第128章 精灵！

第128章精灵！

老谋深算的蒂亚菲罗进退两难、怒遏的严峻形势，做一举动，希望“迷惑”的眼睛，为想应对策略争取间。以说手段并高明，但遗憾的，等待“浪潮”帮助的夏洛蒂会让基督教如此轻易逃脱灾难。

于，宗教事务官员的秘密安排，公告发布后的第二，包括众多亲属内的数百聚集总督府举行规模抗议，强烈反对将处理宗教迫害的权利“交给”教会，求参议院改为进行公开调查审判，还无辜的民众一公。

根据夏洛特的计划，政府声抗议的示威者面保持绝对的沉默。除了派少量警卫政府门设置警戒线，只反复劝说民众，见政府件事确实无能为力。《尼西亚信经》授予基督教会审判宗教案件的权利。面对白纸黑字丹吉尔公爵的印章，政府能超越其权限对教会高层的处置进行司法干预。希望民众能给予理解。

种冠冕堂皇的认为教会永远跳“毛”病的劝说，恰恰起到了导火索的作用。总督府城墙的示威者立刻如“潮水般”抗议，反对的声音更加“激动”兴奋。而且那些示威者的朋友朋友的号召，群越越，原本没扩展到整城市的反基督教“浪潮”“潮涌”一子呈现一种“

候的盲目性自然就暴露了。那些反对者的鼓动抗议，基督教，以莫须的罪名任意迫害无辜的信徒，视生命法律如无物，成了铁一般的事实。民众眼，所谓教会高层的歉信，立刻变成了逃避责任、说三四、无法无的表现，更增添了心。些“煽动者”甚至直接高喊，求废除基督教传教工作，拆除教堂，把那些貌岸然的违法者全部送进监狱，接受民的审判！

当全城反对基督教的“浪潮”“浪潮”的消息传到阿布米纳教堂，正紧张讨论如何消除宗教裁判所事件造成的极端良影响的提亚菲罗一群教会领袖禁脸色剧变，一脸惶恐。完全没想到会现种情况。就连提亚费罗也明显高估了信徒对基督的盲目虔诚民众的呼声。当然，以蒂亚费罗那双毒辣的眼睛，难察觉总督府的刻意“波”及其险恶用心。但现，无论于解决局势的迫切，还为了避免与总督府直接开战，蒂亚菲罗都得忍让，哪怕断牙吞血，也能招惹强敌。

经么长间的挣扎，蒂菲罗心里已经对夏洛特产生了深深的恐惧。事实，诸神降临事件之后，蒂亚菲罗已经隐隐约约地把夏洛特当成了基督教的头号敌。虽然夏绿蒂把的最终目的隐藏得很好，但能“透露”蛛丝马迹。从今的情况看，提亚费罗已经断定夏洛特很能一折扣的站反基督立场的城邦权贵！

一种所未的危机感划蒂亚菲罗的脑海，让看到了生的许多风浪。目睹了基督教从被压制到成为城邦的第一宗教，禁一种掉进冰窖的恐惧。低估夏洛特了，错了消除隐患的最佳机，以至于现如履薄冰，疲于应付，抽“精”力发动强反击。

但，能够成为教区最高席位的主教的提亚费罗，自然能轻易屈服退让。基督教的影响民间根深蒂固。经么多年的苦心经营，蒂亚菲罗还相当的信心的。决定改变策略，保持低调，暗试图扭转局面之，尽力将一系列事件造成的良影响一网打尽。

但首先，坎目必须迈的，而迈坎的关键无疑就高官办公室。既然总督府只起到推波助澜的作用，那么对方还所顾忌或者还没做好开战的准备必然的，而正蒂亚菲罗唯一付足够代价换喘息的机会。提亚费罗暗暗做了一决定。

“马写一本书，送到州长办公室。必须与位年轻的州长进行积极的“交流”。幸的，完全处于劣势。”会议桌阿飞罗扫一堆教会官员的目光，显得异常从容淡定。“先生，已经充分了解了年轻总督的强手段，候让家清醒一了！整亚历山教区正面临所未的危机。如果能“挺”，那就听听现街传的声音。主的名誉将被玷污，基督的荣耀将被黑暗所笼罩。一旦发生种情况，怎么脸见其教区的同事，“侍奉”主！”

蒂费罗锐利的目光，所的教会领袖都吓坏了，因为很清楚蒂费罗的话危言耸听。现的情况看似“混”“乱”，其实较量的双方都浮了水面。虽然以为头破血流，明白丹吉尔为什么突然变卦，“暴露”了打压基督教的倾向，但种迹象已经从新总督的行动获得。

即使基督教城邦已经拥量的追随者，甚至国王阶层内部也一定的影响力，但座的教会领袖也会狂妄无知到认为基督教已经成长到足以对抗国家机器的地步。当没看到“叛教”的亨利公爵位的候，只公爵的一命令。整丹吉尔都饿了，差点酿成基督教颠覆的怕灾难！基督教远能独立生存，必须依附于城邦才能成长。但丹吉尔公爵的世俗权威还超了民对帝的敬畏。一旦丹吉尔改变宗教政策，没会怀疑，看似气渐高，信徒断扩散的基督教，会一夜之间变成一只迷途的狗！

