第六章 伯陵之死 九龙剑流失
昆仑，依旧仙气缭绕。云烟天尊，放开天眼，但见鬼谷子，广收门徒，各有精益，舒缓一口气，满意于无量功德。
仙童依旧在一旁浅睡，除了尊听云烟大师吩咐，他俩永远都在睡觉。仙鹤正在金鸡独立，配合仙童睡姿。
仙洞旁边多了几只仙鸟，叽叽喳喳在嬉戏。
昆仑湖里，嫦娥在洗浴，轻盈妙曼游弋，美之不可方物；
嫦娥洗浴
洗浴绿湖间，唯有嫦娥仙，
游弋昆仑畔，令人不敢见。
嫦娥戏水
肌肤白胜雪，双目清水泽，
高华美莲蒂，凡人为之摄；
嫦娥出浴
唯远观岂敢亵渎，一股仙灵秀气肤。
悠闲桃腮轻流盼，含辞未吐若幽兰。
童子亦然睡去，除了玉帝，估计没人在窥视湖中美女。记得古有诗云：玉魄东方开，嫦娥逐影来。薄薄施铅粉，盈盈挂绮罗。还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。嫦娥敛发绾云头，玉女舒霞织天面。
云烟大师，闲情逸致，神情若定，闭目养神。云烟大师的法台，又增高一层，仙气缭绕漂浮。
且说吴刚，天资聪颖，开始老神仙鼎元大师，没拿吴刚当回事，懒得搭理他。
老神仙鼎大仙，让吴刚做些打杂砍菜的粗活，吴刚从不偷懒，拒不敷衍，每有吩咐，尽善尽美，任劳任怨，做到最好。
闲暇时，拿出九龙剑，独自练习。虽然不见长进，但也可把九龙剑挥舞的呼呼生风，不过凡人耳。
吴刚稍微有些许闲暇，吴刚便定会帮鼎元大仙，打扫庭院，清洗仙袍，整理房间，鼎元大仙之仙居，整理得井井有条，一丝不乱，一尘不染，日复一日，从不间断，井然有序生活，是人神共爱的。
吴刚善于察言观色，不仅巧言令色，又处处照顾老神仙的衣食起居。
用心凡事，只要付出，必有回报。
付出的足够，加上时机，往往会出现合理回报。
付出技巧，坚持些许，也会出现，一定量的回报。
长久的坚持，在吴刚这里得到体现。
鼎元大仙看在眼里，放在心上。
一日，叫住吴刚：
“你且与我来。”到了庭院后院。吴刚步步紧跟，像是怕迷路。
“好个后生，勤劳肯干，踏实上进，为人憨厚忠实，深得老朽之心。老朽打算，收你为关门弟子。先修行高强法术，再尽心修炼，必成仙果。”鼎元大师，一本正经。
“多谢师父，徒儿先行拜礼！“吴刚马上跪拜，生怕鼎元大仙反悔。
“仙界有言，修仙先修法。我欲成仙，法力无边。没有法力，无法成仙。”鼎元大仙深知其奥秘。
“先让你学得高强的法力，将来也可仙界游历。明日起开始修行仙法。我愿把我最强的法力全力传授于你。你当勤加修炼，切莫荒废。”鼎元大仙嘱咐吴刚道。
“仙界仙境林立，层次分明，神仙众多；天上之神，自是远多于地上之人。人，会因生老，病死而消亡。神，大都长生长寿，生而不老，生而不死，故而，神多于人。”
“神仙也有自己的规则。不同的位置。资历不同，神位不同，根据资历决定地位；而后法力高低，又会形成不同团队。法力是后生仙界立足的根本。上古时候，混沌天神，此无争议。盘古为开天辟地之始神，盘古氏又称元始天王，浮黎元始天尊。创世神，天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里之处，少昊与水神共工建立天西一万二千里之处，颛顼与海神禺强，又名冬神玄冥，治理天北一万二千里之处；青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里之地。而后，在其后之后起之秀中，黄帝时代的诸神：陆吾、英招、离珠、金甲神，此神应；蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏，此乃天命所归。
“地上的人与人有不同的阶层，不同的身份，不同的地位。人之与成仙，以为天上皆大公平，天与地本为一体，天上的神与地上的人，他们具有很大的逞强的共性。神也根据不同的智力、不同的法力、不同的位置，不同的情况，分为很多种，很多不同的神位。”
“法力高深莫测的菩提祖师，就是永远的低调。菩提祖师法力或在如来佛祖的法力之上。”
吴刚大开眼界，继续聆听教导。
”如来佛祖能普阅周天之事，亦能遍识周天之物，广会周天之种类，但要窥破菩提祖师的仍然力不从心，更不能也不会追问其来历。能避开如来的法眼，尽观天上地下，惟菩提祖师一人而已。“
