第一百零三章 真实危机
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事一句两句能捋清楚的，而世界观的问题，更急性子，玩意拖延得，拖就得成神经病，起码求说法，哪怕自欺欺，哪怕似而非。
张三丰也跟差多，能活九百年没成神经病，没得抑郁症，光靠没心没肺，那也得世界观相对稳定才行。
就坑附近找了空屋，屋子以观景台的管理处，里面没，也没丧尸，但居然储备丰富的零食柜，还燃气灶几煤气罐。.
冰箱里的东西早就腐烂变质，一打开一群苍蝇夹带着一股热气扑面而，里面的蛆肥得发亮，密密麻麻到处乱爬。
张三丰再次展示了丰富的常识：“停了电，冰箱里的细菌开始繁殖，分解了食物，机物的腐败氧化会释放热量，所以冰箱里的温度，就高了室温。”
所以为什么，垃圾填埋场，会发生自燃现象，就原因。
好零食柜里方便面，种以牺牲健康为代价被赋予超长防腐间的食品还保留着一丝文明世界的尊严，它完好无损。
管理处的自水甚至还清澈透亮。山里的自水，多数都自建蓄水池，引入山泉水，利用高差形成的水压沿着简易的管引入房屋，正种自给自足，让末世第一次拧开水龙头，放清澈的自水。
经一夜的奔袭，其实早就疲惫堪，煮方便面吃得狼吞虎咽，连汤都喝得剩，吃饱喝足，张登平甚至屋里找到一箱烧烤用的木炭，就么屋间生了堆火，用烤早就湿透的衣服。
一并算短的程，始终注意观察着张登平，并没表现任何异样，该会的都会，该戳的漏，也没漏。
等百分之百肯定，眼，确实就认识的张登平，错了，也假了，三围坐炭火，烤着湿衣服，开始了气氛严肃的对话。
其实一开始等着张登平主动提起，主动说，身，为什么两次发生了奇怪的神隐现像，信完全没感觉。
但并一擅长隐瞒的，而且一擅长隐瞒的，种候，通常会主动说，好把别的思路带偏，以达到隐藏真正秘密的目的。
应该感觉到气氛的寻常，但疑惑的样子，演，也装的，何况自从开了几次洞察锁以后，对自己的观察力十分把握，眼，演了戏。
张三丰虽然没洞察锁，但九百年的长生，早就活成了精，张登平如果一点异常，同样逃的眼睛。
张登平完全知自己神隐的情况，洞察锁长生锁共同的结论，而且最终结论。
事无巨细地仔细询问了张登平从湖心岛营地后的所遭遇，依然一无所获。
愤怒地开着自己的银色奥迪，离开湖心岛营地，沿着最初的路，往重庆城区走，一路连车都没停，了高速，直到那隧口，脱臼的手臂虽然被张三丰当就复了位，但还很痛，就把车停歇歇。
张三丰问：“昨晚，第一次看到，什么候？”
张登平想也没想，回答得很干脆：“当没熄火，隧外面睡了一会，概二十分钟到，也敢多睡，怕安全，就继续往开了，到了隧里面，看到里面很多汽车堆一起，开，就想往回走，候后面车灯照，知特斯拉的灯光很容易辨认，认识车，湖心岛营地的，当以肯定了。”
问：“咋就能肯定，万一保安队的健美运动员呢。”
张登平：“第一，湖心岛营地么多，敢晚的，想别；第二，知一走，肯定会追……”
哭笑得：“所以它吗的算离家走，知爹妈会吧，倒撒得一手好娇。”
张登平：“撒娇，知会追，但会回的，士杀辱。”
张三丰说：“嘛，已经帮报了仇了，把胳膊弄脱臼那子，卸了四肢关节，惜没看到地打滚的样子，知多解气。”
张登平愣了愣：“么快……手会会重了，会会残废？”
认真地担心起仇了，心也软，种说能搞什么事，真信。
张三丰：“很快就给接了，放心，惩诫，没伤着。”
说：“别扯那些废物，张登平继续说，看到的车之后……”
张登平：“从后视镜里看到了，同的车灯，照着面的那堆抛锚的汽车，看到很多丧尸正从车子坟墓里往外爬，赶紧退走，还朝喊了一句，快跑！”
的，当进了隧，确实听到了一声“快跑”，但那，张登平的车里，没，也许，慌乱忽略了，但车子隧外面的候，没，千真万确的，车子动起朝隧里面开的候，没，也四眼睛两活，亲眼目睹的。
张登平接着说：“车子退到隧外面，掉了头，跑了一段路，看到没跟，就又回，那候雨很，恰好看到被丧尸从隧里追，好回了，接到了……”
那么，按照张登平的叙述，隧外面，没见，但确确实实见到了的车，也亲眼看到车子无的状态开进了隧，但张登平的视角，隧里面，才见到，也就说，的视角里，隧外面检查的车的程，存的。
一件事情，共同经历，发生没发生，应该黑白那么泾渭分明，但现，的视角张登平的视角，同一件事情看到的程却现了诡异的差异，如果世界还唯物的，种事怎么能发生。
感觉到恐怖的也正，唯物主义世界观现了裂痕，世界的真实性受到了质疑，基本的逻辑因果论，开始混乱。
求助似地看向张三丰，张三丰眉头紧锁，似乎沉思。
张登平继续说，所经历的逃亡程，没问题，的所见所闻，所行动，都一起，也没偏差，但观景台的钢架，也就第二次神隐的候，又现了偏差。
按照的描述，从也没离开钢架，只那么一阵，感觉累了，就卡紧了钢架，悄悄打了盹，后几分钟，但跟张三丰，一直身边，从没离开。当对着怪叫的候，也被吓了一跳。
而的视角，张登平那候消失了，以为掉进了坑，但后又凭空现，才使惊讶得叫了。
看到的，一直没离开钢架，而的视角，消失之后，爬观景台一次，第二次到钢架处，才现的。
已经彻底懵了，世界还真实存的么，为什么张登平经历的程，跟存区别，明明一直一起，从没离开彼此的视线。
绝对的唯物主义因果论构成的世界观，现它摇摇欲坠。
发生张登平身的什么隐身现象，因为即使隐身，所经历的，看到的，也应该经历的，看到的，发生偏差。
的故事里，自始至终就没消失，但的故事里，消失了。
见鬼了，难同一故事？
那，现的张登平，还之的张登平么？现的，还之的么？那，以谁的故事为依据感知世界呢？
世界真的存吗，真的存吗？