晋太宗宣武帝实录84

晋太宗宣武帝实录84

陈牧:寡人愿闻,为国之道,先生教我。

萧凡:臣以为,民不失其所务,则利之也;农不失其时业,则成之也;省刑罚,则生之也;薄赋敛,则与之也;无多宫室台池,则乐之也;吏清不苛,则喜之也;民失其务,则害之也;农失其时,则败之也;无罪而罚,则杀之也;重赋敛,则夺之也;多营宫室游观以疲民,则苦之也;吏为苛扰,则怒之也。故善为国者,御民如父母之爱子,如兄之慈弟也。见之饥寒,则为之哀;见之劳苦,则为之悲。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:寡人闻,治国之道,亦当权谋,先生何以教我?

萧凡:臣以为,夫权谋有正有邪,君子之权谋正,小人之权谋邪。夫正者其权谋公,故其为百姓尽心也诚;彼邪者好私尚利,故其为百姓也诈。夫诈则乱,诚则平。是故尧之九臣诚而能兴于朝,其四臣诈而诛于野。诚者隆至后世,诈者当身而灭,能于权谋者,必察诚诈之原,而以处身焉。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:今宫人颇多,寡人当如何处置?先生教我。

萧凡:臣以为,妇人优闭深宫,情实可愍。隋氏末年,求采无已,至于离宫别馆,非幸御之所,多聚宫人。此皆竭人财力,大王所不取也。且洒扫之余,更何所用?大王当出之,任求伉俪,非独以省费,兼以息人,亦各得遂其情性。

陈牧:先生之言是也,寡人谨受教。

陈牧:今关中旱,天下大饥,寡人甚忧之,先生何以教我。

萧凡:臣以为,今水旱之不调,皆为人君失德故也。百姓何罪,而遭灾厄,以至鬻男卖女,岂不哀哉,大王当出府库,遣宣慰使,以振困乏,赎其儿女,还尔父母,聊可解大王之过。

陈牧:先生之言是也,寡人谨受教。

陈牧:东汉名臣众多,何以亡也?先生教我。

萧凡:臣以为,病之将死也,不可为良医;国之将亡也,不可为计谋。其臣数谏其君,而其君不用,是以知国之将亡也。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:寡人闻,蓬莱有仙人,吾欲求之,先生以为如何?

萧凡:臣以为,神仙事本是虚妄,空有其名。秦始皇非分爱好,为方士所诈,乃遣童男童女数千人,随其入海求神仙。方士避秦苛虐,因留不归,始皇犹海侧踟蹰以待之,还至沙丘而死。汉武帝为求神仙,乃将女嫁道术之人,事既无验,便行诛戮。据此二事,神仙不烦妄求也。愿大王鉴之。

陈牧:先生之言是也,寡人受教矣。

陈牧:田征将军有平蜀之功,寡人欲赏以司隶校尉,先生以为如何?

萧凡:臣以为,司隶校尉,董牧皇畿,吏责甚重,非所以优礼名将。光武不以吏事处功臣,实贵之也。征有廉、李之才,大王方委以征伐之事,北平契丹,南荡吴楚,征之任也,司隶何足以婴之!当进号镇军将军,位特进。

陈牧:先生之言是也,寡人谨受教。

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晋略

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