第十八章 学习织布

在随后的几天时间里，阿塔和父亲领着部落里的族人们开始学习制作陶器制品。

阿塔和父亲首先从族人中挑选出来几十个年轻而且头脑灵活的男人，阿塔是打算让这些男人第一批学习制作陶器，然后阿塔又在村寨旁边找到了一块有黄土的地方，他让人把地面上的青草去除掉就地挖出来几个深1米直径有3米的大坑，从坑中挖出来的土被堆放在大坑旁边用于制作陶器的原料，人们在大坑里又堆满了小树枝，接下来阿塔就开始给那几十个族人们讲解如何制作陶器的技术要领。

这次的情况还是与制作弓箭的时候有些相似，人们刚开始做出来的几批陶罐品质都不好，有的陶罐烧完后用手一碰就碎了，有的陶罐在火中烧了一半时就炸裂了。

出现这种现象后，阿塔依照伊拉姆给他的提示告诉大家需要注意哪些事项，让大家不断的试验重新制作陶罐，最后在众人的不懈努力下终于制作成功了一批合格的陶罐。

在随后的日子里，阿塔又开动脑筋自己想出了许多新式的物品，例如：碗、盘子、盆、壶等等，阿塔安排族人按照自己事先做出来的新物品的样子模仿着去制作那些新式物品，没有用多长的时间，部落里家家户户就都增添了各式各样生活饮食用的陶制器具，这件事情让族人们倍觉欢欣鼓舞，大家对阿塔的创造行为也都赞不绝口。

很快十天的时间就过去了，这天下午阿塔想起来又是自己和伊拉姆之间约定见面的日子，于是他悄悄地避开那些正在和他一起干活的族人，自己快步朝远处的树林跑去。

当阿塔来到树林里的空草地处时，他远远就看到那艘飞船停靠在草地中央位置，伊拉姆和瓦里西站在距离飞船不太远的地方正等候着他呢。

阿塔紧跑几步来到了依拉姆他们的跟前，并向他俩首先表达了自己友好的问候。

现在阿塔与伊拉姆见面的时候已经表现得不再那么激动了，因为在他心里已经把伊拉姆当作了自己的家人，他知道伊拉姆对自己以及族人都有很大的帮助，伊拉姆就是他们族人的保护者。

接着阿塔脸上带着笑容首先问伊拉姆：“伊拉姆人主，今天你要教我做什么东西？”

伊拉姆回答道：“我今天教你如何--织布。”

“织布？布是干什么用的？”，阿塔脸上露出了疑惑的表情并问道。

听到阿塔问出这个问题伊拉姆沉吟了一下，然后她抬起自己的左手指着阿塔身上的草围裙说道：“布就像你身上的草围裙一样，能够给你们的身体提供保暖以及防止被伤害，布还可以有很多其他方面的用途，但是布要比草围裙好用得多，它不怕水也不容易被撕裂，如果用布来做成围裙穿在你们身上，那你们就会变得更加漂亮也更加体面了，你能明白我的话吗？”

听完伊拉姆的解释，阿塔使劲点了点自己的头并回答道：“我听明白了！穿上用布做成的裙子，我们更漂亮了还能保护我们的身体！”

听到阿塔的理解明白无误时，伊拉姆也点了点头表示对阿塔的肯定。

接着伊拉姆用左手指着瓦里西站立的地方说道：“阿塔你看制作布的工具我都给你准备好了，今天还是我来说你来做，好吗？”

阿塔的目光顺着伊拉姆手指的方向看过去，他这才注意到在瓦里西身旁的地面上堆放着一些物品，这些物品中有几块半米长的木板条，还有几根接近成年人小拇指粗细的绳子，另外还有几块圆形的小石头，此外还有两块椭圆形的小木板以及两团细丝模样的东西。

看到这些物品后，阿塔没有提出什么问题而是爽快地回答道：“好的！我来做。”

现在只要是伊拉姆让阿塔去做的事情他都会愉快地接受，因为做这些事情的时候阿塔自己感觉到很兴奋。

随后伊拉姆领着阿塔朝那片树林走过去。

他们俩个人在树林中寻找了一小会儿，最后伊拉姆在一棵被藤条缠绕的大树跟前停下了脚步。

伊拉姆用一只手指着那棵大树对阿塔说道：“阿塔，用你的剑多砍一些藤条我们拿回去用。”