”周天之间，能在多个层面兼修，并修为法力出众者，兼道禅等多个领域者，惟有菩提祖师也。且论修为，菩提祖师明显已经达到：不生不灭满满法，全气全神万万慈之境界；空寂自然随变化，真如本性任为之的自由境界；论道行，菩提祖师已经可以做到：妙演三乘教，精微万法全。或说一会道，或讲一会禅，三家配合本如然。对道禅两派了如指掌且能信手拈来，如来佛祖也自愧不如。“
“晚辈谨记，以往也不知尽有这种说辞。今日一听，如雷贯耳，醍醐灌顶，师父之言，茅塞顿开。”吴刚算是有所受教。
鼎元继续传经：“菩提祖师的法力，不用分析，只看一个实际例子。孙悟空被打造成为所向披靡的太乙散仙，法力之深你以为如何？！！！当然，孙悟空是一定背景的人物，不然，一路大闹，处处惹祸，没人敢真的灭了他，孺子以为，没点靠山？头砍不掉，八卦炉，课将万物化为灰烬，唯独就不能将孙猴子化为一抹尘埃？天界之神芸芸聚众，何不见法力高强者，将孙猴子直接拿下，直接阵法？一者不愿，二者不敢。神界之神，全都不敢，可想而知，什么状况。于是把猴子交给道家，太白金星处理猴子。”
“菩提老祖如何警告孙猴子不得告知世人，他曾经为其师：{凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你若说出半个字来，我便会顷刻知之，定你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！}孙猴子一生本领，在菩提老师看来，就如轻轻按死一只蚂蚁。若无没有绝顶的法力，菩提祖师是不断不会放出如此话语的。孙悟空在打闹天宫的时候信守诺言，一则必须尊师命，诚实守信，更要紧者。必是十分也是惧怕菩提祖师的法力而已！”
“太白金星：表面是启明星化身，其名，李长庚，表面只是玉帝信使，实际他是武神，掌管战争之事，主杀伐，只要太白金星在特殊时间、区域出现，便会地动山摇变。太白金星出现就意味天蹦地裂的大事要发生。太白金星，处处只要可能就会帮助孙悟空。孙悟空不是他爹，他管这事何用？”
“在八卦炉，太白金星，将孙悟空反复打磨，反复修炼，反复提升，终于练就火眼金睛。让他可以一眼辨别神妖，火眼金睛，看尽天下，此间内涵，就十分深邃了！”
“”自然，必有强大后台，便是孙悟空有一个伟大而厉害的母亲。“”
“”太白金星是天界，颇有名气的星宿，法力广大。孙悟空闯地府，闹龙宫，玉皇大帝但凡发兵征讨，太白金星都替悟空说情；当然，一则是真要求情，二则是警告玉帝：【你切不可乱来。免得惹火上身。】玉帝，自然很默契，太白金星马上是合理建议与孙悟空升官,来安抚孙悟空，为管理御马的弼马温。玉帝不会质疑，也不会反对，其间道理，不言而喻。孙悟空二反天宫时，太白金星马上忙忙出面为招安使，封悟空为齐天大圣，管理蟠桃园。甚至于在唐僧师徒西天取经的路上，太白金星也多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪，扫荡狮驼洞。太白金星不会也是闲得无聊罢？！天上人间，法无外乎人情。“”
“”再看那佛主：如来佛主，降住孙悟空，拿在手心，没事干，把他压在五行山下。本来一会孙悟空就可以逃走，奈何猴子性急，太过闹腾，不断有仙来报，五行山将要被他搞翻，只好再贴一道佛符。如来佛主，仍旧不敢忘记，数百年后，托付观音大士：找个和尚，将悟空放出山来。你以为，如来闲得无聊？“”
“”相传，孙猴子的前身，是始太后的孩子。上古诸神都也不过平起平坐。后生诸多神仙，都要处处保护他。自在情理之中。前前后后。娓娓道来，你得心中有数。
有些人，你惹不得。
有些神，避而远之。
或战必败，胜也必罚！菩提祖师仅用十余载，就可以一个石头猴子，打造成一代战神！万事皆有可能！”
吴刚听得入神，早已忘记应对。
“我懂120法门术，我把其中比较上层的36门法术先教给你，从你要潜心苦修，静心领悟，坚持修炼。
