

“她就是那狐媚子的老娘?那应该是个老狐狸精。”

“对对,老狐狸精。”

“哈哈哈,快跑,不然老狐狸要吃人喽。”

童言无忌不是吗?

只可怜老太太,早年被人说克死了自己的丈夫,又被自己的贱命克得女儿作了寡妇,到头来女儿也投了河,就连最后一面都没有见着。

怎么办呢?她老人家一个,无依无靠。

还是死了算了。

老太太此时站起来,向人墙发起了此生最后一次冲锋。

就像是一个莽撞的勇士,她发誓要撕开这些由神婆编纂的真理。

老太太挥舞着手上的拄拐,像是那舞剑的公孙大娘一般,砸向了那些非人的畜生。

畜生们叠起的肉墙被老太太砸了个口子。

不顾畜生口中的痛呼和叫骂,她挤到了人群的前面,面向人群,身后是不见底的江河。

神婆停下了口中不知名的语言,带着诧异看向这个老太太。

“大胆,这是给河神的祭祀礼,你怎么敢打搅的!是不是也想像你那个贱女儿一样被丢到河里!”

神婆大声斥责老太太。

有时候谎说多了,自己也就信了。

神婆到是自以为河神真的在她的身边,这个老太太只要敢轻举妄动,那么河神肯定会惩罚她。

老太太没有回答她。

从人群中冲进来已经耗费了她这具腐朽的身子骨最后一把气力,现在就连呼吸都有些困难。

隔上一会儿,终于老太太缓了过来。

她咧嘴一笑,一股暗红的血流了出来,好像是冲刺的时候被人碰掉了一颗本就不多的牙齿。

血液顺着她脸上岁月留下的划痕,印刻到了其中,在老太太的脸上勾勒出了一道道血纹。

这副模样像是从那阎王殿逃出的恶鬼一般,要找阳间的人替命。

“草你妈了个臭逼!”

老太太不知道从那里升起了一股子怪力,竟是用手中的拄拐敲向了神婆的头,直接将神婆脑袋上开了一个大洞。

神婆(脑洞大开

看神婆迷茫的眼神就知道了,她不是在疑惑为什么老太太敢动手,而是在疑惑为什么河神没有出来救她。

所以说啊,有时候谎说多了,自己也就信了。

老太太骂出了她这辈子说的第一句脏话,也是最后一句脏话。

她带着怨毒的眼神,看着那些目光躲闪的非人。

在场少说有数百人,竟无一人敢上前。

那种眼神中的恨意,不仅有对人的恨意,还有对于这狗屁世道的恨意,还有对于这狗屁信仰的恨意,还有对于自己的恨意。

看到这种眼神,“混沌”们突然想起马三娘在沉水前歇斯底里的喊叫。

“你们这群畜生会遭报应的,你们一个都跑不了,我做鬼都不会放过你们。”

怕是马三娘的鬼魂附到她家老母身上,来找人索命了。

于是人们便开始跑...

有趣的是居然没有人觉得河神能保护他们免受恶鬼侵袭,反倒是一个跑得比一个快,就连踩到了人也是一副不在意的样子。

或许是看到了神婆的惨状,自觉河神之类的说法也不怎么靠谱罢。

先前污蔑三娘的屠户是溜得最快的...

他仗着有一把子杀猪的力气,左突右闯,一下子从中心窜到了外围。

却不料是被人绊了还是如何,脚下一顿,整个人便飞到了一颗尖锐的石头上。

屠户(脑洞大开

老太拄着拐棍来到屠户的身边,见屠户还有一丝气息,便狠下了心,将那拄地的一头戾凶地怼进了屠户脑门上的口子里。

一下又一下。

屠户铁打的人也遭不住这样的折磨,很快便无了生息。

老太眼泪不住地流出来,嘴里还不停咒骂,却是因为过于激动,犯了真心痛,倒地不起,也和那屠户一样,归了西。

这场闹剧似乎迎来了结局。

......

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耍刀客先生的江湖日志

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