第6章 癔症老妇(歌谣)

第6章 癔症老妇(歌谣)

文件夹名字:癔症老妇

主要人物:谭芳

性别:女

年龄:59

次要人物:杨彭磊

性别:男

年龄:33

职业:农民

联系电话:154XXX8421

地址:XX市XX县哑鼓村64-7号

第一次见面时间为5月23日。

下面是一段音频

“你好,请问这附近有没有人性子不正常?像癫子,傻子的人?”

“你问这个干什么?”(喘着气的男声)

“我想和那家人商量个事。”

“商量个事……前面直走,看到屋后有口井的就是了。”

“谢谢。”

音频中断,音频继续

“咚咚咚”(敲门声)

“谁啊?”(大声)

“嘎吱吱”(推门声)

“你谁啊?敲门干嘛?”(参杂着普通话的方言)

“你家里有是癫子还是傻子,我是找她(他)的。”

“你,能治我大姑的中邪?”(质疑的男声)

“大概吧。你大姑中的邪要是很好解决的话,也不会到现在还没解决。”(懒散的男声)

“那你要怎么解决?喝符水?改风水?”

“我呢,跟那些拿着罗盘坐在路边的不一样。相由心生,命由己握,每个人所遭遇的事情,都是自己选择的。得先去看一下你大姑,然后再问一些事,最后才知道能不能解决。”

“你要问什么事?直接跟我说就行了,我大姑她不会说话。”

“不能说话?是哑巴吗?”

“不是,是只会重复的说几句话。”

“那还是让我去看吧,如果你不放心,可以在旁边看着我。”

“行吧,你跟我来。”

音频到此结束,下面是文字信息

一个满脸皱纹的老太坐在床头,嘴里在小声碎碎念着什么。

“坐在床上的就是我大姑了,你要问什么就问吧?”

“您好。”

“……井里,都会没有了。”(声音模糊,好像是方言)

“您在说什么?”

“把扔进井里,都会没有了。”(模糊)

“把什么扔进井里?”

“把扔进井里,都会没有了。”(模糊)

“为什么会没有了?怎么没有的?”

“没有了……被上爬出来,然后不见了。”(模糊)

“那口井在哪里?”

“不见了……就在外边,能砍到其。”(模糊)

“您还有什么要说的吗?”

“……不要等其去井边……俩人去井边,只有一人回。天黑咯,人从井边被上爬出来。天亮咯,人从外边进屋来。俩人去井边,只有……”(模糊不清,后面的好像是方言唱的歌谣,一直在重复唱)

“你知道这唱的什么吗?”

“没听过,村里的孩子都不唱这些了。”

“……进屋来。天瞎咯,被被去井边,俩人去,禽兽回。”(停下,没有继续唱下去了)

“嗯?”

“你知道你大姑说的那口井在哪里嘛?”

“就屋外边的那口井。”

“我去看看。”

——

“这口井还能用?”

“井水还能喝,但水已经很少了。现在洗衣做饭都用上了自来水,老早就不用井水了。”

“噗”(水花声)

“喂,你干嘛?”

“以前有人往里面扔过东西吗?”

“没有。以前家家都靠井水活着,没人敢往别人井里扔东西,小孩往井里扔块石头都要被骂一顿。也就装上了自来水后,井才没那么重要。”

“……你知道你大姑说的话指什么事情吗?”

“别说我了,我大姑以前不住村里的,村里都没几个老人知道是什么。”

“你说你大姑以前不是住这里的?”

“对,以前大姑家是嫁给山里的守山人,后面家里出了些事,家里人就接过来一起住了。”

“那你大姑以前的家在哪?”

“就那山里面,你要干嘛?”

“我要去看一看。”

“看什么?”