听到伊拉姆的吩咐，阿塔急忙用右手从自己的腰间抽出那把青铜剑，然后他走到大树跟前伸出左手抓住一根藤条又挥起右手中的青铜剑就砍了上去。

一小会儿的时间阿塔就砍断了十多根藤条，每一根藤条的直径都接近于成年人大拇指粗细，藤条的长度有2米左右，随后阿塔抱着那些藤条和伊拉姆一起又回到了飞船旁边他们原先站立的位置。

接下来伊拉姆让阿塔把一块石头放在地面上，然后再将一根藤条枝横放在石头上，随后再用另外一块石头去砸那根藤条枝，一直到把藤条枝砸得完全松散成为细丝为止。

阿塔按照伊拉姆的要求，用自己的左手握住一根藤条枝的尾端，把藤条枝横放在圆形的石头块的上面，用自己的右手拿起一块圆形的石头，然后他开始轻柔地砸起藤条枝来。

没有用多长时间，一根藤条枝就被阿塔砸得变成纤维状的扁平木条，木质纤维的颜色呈现出来的是浅褐色，随后阿塔又把剩余的藤条枝也都砸成了纤维状。

接下来伊拉姆让阿塔先把那些被砸成纤维状的藤条撕扯成细丝状，然后再把丝状纤维五根合成一股拧在一起搓成线条。

就这样用了大约一顿饭的时间，阿塔在伊拉姆的指导下，他把砍伐回来的所有藤条都制作成了一根根细线条。

看到阿塔把线条制作完毕后伊拉姆说道：“阿塔现在我们开始学习织布，你坐在地上吧。”

阿塔按照伊拉姆的要求马上就坐到了地面上，这时候瓦里西也走到阿塔身旁准备帮助他完成后续的工作。

注解：古代人类最开始的时候使用的编织技术是一种“平铺式编织”的方法，即先把线绳水平铺开，线绳的一端固定在树枝上座位经线，然后将一根线绳捆绑在骨针上作为纬线，接着用骨针带动纬线在经线中一根根地穿织。当时人类的这种编织方法生产效率很低，编制一件物品的速度比较慢所耗费的时间也太长，而且编织出来的物品的密度不够均匀。

现在伊拉姆传授给阿塔的编织方法是使用一种简单的器械工具来完成编织的，使用这种器械工具编织起来不仅效率高而且编织出来的物品品质也好了很多，这种器械工具叫做-原始腰机。

腰机的主要使用原理是：在经线的前后各有一根横木，这两根横木就相当于现代织布机上的卷布轴和经线轴，两根横木之间是密集的编织经线，只是在两根横木之间没有固定距离的支架，而是使用人的身体来代替支架，另外组成这套器械的工具里还包括一把木质打纬板、一个梭子、一根比较粗的分经棍和一根比较细的综线杆。

编织物品时织造者需要席地而坐，用比较粗一点的绳索将卷布轴的横木牵拉在织造者的腰前，织造者用自己的双脚去蹬住前面那根经线轴横木的两头，这样就可以依靠人的两脚和腰脊的力道来控制两根横木之间经线的张力。

然后织造者用分经棍把经线分成上下两层，让上下两层的经线形成一个自然的梭口，接着还要把木制综线杆上系着的细绳从上层经线的缝隙处垂直穿过去，把下层的经线一根根的牵吊起来，这样的话当织造者用手将综线杆提起或者放下时，就可以让上下两层的经线位置实现相互对调，从而形成新的梭口。

编织的时候当纬线穿过梭口后，织造者还要用木制打纬板去打纬，也就是把纬线压得更密实一些。

梭子是用来牵引纬线在经线之间来回穿梭实现编织纹路的主要工具，它可以是一根细木杆，也可以是一根骨针，只是它的尾端拴有纬线即可。

那个时期人类使用的腰机已经实现了上下开启梭口、左右穿引纬线、前后打紧纬线的三项主要功能，具备了最基本的纺织编造功能，这种编制工具的使用与最原始的普通编织技术比较起来，人类在编织物品技术方面实现了一次质的飞跃。

原始腰机的使用不仅提升了人类编织物品的效率，也使得人类告别了草衣木食的蒙昧时代，并且还使得人类开始进入到使用纺织品的文明时代。