当然，一些习惯于用“见得的”计划冒险主义处理危机的教会领袖，从没想一更整洁的方法解决的麻烦。然而，面对的夏洛特，已经当年的“叛教者”亨利了。虽然夏洛蒂的权力看似如亨利作为丹吉尔公爵的高贵，但实际，即使真正接触夏洛蒂到两月的亚历山教会领袖，也得承认，夏洛蒂一强而忠诚的集团，凭借色的军事成就成为丹吉尔冉冉后起之秀的年轻权贵，仅一支廉洁高效的行政团队，还一支忠诚的军队！

埃及的驻军听命于夏洛蒂的威望，甚至夏洛蒂也只派一属宣布郊区制度的改革。那些地头蛇的军队将领也根本敢违抗。现，随着一支英军的到军队改革的初步结束，埃及所的军队都听命于夏洛蒂，而掌握了国家暴力的夏洛蒂拥强的实力，足以随压制基督教的任何冒险行动。

基督教以指望帮助的另一类国王官员现正处于水深火热之。总督府正埃及全力进行政治社会改革，各种法律层穷。那些怜的国王官员终日安，尚且无法自保，更别说自讨苦吃，帮助基督教了。

知觉，教会高层惊恐地意识到，年轻的总督深测的总督府已经短间内牢牢控制了埃及的所权力，一张编织的网正从四面八方覆盖着基督教！现，基督教除了依靠量信徒进行垂死挣扎外，就只能交由总督府酌情处理了。然而，位年轻州长的手段并没就此止步。如果说总督府的一系列政治郊区经济改革只消除了困民间的基督教社会层发生性关系的条件，那么总督府主导的古希腊丹吉尔多神教的规模复辟，则直接意与基督教争夺的信仰！

一旦亚历山的基督教会与丹吉尔官方支持的多神教的斗争失信仰，那就只全军覆没！想想。所坐会议桌周围的教会领袖都冷汗恍惚。

或许，此此刻，唯一还保留着战斗意志的，就主席蒂亚费罗。

“真的总督府吗？”

种语气，带着深情疑问，正提亚费罗本，穿着主教的隆重服装，几随从的陪同，如约参加会议，此刻正站亚历山的总督公署的城墙。

听起后悔的内容些扯淡。作为亚历山教区的最高教职员工，势必与丹吉尔官员“交朋友”的蒂亚费罗已经第一次成为州长办公室的座宾了。为什么喃喃自语样的问题？

答案很简单，因为眼的景象让蒂费罗感到异常的陌生，而种陌生仅源于展现面的总督办公室掉了一切华丽而毫无意义的外装饰，呈现一种作为一城邦最高行政机构的庄严肃穆的气度，还因为蒂费罗从总督办公室里的流乃至肃然起敬的气氛，清晰地感受到了一丝从未的国家威严！

也难怪提亚费罗如此震惊，因为，夏洛特任之，至少几十年的间里，一些国家的蛴螬吃素，满脑子都能决定百姓疾苦国家兴亡的东西。些完全把手的权力当成维护自己地位的保护伞，谋取非法利益，甚至独断专行！些眼里，没国家观念，没作为行政执法员的责任感，没为民服务的观念。些眼里，只两件事能引起的兴趣，一获得更高的权力地位，二挥霍炫富！

想而知，种动机，一国家抢了手握权的，多么怕的灾难。些会公然把健全的法律变成一纸空文，让完美的政治制度千疮百孔。官场相互勾结，相互勾结，相互勾结，一国家赖以强盛的基础被的腐败侵蚀。

几十年，丹吉尔到处都样。高层城邦的作为，尤其国王阶层的没落，必然导致连锁效应，各州官场变得丑陋堪。而些，就蒂亚菲罗么多年所熟悉的丹吉尔当局，一庞、臃肿、懒惰、贪婪的巨，因其众多的疾病破碎的功能而被削弱、“想”愚蠢、悲。

然而，蒂亚菲罗得承认，或许更希望丹吉尔当局的种糟糕状态继续，因为只当社会一复杂的期“迷惑”了民心，才一宗教攫取民心并迅速崛起的最好机会。因为腐朽的统治阶级的帮助，基督教以无忧无虑地充分扩张。

得说，从某种意义说，一种自催眠的宗教意识的引导，教会高层对净化信仰思想的热情远远超了对财富权力的兴趣。当然，其实从历史欧洲社会进入黑暗世纪后的社会现实看，后的追求其实并冲突，因为的信仰思想、权力财富一旦被掌握，就只触手及的玩物，高教会以以超然的姿态享受一切，看到世纪那些强者。如果战争、混乱饥荒的岁月里，那些皇家的国库空空如也，以跑捉老鼠，而教会的财产却还一增加？

当然，今的基督教会，还没堕落到那种程度，但否认的事实，即使以虔诚信仰帝著称的蒂亚费罗本，内心也避免地存着某种世俗的**，之常情。所以，虽然也丹吉尔，看到了德的沦丧官场的**，但蒂亚菲罗并没像所宣扬的那样远离原罪。

就样的权力场潜规则，阿费罗结交了几十年，对“胸”也很熟悉，但此刻，看到的只陌生。

城墙的守卫一丝苟的穿铠甲，双手压剑，昂首挺胸，眼神严厉，却没那些惯于权贵面“耍赖”的痞子的丝毫神采，看起平民百姓的眼光。只履行自己的职责，保卫州长办公室的安全，树立国家的形象。