第四百六十六章 证得他心通

转眼李长安在比丘界已经居住了三年，他和两位夫人除了教授众僧人种植灵植，炼制丹药，闲暇时间还一起研习佛门功法和佛门经书。

这些佛经中真的蕴含大智慧，仅仅这一段时间对于佛经和佛门功法的修炼，让他对于自己的修行有了新的体会。

自从他进阶化神期以后，就对于天道越来越敬畏，对于因果极为看重。

哪怕仅是为了不影响自己的修行，为了不断提升最终飞升上界，他也不愿再多造杀业。

这正是佛门中提倡的核心内容，也是佛门讲求的因果。

从道法来讲和佛门的理念如出一辙，虽然各有不同，但是又相互印证，让李长安受益匪浅。

智信对于李长安的悟性十分佩服，即便是他修行了两百年，也没有如此大彻大悟。

李长安知道智信只是修为还没到那个阶段，没有接触到天道法则，所以对于因果的认知也只是停留在凡俗之事上。

这正和当初自己领悟天符箓中的符文时，盼儿所说的那种触摸到法则之力的状态，虽然自己有所明悟，但是无法施展。

李长安作为距离炼虚期仅差一步的化神后期修士，凭借这几年的心境修炼，对于因果的感悟越来越深刻。

对于造福此界众僧，带领他们学习种植和炼丹的技艺，同时传授他们自己领悟的佛法，李长安能感觉到像是天道的馈赠一般。

那是一种奇怪的感觉，有点像是佛法中所说的功德之力，也有些像传说中的信仰之力或者说香火之力。

只不过功德之力是天道反馈，而信仰之力或者香火之力是人道反馈，还是有一些区别。

可是李长安并不知道如何使用这种力量，只能凭借佛门神通中的讲解熟知一二。

毕竟仅仅过了三年时间，他虽然悟性极强，但是还不至于如此短时间内就能把佛法的博大精深彻底领悟。中文網

但是仅仅这冰山一角，已经让他对于佛门六通有了新的认识。

他的修为已经远超佛门对应功法所要求的级别，虽然这些级别和道家功法有所区别，但是也算殊途同归。

其中「他心通」所消耗的就是功德之力，同样也可以利用「他心通」来观察世间一切事，并给予相应的帮助，就可以得到更多功德。

这是一种良性循环，只有不断积累更多功德之力，才能施展更多神通。

这就是佛门所说的修己，和道家所说的借天地之力有所不同，就连施展对应的神通也有所区别。

特别是这种类似于道家掌握法则之力一般，佛门也一样可以掌握功德之力来施展特别的神通。

这些神通应用于善，则积累更多功德，应用于恶，则会减损自己的功德。

李长安为了印证自己在佛法中领悟的真谛，一直在修习「他心通」这门神通。

同时借助那种玄妙的功德之力，逐渐加深了对于「他心通」的领悟。

如今他对于那些修为比较低的沙弥和比丘都已经可以清晰感应到内心的一些重大思绪波动，并且能从这些思绪中判断出来善恶。

这种感应有些类似修士的心头警兆一般，只不过心头警兆只有遇到对自身不好的事情才会有所感应，但是「他心通」对于人们的善意也更加能感应到。

特别是他能感应到两位夫人对于自己那种因果羁绊，像是有一条无形的线将他们紧紧拉扯在一起。

这或许就是传说中的因果线吧，只是李长安还没有达到那个层次，无法印证内心所想。

李长安如今已经无所求，只是静静等待空间之中的诸多灵药渐渐成熟，就可以炼制进阶炼虚期的丹药，然后尝试突破炼虚期了。

到了那时候，或许就可以飞升上界去见到盼儿的分身了，只不过他对于上界盼儿分身的处境依旧担忧。

毕竟盼儿分身的投影已经身死，或许上界盼儿的分身也已经有所感应，但是至今已经过去一百多年，依旧没有安排其他投影下界。

其中必然有什么原因，或许这就是盼儿所说的身不由己吧。

李长安三年间，每每想起这些事情，总是有些心神不宁。

盼儿作为天界的女帝都如此步步维艰，想来自己飞升上界后也不会一帆风顺。

而且凭借这些年对佛法的研习，李长安更能感应到自己的未来充满了许多未知的危险。

只是他此刻对于天界之事依旧不清楚，更想不明白还有什么能让盼儿无法分心他顾。

这也让他暗暗下定决心，尽快了结失落界中的因果，尽快飞升上界，只有见到盼儿的分身，才能知道这一切的因果。

如今随着众多僧人已经熟练掌握了种植灵药、灵果、灵茶以及炼丹的技艺，李长安感觉也是自己该要离开的时候了。

毕竟失落界的因果中，还有几个等待他去了结。

此处有智信和尚足矣，更何况他在三年间已经凭借李长安讲解出来的佛门功法神通和经文，踏入了新的阶段。

只要此界有他在，相信用不了多少年，必然能重新兴盛起来。

相逢即是有缘，分别无需悲伤，李长安和两位夫人与众多僧人告别后，离开了比丘界。

佛说：「有缘相聚，有缘相识，有缘相见；无缘不生，无缘不灭，无缘不散。一切皆是因缘和合，惜缘，了缘，一切随缘。」

李长安不知道此去以后是否再有机会重回此界，再见到这些已经熟悉了的面孔。

但是此界的众僧人却是深深记住了这个从天而降的「救世主」，是他给此界重新带来了新的曙光，让众多佛门弟子有机会了解到佛祖的真经，将来更有机会得见佛祖。

所以在李长安走后，这座寺院中多了一座佛像，正是按照李长安的外貌雕琢而成。

而后的无数年，这座佛像已经成为比丘界众僧人的信仰，在内心中的地位已经仅次于佛祖。

李长安并没有想到他的善举能得到如此大的福报，在未来一直持续不断得到香火之力、信仰之力、功德之力的反馈。