这36解法力。每一解，度是一门独门法力。虽然不可纵横于天地，但可以将在修仙界，首先自保，遇事一般仙君不敢造次的程度。多加修为，若能尽得我法精髓，将来仙界，你一定可以占自己的一方天地，这些法术，是我数万年，潜心学我师之所传授本领，之后，再与师同门反复切磋，再自己领悟万年，悉心参悟修为出来的，对你大有裨益，需得全心修炼，以免走火入魔，事倍功半，徒劳无功。你若全心参悟修炼，达到第十八解法力，足也。我现在仅仅不过到三十六解，你能达到十八解，也算你走了数万年捷径。”鼎元大仙进一步说道。
“你今日且去，明日起始，你就开始苦练我法！”鼎元大仙说完，原神离去。
吴刚傻傻呆住半晌，回过神来，开始前前后后，左左右右的庭院，打扫鼎元大仙，知道深夜，方才离去。
次日，每日鼎元大仙认真传法，吴刚则锲而不舍，一心苦修。
转眼间，春去秋来，冬去春来，吴刚日日加紧，天天苦练，法力大增，学习到不少的强大的法力，慢慢有了不少真本领。有些骄傲自满。
吴刚慢慢的，还学会可以转化，除了翻个七八丈高，到后来慢慢的可以翻个十来丈高，可以将附近的云团踩在脚下，慢慢可以把一个树叶变为一把刀，叫指叶为刀。把一块石头拿在手里，通过法力可以变之一把刀或者一把剑，成为自己的合手武器。如若地上一盆水，运用功力即可将水变为冰柱，冰柱化为武器攻击对手。指石为刀，指水为冰。可以将很多东西做一些简单的变化，运用自如。
一掌可以推出掌中之气力一丈远，其间掌力可将石头击碎，可将树木折断，这等功力已非常人所为。此时候的吴刚已经可以穿透一面墙，从墙中穿来穿去，已经不太困难了。
吴刚开始学习遁地，遁地初入法门，但是遁地的功夫还没过关，只能遁到一半，另外一半身子还在外面，这一阵法力，这一门还没过关，还在苦练之中，遁地起码得全部身子遁入地下，在地下还可以跑动，这他还没有做到，但他已经开始学会遁地了，这门功夫学会了，就相当于是不说上天，上房入地穿墙，基本功力已经有了。
上房入地穿墙在其间游动，并运用功力将地上之水化水为冰，或者将树叶变异为刀，或者将地上石头、地上的凳子、桌子凳上的小物件，都可以变化成他需要的，最常规的东西。
常言道，半壶水响叮当，满壶水不会响。这时的吴刚就是半壶水必然会响叮当。平日与同门操练，三五个师兄弟不是他对手。有一次七八个兄弟同门一涌而上，吴刚一番苦战，也将他们打翻在地，其中一个还受了伤，被师傅狠狠的批评了一顿。
有一次和师兄弟们下山采粮购粮食回家，遇上恶霸欺负弱小，吴刚狠狠的将他们教训了一顿，打得他们遍体鳞伤。
再有一次采莲回来的路上，遇上几个人欺负妇女，也被吴刚狠狠的打了个半死不活。
一次采集回归，遇上十几个强盗。想抢劫吴刚的粮食，直接就被吴刚杀掉了。此时的吴刚不仅法力，也有不错的武力，脾气也开始暴躁，显得非常骄傲自满，非常蛮横。
至此，此类事情经常发生，由欺负弱小变成了吴刚欺负他人。采集粮的时候，经常不给钱于店家，若是敢索要钱物，多半被他狠狠的揍上一顿。有时候他还会几个店里，拿上一头猪肉，不给钱，拿上一袋米拿，一些瓜果，一些菜不付钱，拿上一些布皮不给钱。
吴刚的行为越来越不端正，一开始的不付钱，后来经常，不仅拿别人的东西，还要别人借钱，这借钱，不犯法，当然也不会换，这是变相的抢劫、勒索、恶霸。
很多人开始把这个情况反应给他们山上的师兄师弟，无人敢管。师傅慢慢知道了，十分生气，只觉得是自己当初，有眼无珠，错不识人，十分恼怒。
凡事种种，除了这些，因为吴刚的师傅，经常批评吴刚，在下面外面干坏事，欺负同门。
吴刚性格开始变得残暴，修法也不再那么认真，师傅的房间也不打扫，再也不管师傅的起居，他师傅非常极度生气，无法容忍吴刚为所欲为。
此时的吴刚，已经变了一个人，已经不适合在山上，继续修法悟道。吴刚再不为师傅打扫房间，清理房间，山上欺负兄弟，下山欺负百姓，变成了一个恶人。师傅忍无可忍，决定将他驱逐下山。
“你上山已三年有余，初见成效，功力大进，法力已成，你性格暴躁，四处欺凌弱小，多次教诲，屡教不改，山上山下之人，都对你十分憎恶，家中尚有妻子，你出门已久，当回家探亲，待安顿好家人，再议其他，求仙之路本不远也，望好自为之！”鼎元大仙只将他驱逐，不忍清理门户。
鼎元大仙之言，吴刚并不在意，吴刚心想，自己一身本领，可穿墙，可入地，可上房，当然上不得天，还有一身本领，一身法力，自己，也许已经就是神仙，至少自己成仙已不远，日后稍加修为，必成神仙，故而，下山之事，他心里也没有想太多.