音频到此结束

下面是6张图片

第一张图片

俩间老旧的单层红砖房,远处有一座水井。

第二张图片

灰扑扑的墙壁,四个角都结了蜘蛛网的天花板,窗户被上的房间内只有一张主席的海报和一些钉在墙上的钉子。

第三张图片

和上一张图片差不多,不过没有主席的海报。

第四张图片

满是尘埃的干枯水井的俯瞰图。在手电筒的照射下,能清楚的看到水井底部的部分土壤。

第五张图片

水井墙壁有些凸出的石头,上面有一些很淡的暗红色块。

第六张图片

水井底部被挖出一个约一米深的小坑,坑里除了沙子什么也没有。

下面是图片文字信息

从周围的环境来看,这附近很久没人来过。水井的墙壁是由一块块石头搭建的,有部分石头凸出,能抓着爬上去。这些凸起的石头都带有暗红色块,没法擦掉。

我感觉到了,就在这附近,但我找不到———(后面那部分模糊不清)

老人说出的话:

1.将扔进井里,就会没有了。

2.背上爬出来,然后不见了。

3.不要他(她)去井边。

4.就在外边,能看到他(她)。

5.俩人去井边,只有一人回。天黑咯,人从井边被上爬出来。天亮咯,人从外边进屋来。(多次重复)天瞎咯,被被去井边,俩人去,禽兽回。(歌谣?)

是方言说出来的,书写记录可能带有偏差。

歌谣解析:俩人去井边,只有一人回。俩个人一起去水井旁边,结果只有一个人回来了。有些像二人不看井的意思,只不过这可能是一个人主观推另一个人进井了。

天黑咯,人从井边被上爬出来。这个天黑应该是指天空漆黑。晚上,那个被推进井的人从井里爬出来了。天亮咯,人从外边进屋来。清晨,有人从屋子外面进来了。

从这俩段话来看,她应该是目睹了这一切的发生,并且见到了那个人的样子。但那个人却没有伤害她,这是为什么?还有,为什么要重复前面的三段话?

天瞎咯,被被去井边,俩人去,禽兽回。这的天瞎咯是什么意思?被被去井边,这个被被是个人,还是代指什么?俩个人都去了井边,最后回来的是禽兽……

在老一辈的口中,禽兽一词一般是指做出了什么罪孽深重事情的人。那这句话的意思是,俩个人出去了,回来了一个坏人。为什么要用禽兽来表示这个人?为什么最后一段才用禽兽这个词来形容这个人?前面那几段和最后一段有什么区别吗?

图片文字到此结束,下面是音频

“咚咚咚”(敲门声)

“谁啊!”(大声)

“嘎”(推门声)

“你又来干什么?”

“找你大姑问一些事。”(参杂着脚步声)

“你不是已经问玩了吗?还没解决的办法?”

“如果能解决了,还问什么事。”

“吱呀”(推门声)

“诶!”

“禽兽是谁?”

“……”(脚步声)

“诶,你干嘛?”

“我在那山里找到了你说的屋子,在屋子附近的水井里发现了血迹。这是怎么回事?”

“过了这么久了居然还有血迹……”

“那是守山人的血,就是我大姑她丈夫。五年前喝醉了不小心掉进井里,头破了一块,血也在井底流了一地,老惨了。”

“那守山人是怎么被发现的?”

“村里的人上山砍柴路过,发现我大姑一直趴在井边,打招呼也没反应,过去看看才发现水井里的守山人。大姑也是那时候,就变得疯疯癫癫的了,当时请了个神婆来看。

神婆说什么是守山人放心不下她,要带着我大姑一起下黄泉,我大姑不愿意,但还是揪不过守山人,三魂七魄只留下了一魂一魄,才变成这样的。”

“守山人?那口井没发生过什么事吧?比如有人掉进去了。”

“井还能出什么事?村里的井都没出过什么事,更何况是深山里的井了。要是真有人掉进去了,那口井都得封了,谁还敢用啊。”

“说了那么多,你能解决我大姑的事吗?”

“我回去拿个东西,晚上再来看看。”

音频到此结束

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