第六话 闲话金陵

第六话 闲话金陵

沐骐:“师父,真的有神吗?”

师:“神是有的,在尼泊尔一带,大荒西经。

沐骐:“怎么看待儒家思想?”

师:“满清灭亡后,中国从侵略中走出来是奥运会以后了,对于满清这个朝代各执一词,有的说好有的说坏,其实对于大道这个范畴来说,满清解放了中国的易学。

儒家思想统治数年,其核心思想是对人,而道家讲求万物平等,不论尊卑,儒家思想统治的末期需要满清这一个过渡时期来解放道家思想,最终实现对法则的领悟。

双莹:“师父,哪个城市风水好?”

师:“西安比较不错,处于中原腹地。金陵的风水貌似很好,但是其实早就被破了,所以定都金陵的朝代大多数早夭,破坏金陵的人是秦始皇,秦始皇这个人比较信方士,他斥巨资重金招募术士。

但是那时的方士还没有被儒家统化,很多方士观星看到金陵出了帝王之气紫气,秦始皇慌了,三番两次跑到金陵,名义上勘察,到了南京后就开始劈山破坏风水,破龙气。

正史也有记载,始皇三月巡,至金陵,开山济民。

紫气出来的时候正是刘邦出生的时候,始皇帝圈养的术士观测到,就告诉了秦始皇,秦始皇开始下令按照公里来丈量屠村,刘邦出生时候的村子方圆几十里无活物。刘邦身边的人那可都是能人,所以刘邦当皇帝就是天命,最值得一提的是张良,张良花钱请杀手和他一起狙杀秦始皇,狙杀的时候失误了,这时期他的勇猛就体现的淋漓尽致。

但是就是这样的一个人,能为老人提鞋,这种人才是能屈能伸的男子汉,老人就授他六丁六甲奇门术。刘邦身边有这样一群人帮他打天下,不成功是不可能的。”

上一章书籍页下一章

长生诀之归墟

···
加入書架
上一章
首頁 修真仙侠 长生诀之归墟
上一章下一章

第六话 闲话金陵

%