鼎元大仙之言，倒也提醒了他，离家三年，家中娇妻，他早已十分想念的，他或早该回去，探望家中娇妻，此也他心中非常牵挂之事，故而，没细加思量，早早回家，妻子团聚，是他现在全部的念想，事后，再做打算以后再做安排。
想到此处，鼎元大仙叫他回家的时候，他心里还是反而十分开心，一是开心马上归乡，可以与娇妻团聚；二者一身本领，不下山自立门户，着实有些不甘，现在可归乡，显露一下自己的本事，在外多年也算有所成就，在这里也没个什么别的，除了欺负一下师兄，到山下欺负一下百姓，拿着百姓的钱粮，觉得也没啥意思，回家看看，也是他心头所想，于是很愉快的拜别了师傅，踏上了回家之路。
鼎元大仙的话，吴刚没放在心上，告别鼎元大仙，一路腾云驾雾般的回家乡去了。
在附近的集市上，我刚也买了一，给妻子买了一些衣物和饰品，还买了一大块肉，想给妻子一个惊喜。毕竟三年了，他又何尝不曾失恋？他也是热血男儿，他也常常心里牵挂他的妻子。他出门求仙，不也就是想与妻子多待些岁月，最好能一起成仙，相聚白头。说时迟，那时快，我刚准备好了一切，转眼间就来到了家门口。
家里的房子比原来更大了一些，也更新了一些，外面的亭子也多了几座，也开始有了一些新的饰品。原来的房房子比较小，现在增加了几倍，大了一些，远远的就看听见了房内传来一些小孩的嬉戏声和哭声，这让吴刚很是摸不着头脑，心想家里应该只有一个人的，怎么会这般喧闹？
等待吴刚的没有惊喜，倒是引来一番惊吓，丈二和尚摸不着头脑的他十分好奇的将手里的东西放在门边。这时候跑出来一个小孩，看见吴刚十分奇怪，大声的叫了一声，妈妈，有人来了，外面来了一个陌生人，真是儿童相见不认识，笑问客从何处来？
听见孩子叫妈妈，吴刚倒是有些开心，以为自己离开时，妻子已经怀上自己的孩子，但是又跑出来两个小孩，吴刚这才大吃一惊，怎么会？大大小小一共有了三个小孩，吴刚坐实脑袋懵懵的，再朝房间走去，只见他的老婆，他的妻子，看见他回来就像看见鬼魂一样，非常的不自然。
他的妻子大叫一声，
你是谁......你是......你是......你是......你是......吴......刚吗？你怎么还......还活着？
......可是......你不是......早就死......
他的妻子定在了那里，不知如何是好，呆呆的傻傻的，半疯状态的看着吴刚，十分的害怕，又十分的不理解，一个死了的人，怎么又活着回来了吗？
这时候，伯陵从里面的房间也走了出来，他大概是刚刚上完厕所，看见吴刚回来，他倒是非常清醒，没把吴刚当回事，说，咦，你居然还活着，怎么还没死？这么多年你还活着，应该早死在外面的。怎么还能回这个家？我是这个家的主人，你走，我已经和她在一起很久了，我们已经生了三个孩子，我们很幸福，你不要打搅我的生活，我给你一些钱财，你自己出去另外生活去。
你怎么在我的家里？又为什么和我的妻子成了亲和我的妻子在一起？你是谁，这可是我的家，他的妻子大哭起来，说，我不知道你还活着，他们都说你死了。我痛哭了很久，一直非常的痛苦，对你非常的思念。我实在觉得你真的死了，他们还带回你的衣物，我是确认你死了以后，悲痛了很久，才有今天这样一个结果。对不起，我感到非常的对不起你。他的妻子又说又哭，我心里感到非常惭惭愧和后悔，又不知如何是好。
情郁于中，自然要发于其外。
这时候，悟空已经猜到了个大概，他决心杀死伯陵。对于妻子，他觉得妻子是被蒙蔽的，孩子是无辜的，所以他得先杀了伯陵。
你这厮我得杀了你，我必须得杀了你，你怎么可以和我的妻子在一起，还在我的家里有了三个孩子，这是他吴刚。大怒，手一伸将伯陵抓了过来，伯陵和他打伯陵也还是有些法力的，伯陵本也是炎帝之孙，自己也有不错的法力，于是伯陵就和吴刚打成了一团。
这些年，吴刚可是从鼎元大师那学了不少真正的绝招，法力倚在伯陵之上，很快柏林败下阵来，被吴刚用绳子捆在一起，吊在了外面的树上，狠狠的鞭打。最后，实在气不过的他将伯陵杀掉了，用的就是他的绝招，变石为刀，他指着地上的一块石头，变成了一把钢刀，狠狠的刺向了伯陵的胸膛。伯陵的血慢慢的流了下来，将地上染红了一大块，慢慢地，伯陵有气无力的流尽他身上最后一滴血，静静的死去了，非常痛苦的死去了。
人，在意外发生的时候，总是容易冲动。
冲动必然导致不理智的行为，不理智的行为，会带来严重得后果，人，必将为不理智的行为付出昂贵或一生的代价。
炎帝之孙，伯陵，垂涎吴刚妻子美色，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵。
杀人本该偿命，炎帝又觉得，自己孙子有些过失，私通吴刚之妻，还连续产下三子，炎帝也知道，孙子必然，昼夜繁忙于造人。炎帝自己，深觉得自己孙子，实在夸张，持续犯罪，惹怒吴刚，常人都不可忍受，必然有过激反应，算不得正当防卫，吴刚属于激情犯罪。
伯陵被吴刚杀死，死于树，炎帝就惩罚他去砍树。一生不停的砍树，让吴刚最终也将死于树上！
以其人之道还治其人之身。
人和神，很雷同！
性格，思维，处事，性格，很多时候，人与神雷同。
为了服众，发配吴刚，月宫看美女而不能得，守护月宫，因有调戏嫦娥之嫌，吴刚再工作调整，责令砍伐不死之树月桂，终日砍树，永不停歇，既可以守候月宫，又无暇调戏嫦娥。
嫦娥本就孤独，估计没有意见，到是玉帝，月宫门前，时时有吴刚这个摄像头，再出入月宫，关心嫦娥，自然多有不便。此后，去月宫的次数，大为减少。
吴刚发往月宫，自然留下九龙宝剑，后被其妻拿往当铺，当了数万两白银，安度余生。
吴刚之妻，缘妇，连续三年，与官二代，炎帝之孙，夜夜造人，满心负疚。
常言道：一日夫妻百日恩，终于不舍吴刚孤独，或是故意于吴刚添堵，或是要眼不见心不烦，总之，最后，令她伯陵和她生的三个儿子，其一叫鼓、其二叫延、其三殳斨，飞升月亮，前往月宫外，陪伴他们的义父吴刚。也许是监视吴刚，以免和嫦娥苟且。
吴刚名义上的三个儿子，鼓，变成了蟾蜍，延，变成了小兔，殳斨，变了天癸。后来，殳斨，也觉得无聊，开始制作箭靶；鼓、延开始制造钟，磬，制定作乐曲之章法。故而，寂寞的广寒宫，时常歌舞升平。
吴刚曾悄悄告诉我，他的妻子叫阿女，那是绝对不可能的；阿女算是炎帝的母亲，伯陵的曾祖母了，神仙也有基本人伦。细想，不难理解，吴刚，心生怨恨，一种发泄而已。
吾后来游历黄山，偶遇诗仙，与之小酌，顺谈此事，李白饶有兴趣，专为吴刚题诗一首：朗月行
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴剑此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴剑此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝
以至于李白黄山无其他诗，是不准确的，实际李白专门吴刚题诗罢了，忘记正事，忘记为黄山作诗。以至于后来人，都不明白，为何，李白黄山无诗。我解释，那是他请我小酌，酒饮尽，黄山山大而荒芜，概无店家，更无酒家，无酒必无诗，此乃李白一贯作风，不难理解！
吴刚之后，怨妇间九龙剑，毫无用处，貌似有不详之兆，加之生活窘迫，拿去当铺，值当了不少银两。
至此，九龙再次易主，流落人间。